《李达法理学思想研究》由曲广娣编著,李达的法理学研究成果篇幅虽短,却系统精练。他一方面坚持唯物辩证法尤其是唯物史观,视法律为一种社会现象,从而把法律置于与其他社会现象的关联中加以研究,注重阐明法律背后的经济、政治等方面的决定因素;另一方面也注重保持法律和法学研究的相对独立性,从而使法理学乃至法学不被政治哲学所完全湮没。李达在坚持马克思主义的同时,又适度维护法律的相对独立性和法律专业思维的要求,其阐释马克思主义法理学的方式和方法于今天仍可以提供极有价值的参考和借鉴。
李达最早在中国做出了系统构建马克思主义法理学体系的努力,著作完成《法理学大纲》一书。李达这一开创性的法理学体系的形成,与马克思主义传人中国的历程密切关联,也与李达的马克思主义哲学研究成果一脉相承。曲广娣编著的《李达法理学思想研究》因而从源头入手,一并探究李达作为其法理学理论基础的中国马克思主义的产生、发展过程和理论背景,《李达法理学思想研究》也探究影响著作者本人学术风格、思维特点的各种制约因素,从而剖析李达法律观和法学方法论形成和主张背后的决定因素。
序
导言
一、问题的提出和研究现状
二、研究思路和本书的结构
三、研究方法和本书的贡献
第一章 李达思想的理论渊源
一、中国传统文化对李达的影响
(一)中国传统哲学的影响
(二)湖湘文化的熏陶
二、马克思主义理论家对李达的影响
(一)李达学术研究介绍期所受的影响
(二)李达学术研究体系化阶段所受的影响
(三)李达学术研究注释整合时期所受的影响
第二章 李达法理学思想的理论基础
一、李达与五四时期的思想大论战——李达的社会主义观与国家观
(一)社会主义论战中的李达——社会主义观
(二)无政府主义论战中的李达——国家观
(三)李达的政治思想概要
二、李达对胡适思想的批判——对实用主义的态度
(一)胡适的实用主义之基本主张
(二)李达对胡适思想的批判
三、小结
第三章 李达的法理学思想
一、李达法理学的研究方法
(一)中国近代以来的法理学流派概观
(二)李达的法学研究方法
(三)李达对法学研究方法的批评
二、李达对法理学流派之批判
(一)法理学学派划分标准之比较
(二)李达对法理学流派的评判
三、法理学的定位
(一)“法理学”的称谓
(二)法理学与哲学的关系——特殊哲学与一般哲学
(三)法理学的任务——阐明法律的发展法则
(四)法理学的范围——于社会系统中研究整体的法律
四、法律与国家的关系
(一)中国近代以来的法学中关于国家和法律关系的观点
(二)李达对近代以来法学中国家和法律关系观点的批判
(三)李达及中国近代法理学中的法治观
五、法律与道德
(一)李达关于法律与道德关系的观点
(二)法律与道德关系概观
六、法理学的基本范畴
(一)法律的本质——透过自由和平等的表象
(二)法律的特征——从法律的规范视角谈起
(三)法律的内容——兼谈法律的内容和形式的关系
(四)法律的形式——兼谈法律的渊源
七、关于法律教育的思想——兼谈李达的教育思想和实践
(一)李达的教育实践
(二)李达的教育思想
(三)李达关于法律教育的思想
第四章 李达法理学思想的影响和评价
一、理论贡献
(一)李达法理学的地位和作用
(二)李达法理学的具体贡献
二、几点缺憾
(一)书稿遗失,难晓理论全貌
(二)有待完善的一些观点
三、对当今法理学研究的启示
(一)方法论上的启示
(二)观点上的启示
结语
参考文献
后记