《圣人的哲学(王阳明)》作者(张晓珉)通过通俗、幽默的语言，从年少、青年、中年、年老四个阶段讲述了王阳明跌宕起伏、充满传奇色彩的一生。作者深入浅出地将王阳明的心学三大命题，即“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展融入其中，让读者看到王阳明荡气回肠的一生的同叫，也能了解阳明心学的精髓，得到心学的熏陶与启示。

《圣人的哲学（王阳明）》由张晓珉编著。

《圣人的哲学（王阳明）》简介：

1904年，日本和俄罗斯在中国的东北爆发了一场大战。最后，处于劣势的日本海军凭借东乡平八郎的超水平发挥，全歼了俄罗斯太平洋舰队和其波罗的海舰队。在庆功宴上，东乡平八郎什么也没有说，他只是拿出了自己的腰牌，上面简简单单地写了七个字——一生俯首拜阳明。

作为中国历史上一个“奇葩”似的人物，王阳明不仅是中国伟大的思想家、教育家和军事家，同时，他也是中国伟大的文学家、书法家和哲学家。他的身上，集合了中国所有的最高等级的人格魅力，所以古人对王阳明的评价极高，称他为“千古完人”。

我国著名的教育家陶行知先生，原名为“陶文浚”。因为熟读了王阳明的著作，在了解了“知行合一”的伟大学说后，他大彻大悟，改名为“陶知行”，后来又改名为“陶行知”，可见他对王阳明的迷恋程度。

对于王阳明而言，他早就厌倦了在纸张上画画点点。现在手下有一群修建坟墓的民工，正好趁此机会指挥他们排兵布阵，完成自己上阵杀敌的夙愿。在王阳明的安排下，好好的一个施工现场，立刻变得风声鹤唳、草木皆兵。这些修墓工，全都成了王阳明的“士兵”。

在这个寂静的龙场里，在这个中国地图上根本找不到的山谷中，王阳明终于脱胎换骨、凤凰涅槃。他不仅创建了一门伟大的哲学——心学，也终于成为了继孔子、孟子、朱子之后的另外一位圣贤！

第一章 书香门第的奇葩儿

 神奇的“痴呆儿”

 名字的玄机

 立志成为“圣人”的怪异少年

 另类青年

第二章 一波三折的圣贤之路

 道家是一个什么玩意?

 圣贤之路

 格物穷理

 阳明“格竹”

第三章 神奇的科举之路

 终于走上“正轨”

 一个神奇的科举悬案

 “约定门生”的冤案

 谨慎言论的重要性

 王阳明的官场路

第四章 一个新的时代

 坟场练兵

 佛家学说

 千古一帝诞生记

 明朝皇帝名字的由来

第五章 一代囧帝诞生记

 疯狂的开始

 武宗贪玩的真正原因

 一个新的时代

第一权奸一一刘瑾

第六章 挺身斗“虎"

 不是武松，也要打“虎”

 打“虎”不成、反被“虎”伤

 惊天逆转

 杖刑的由来

 午门受辱

第七章 龙场的艰苦岁月

 发配龙场

 回家省亲

 龙场到底是一个什么地方

 龙场的艰苦生活

 龙场“格物”

第八章 龙场悟道

 一群“找打”的汉人

 知行合一

 开始扬帆起航

 庐陵传道

第九章 刘瑾覆灭

 刘瑾的昏招

 两朝首辅一一杨延和

 安化王叛乱

 杨一清的密谋

 一个神奇的“夜宴”

第十章 重新出山

 新的开始

 四省巡抚

 四省平叛

 十家牌法

 调兵遣将

 万事俱备

第十一章   “三大战役"

 漳南战役

 横水、桶冈之战

 风卷残云

 涮头之敌

 不战而屈人之兵

 诱降池仲容

 四省剿匪的结局

 “杀降不祥”的最终结局

第十二章 宁王的前世今生

 江西宁王：朱宸濠

 东山再起

 不祥的预兆

 天下第一人才：唐伯虎

第十三章 宁王起义

 一个意外的变故

 临危受命

 一个得意的帮手

 王阳明的计谋

 南京的危机

 “战神”诞生记

第十四章 平叛之路

 攻陷南昌

 鄱阳湖的第一战

 血战鄱阳湖

 宁王最后的结局

第十五章 中国第一荒唐皇帝

 御驾亲征的原因

 第二小人——钱宁

 豹房

 第三奸相——江彬

 朱寿是谁?

第十六章 御驾亲征

 疯狂的开始

 钱宁之死

 不许吃猪肉?!

 王阳明的对策

 扬州之乱

 王阳明的第二次对策

 将心比心

 终于结束了

第十七章 一个时代的完结

 难说再见一一明武宗朱厚照

 王阳明的选择

 传道解惑

 心学的一个“契机”

 心学全胜的时代

第十八章 我心光明

 两广新命

 瞬间平叛

 最后之战

 最后的王阳明

神奇的“痴呆儿”

众所周知，中国古代有一种习惯，就是一个人永载史册后，后人总会编写一些故事去美化他，甚至神化他。这就是说，大家认为此人拥有如此的成就，并不是后天的因素，而是先天就已经注定了。

因为这个习惯，中国历史上形成了一个奇怪的现象，如果某人出生时没有遇见某种“特殊的情况”，即使能够青史留名，他也不好意思和别人打招呼，因为出生“太普通”。所以，伟人的出生，总是附会了神奇的传说。

在这些稀奇古怪的出生传说中，无疑以“龙”最为广泛，也最为泛滥。

最早的龙，可以追溯到上古的神农时代，神农氏的母亲就是因为看见了一条龙，才受孕而生下神农；而刘邦的父亲，就是看见一条蛟龙伏在自己妻子身上，其妻才生下了汉高祖；清圣祖康熙的母亲怀孕时，更是红光缠身，盘龙始终为伴，因此康熙就是神龙转世，奉命来统治天下的。

当然了，除了龙，我们的祖先也会用其他的动物来神化自己。

据《宋史·孝宗本纪》记载：孝宗母亲张氏，梦见有个人送给自己一只羊，随后她怀孕生下了宋孝宗。

宋孝宗的祖先宋神宗，更是稀奇古怪得可以。据《宋史·神宗本纪》记载：“（宋神宗）生于濮王宫，祥光照室，群鼠吐五色气成云。”就是说，宋神宗出生的时候，祥光照遍整个屋子，成群的老鼠吐出五色气，聚集成了云彩。

新皇诞生，居然是一群老鼠来表示祝贺，这根本不是歌功颂德，简直就是恶搞了。

书归正传，有了这么多伟人的“现身说法”，我们伟大的圣人王阳明同志，要是不来一个神奇无比的传说，那还真对不起自己的身份了。但是可惜的是，王阳明诞生的时候，既没有神仙，也没有神兽，更没有那些稀奇古怪的超自然现象。他诞生的时候，什么奇特的场景都“没有”。

如果硬要说“有”的话，那么只有一个，王阳明的母亲整整怀他十四个月，才分娩。

王阳明生活的时代，是距今五百多年的明朝，那个时候医疗水平极其低下，也没有剖腹产的技术。一旦出现了过期妊娠，胎儿的生命就很难保住了。即使出现奇迹，保住了，这个孩子也会有很多疾病。最好的结果，他也是一个不健康的人。

事实也正是如此。

古书记载，王阳明在诞生时啼哭了一段时间后，整整五年的时间，就没有开口说过一句话。生了这么一个哑巴孩子，这让王家情何以堪呀！

要知道，在这个社会上，不爱说话的小孩，只有三种解释：

第一种：这个孩子无法说话，他就是一个智障或者是天生聋哑；第二种：这个孩子受了什么刺激，人家就是不说话；第三种：这个孩子是一个百年一遇的天才儿童。但凡是天才，他们平时看起来呆若木鸡、沉默寡言。实际上，他们的大脑，在一直飞速运转着，根本没有时间搭理你，所以才懒得说话。

虽然这三种解释在王阳明这里，那是“仁者见仁、智者见智”，但是对于王家人而言，他们一直坚信第三种解释，并且深信不疑。

为什么会这样呢？原因很简单，因为在王家人眼中，这个孩子不是“人”，他是上天送给王家的礼物。

故事还得从头说起。

名字的玄机

由于怀孕了十四个月都不分娩，王阳明的父亲王华彻底慌了，他甚至怀疑自己媳妇得了什么病，是不是怀了一个什么怪胎。这要是万一生出来一个猪娃，让我们王家脸面何存呀？

伴随着王阳明母亲怀胎十四个月后的成功分娩，王家心中的这块巨石才算落了地。而王阳明祖母岑老太太的一个梦，勾起了王家所有人无限的遐想。

原来，就在王阳明诞生的那天夜里，岑老太太做了一个梦。在梦中，她进入了一片神奇的地方，那里笙笛悠扬，香烟缭绕，还有无数七彩的祥云。

面对此情此景，岑老太太以为自己已经寿终正寝，得道升仙了。可就在这个时候，一个慈祥的仙人身披七彩衣裳，驾一片祥云，怀抱一个婴儿而来。他对岑老太太说道：“这宝贝孩子交付于你，一定要好好管教。”说完，这个仙人微微一笑，然后就突然不见了。

就在岑老太太一头雾水，想继续问的时候，突然之间，这个婴儿一声啼哭，把她从梦中惊醒了。而就在此时，从隔壁媳妇的房间中，也传来了一声清脆无比的婴儿的哭泣声。原来，那位怀孕十四个月的儿媳妇，终于分娩了。

面对这个终于分娩出来的男婴，王家上上下下彻底乐疯了。而岑老太太的这个梦，让王家上下所有人都相信，这个男婴非比寻常，这是神仙送给王家的礼物，他绝对不是一个“人”！

后来，为了配合岑老太太的那个美梦，王家的掌门人，即王阳明的爷爷王伦，给这个婴儿取名为“云”，意思是云中仙子“赠送”的孩子。这个故事越传越广，人们在好奇心的驱使下，纷纷慕名来看这个叫王云的孩子，而为了接待这些四面而来的朋友，王伦将这个婴儿出生的房子，改名为“端云楼”。

“端云楼”位于绍兴府余姚县（今浙江余姚），王阳明出生的时间是明成化八年九月三十日，即公元1472年10月31日。

虽然王阳明在母亲肚子里待了十四个月的事和由神仙相赠的事，我们无法考证，但是有一点可以确信，这位王云长得是天庭饱满，地阁方圆，双目炯炯有神，绝非“池中之物”。而且每当王伦读书的时候，王云总是陪伴其左右。但见他一声不吭，若有所思，一丝不苟，听得非常认真。P1－3

王阳明何许人也？

阳明者，名守仁，字伯安，自号阳明子。此人为明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，也是中国最著名的一代圣贤。

这么牛的一个人，他的一生，却是非常诡异和富有传奇色彩的。

王阳明5岁那年，因为一位高僧的一句话，才摆脱了“先天聋哑”的尴尬窘境。

王阳明12岁那年，不去读书、考功名，整天嚷嚷着“要当圣贤”。

王阳明15岁那年，彻底辍学，只身一人远出塞外，考察边疆；并且一心要向皇帝上疏，阐述自己的军事观点。

王阳明17岁那年，奉命成婚，却在婚礼当天放了新娘的鸽子。

王阳明18岁那年，没事天天看竹子，结果整整看了七天，差点死了过去。

王阳明是一个“奇特、另类”的人，但古人对王阳明的评价极高，称他为“千古完人”。

我们知道，但凡是“千古完人”，都需要完成“三不朽”。什么是三不朽呢？

按照《左传·襄公二十四年》记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”

就是说，一个人想要永垂不朽，让后人代代传颂，他必须做到三个方面。第一。在天地问建立自己崇高的道德，使自己的行为让后世永远铭记；第二，在人世间建立自己伟大的功业，让后世永远顶礼膜拜；第三，创建一种独特的思想，形成自己的学派，让后世永远学习，传习不朽。

简单来说，就是“立德、立功、立言”，这就是“三不朽”。

看似很简单，但是实际操作起来，能彻底难死人。

古往今来，中国英雄豪杰无数，能人异士更是数不胜数。但是，凡能立德者，未必能立功，如孔子；能立功者，未必能立言，如诸葛亮；能立言者，又未必能立德，如张居正。所以，想集“三不朽”于一身，是一件极其困难的事情。

我国著名的教育家陶行知先生，原名为陶文溶。他就是因为熟读了王阳明的著作，了解了“知行合一”的伟大学说，大彻大悟，从而改名为“陶知行”，后来又改名为“陶行知”。由此可见他对王阳明的迷恋程度。

现在，就让我们翻开这本书，看看这位中国“千古完人”的一生，看看他是如何从人变成神的。