余耀华专著的《镜中鉴（魏徵）》：

魏徵少时家贫，虽胸怀大志，对前途却颇为迷茫，遂遁入空门为道士。隋炀帝昏庸无道，天下大乱。魏徵毅然脱下道袍，投奔瓦岗寨起义军。瓦岗寨首领李密欣赏魏徵，但只是大英雄对小文人的赏识，压根就瞧不起这个乡下读书人。魏徵一怒之下，愤然下山，投奔了唐朝。他屡出奇谋，主张除掉李世民。

余耀华专著的《镜中鉴（魏徵）》：

李世民一心想成为圣君，用理智战胜感情，重用魏征，视魏征为一面镜子；魏征一心要做良臣，侍奉君侧，敢说人所不敢说之话。两人虽然磕磕碰碰，但思想境界却在碰撞中得到升华。历史是一个大舞台，李世民和魏征，无疑是这个舞台上最著名的演员，最耀眼的明星。

《镜中鉴（魏徵）》以缜密的构思，睿智的思考，整体的设计，体现出一种大气、隽永的特点。是近年问世的诸多历史文学作品中的上乘佳作。

第一章 元宝藏名山寻故友 逸尘子道观话天下

第二章 武阳郡人幕露锋芒 瓦岗寨遭辱知天命

第三章 长安城逸尘子访主 蘸露楼皇太子问测

第四章 王世充无德失猛将 李世民有道收双雄

第五章 魏徵请命安抚山东 敬德临阵弃暗投明

第六章 逸尘子莅临黎阳城 徐世勣归唐赐姓李

第七章 窦建德攻陷黎阳城 魏玄成沦为阶下囚

第八章 朱雀街建成纳贤士 太子府魏徵运筹谋

第九章 乱宫闱建成淫母妃 助太子二姝陷秦王

第十章 魏徵献策釜底抽薪 建成密谋行宫弑父

第十一章 秦王奉旨弹压叛乱 太子设宴毒杀世民

第十二章 昆明池险成屠龙场 玄武门惊变定乾坤

第十三章 唐高祖册立新太子 李世民渎伦纳弟媳

第十四章 李世民受禅即帝位 魏特使回京复圣旨

第十五章 选秀女魏徵骂皇帝 触龙鳞诤臣人天牢

第十六章 皇后贤御前讨圣旨 皇帝明大度释净臣

第十七章 君王倡行开明政治 贞观决策偃革兴文

第十八章 蒙圣宠无端遭诽谤 倔魏徵不愿做忠臣

第十儿章 臣尽忠屡屡批龙甲 帝偷闲处处受掣肘

第二十章 赏方伎魏徵阻授官玩 鹞鹰皇帝畏诤臣

第二十一章 恨贪吏遣人试贿赂 惩赃官赐绢羞顺德

第二十二章 国舅犯法其罪当诛 君王徇私魏徵缄口

第二十=三章 君王苑中设坛祭天 魏徵奉命赈灾河南

第二十四章 钦差臣微服林泉居 逸尘子计赚薛云娘

第二十五章 庞相寿心虚问吉凶 魏钦差测字戏贪官

第二十六章 刺史贪墨偷梁换柱 钦差升堂讯鞫赃官

第二十七章 君王念旧赦免贪吏 魏徵疾恶廷议抗争

第二十八章 沐皇恩魏徵奏修典 纳谏言君王追诏书

第二十九章 备巡幸欲修洛阳宫 兴土木魏徵管闲事

第三十章 听谗言枉杀张蕴古察 秋毫魏徵斥奸佞

第三十一章 帝心仁纳谏退贡品 臣尽忠论史说古今

第三十二章 醉百官奏请行大典 醒魏徵妙喻谏封禅

第三十三章 沐皇恩魏徵任侍中 降天灾君王问凶吉

第三十四章 奉圣旨魏徵理滞讼 存大体侍中巧断案

第三十五章 匡君行帝王不可离 狂夫言圣人请自择

第三十六章 监修典功德荫后世 托眼疾魏徵请辞官

第三十七章 李世民垂涎《兰亭序》 萧御史计赚大和尚

第三十八章 魏特进弹劾窃宝者 萧御史无奈还名帖

第三十九章 圣主舐犊朝堂骂臣 诤相设套巧妙谏君

第四十章 幸洛阳泛舟积翠池 宴群臣赋诗西苑楼

第四十一章 忧国事魏徵上奏疏 谏圣君居安须思危

第四十二章 朝臣缄默君王迷惘 遣使市马魏徵谏阻

第四十三章 假著作李泰窥帝心 谏魏王移居武德殿

第四十四章 卧病榻老臣上条陈 进内殿跪辞太子师

第四十五章 魏玄成病危忧社稷 李世民床前称帝师

第四十六章 魏玄成遗折谏圣主 凌烟阁挂相悼诤相

第六章

逸尘子莅临黎阳城 徐世勣归唐赐姓李

黎阳郡位于河南浚县西南，中原三大粮仓：黎阳仓，洛口仓、回洛仓都在黎阳，因而，黎阳成为兵家必争之地。当年李密率瓦岗军夺取洛口仓、回洛仓、黎阳仓，切断了隋军的粮道，使隋军陷入缺粮的绝境，加速r隋朝的灭亡。

李密兵败降唐，瓦岗军土崩瓦解。徐世勣困守黎阳，黎阳成为诸路英豪馋涎欲滴的一块肥肉。何去何从，徐世勋一时拿不定主意，身边也没有能商量的人。

这一天，徐世勣接报，说将军府外有一个道士求见，他心里想，能以道士身份求见者，只有几位旧友，难道是哪位故人到了不成？想到故人，心里就有一种渴望，连忙迎出帅府，远远一看，原来是魏徵来了，连忙大步上前：“哈哈！原来是师叔到了！”

“徐将军错r，贫道乃逸尘居士，不叫师叔。”魏徵逗乐地说。

“逸尘居士也好，师叔也罢，反正都一样，来了就好！”

“怎么样？将军企盼有人来吗？”

“天天都在盼啊！”

“将军为何如此说？”

徐世勣叫人牵过魏徵的马，拉着魏徵的手道：“走，进府再说。”

魏徵跟随徐世勣来进了将军府，落座之后，马上有侍从沏好茶呈上，魏徵边喝茶边说：“当初李密若依贫道之计，瓦岗军也不至于落到今天这个地步。”

“道友当时提出的持久战、防御战实乃上策，怎奈魏公不听人劝，避已之长而与困兽作殊死搏斗，实在是犯了兵家之大忌。”徐世勋对魏徵的话表示赞同。

“贫道擅闯议事堂也是出于无奈，没想到李密如此刚愎自用，不但不纳良策，反而还将贫道逐出议事堂。贫道料定，李密实非乱世之主，瓦岗军必亡在此人之手，故此愤然离去。”

“悔不该当初到武阳郡将你引至瓦岗，致使你蒙受奇耻大辱，徐世勤深感愧疚！”徐世勤顺势一揖。

“错不在你我，何罪之有？将军不可以这样说。”  “千里良驹，本应驰骋于疆场，魏公却将你当成驴子，用来拉磨。我曾向魏公说过几次，他就是听不进去。只叫你做一个文学参军，实在是暴殄天物、屈杀英才。”徐世勣屏退左右，挪动坐椅靠近魏徵，话锋一转道，“黎阳现在成了没娘的孩子呀！”

“黎阳扼中原要塞，乃兵家必争之地，黎阳仓之粮，使多少天下英雄垂涎欲滴，将军可是处在风口浪尖之上，稍有不慎，便会船毁人亡。”魏徵提醒道。

“黎阳这艘船，漂泊于汪洋大海之中，没有爹、没有娘，不知该漂向何方？”

魏徵哈哈大笑：“天上有北斗，地下有魏徵。不愁迷途之羔羊，找不到方向。”

“我就知道道长此时来黎阳，必有以教我。”正在这时，有人来报，饭菜已经备好，徐世勣说道：“一路劳顿，先用饭再说。”

夜色嚎矇，天上繁星颗颗，山坡上，一对道士、两个好友，坐在一起促膝谈心，他们一个是黎阳守将徐世勋，一个是专程来黎阳劝说徐世勣降唐的魏徵。不知出于怀旧还是另有原因，徐世勋今晚居然也是一身道装。只听徐世勤问道：“道友离了瓦岗后，栖身何处？”

魏徵没有正面回答徐世勋的问题，指着天空说：“将军你看，紫薇星若暗若明，真命天子不久必将归位。”

“真命天子出自何方？”

“贫道夜观天象，偶然发现，关中一带，红光直冲牛斗，有与紫薇星会合之势。”魏徵一本正经地说。

“你是说天象所示，天子应出自于西方？”徐世勣问道。

……

帝师、镜子

（代序）

在漫长的中国古代社会，“贞观之治”一枝独秀，著名的“文景之治”、“汉武盛世”、“光武中兴”、“开元盛世”、“康乾盛世”都无法与之比肩。

人们提及祖宗盛业，习惯上总说“周秦汉唐”，可无论是看政治修明、文化繁荣，还是看经济发达、生活富庶，周、秦、汉三代虽然各有足以自豪的历史记录，但综合指数与大唐帝国相比，就不免自叹弗如。

毫不夸张地说，由“贞观之治”所形成的大唐鼎盛局面，以及后来居上，一步一个新台阶的武则天统治时期和由唐玄宗开创的“开元之治”，大唐帝国的三大步把中国古代文明推向最辉煌的顶峰，“会当凌绝顶，一览众山小”。当风流倜傥的唐明皇放眼神州大地时，他真切地感受到了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的尊严和威风。但他不能忘记、也没有理由忘记：这份壮丽河山，是老祖宗传给他的。

无论是武则天半辈子伟业，还是唐明皇数十年丰功，都有赖于唐初李世民的立国之本、开国之基、治国之策，即“贞观之治”的超级经营和创造。

“贞观之治”的缔造者名义上是唐太宗，实际上却是贞观时期一大批杰出的名臣。历史不会忘记这群璀璨的明星，不会忘记房玄龄、杜如晦、长孙无忌、李靖、李勋、虞世南等名垂凌烟阁的功臣，历史更不会忘记当时政治舞台的一位主角，堪列名于中国历史最杰出的政治家行列的人物——魏徵。

从历史影响上说，魏徵是大唐天宇上列斗群宿中最明亮的一颗星，他的光芒照亮了大唐的每一个角落，照亮了封建帝王时代的漫漫夜空。这光芒，在人民的眼里，甚至可以把封建史家们心目中的太阳——唐太宗，也比得黯然失色！

中国古代堪称帝师的人不少，如吕不韦、李斯、张良、陈平、霍光、肖望之、诸葛亮、崔浩、赵普、刘伯温、张居正、翁同稣等，但无人能及魏徵。

李世民说，他对魏徵“敬之重之，同于师傅，不以人臣处之”。他有一句名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”当魏徵撒手西去时，李世民痛哭流涕，悲怆地说：“今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！＇，

历史有太多的辉煌，太多的壮丽，太多的荣耀，太多的丰功，如今都已化为泥土，融人大地。那么，有什么不朽呢？只有一样，那就是——精神。

魏徵，精神不朽，光耀千古；因为精神的力量，掀动了太多的历史书页。

魏徵，镜子；镜子，魏徵。

魏徵，帝师；帝师，魏徵。

余耀华

2013年夏于湖北鄂州寓所

（入围第八届“茅盾文学奖”作家；获中国价格理论研究最高奖“薛暮桥价格研究奖”，受时任国务院副总理曾培炎接见并亲自颁奖的专家）