带副碗筷到夫家；新人入洞房，媒人抛过墙；四轮马车双马对儿；男女分行戏打球；禁止新郎新娘同房；打红伞、喂全鸡；三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走；三媒六证；带伞聘婚；彩船、雪橇迎亲……

多姿多彩的结婚习俗，不仅是一个民族的象征，而且是整个中国文化不可缺少的精华。所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣昧的传统习俗已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍具有非常高的阅读价值。你可借这本《全国各地结婚习俗全知道》，一窥他的家乡一些特殊、有趣的结婚习俗。本书由苏豫编著。

花轿：作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。旗锣伞扇：位于迎亲队伍中、花轿之前，令整个迎亲仪式热闹、壮观。鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。中国传统婚礼，有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征，随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出，但保留下来的精髓依然独具魅力。

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣昧的传统习俗已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍具有非常高的阅读价值。假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借这本《全国各地结婚习俗全知道》，一窥他的家乡一些特殊、有趣的结婚习俗。

《全国各地结婚习俗全知道》由苏豫编著。

第一章 东北地区：博采众家之长

 第一节 黑龙江结婚习俗

相亲——断八字、看门户

订婚——礼尚往来

嫁娶——彩船、雪橇迎亲

闹洞房——歌舞升平

回门——双回门

 第二节 吉林结婚习俗

相亲——问门户

订婚——小定、放定、大定

嫁娶——礼多神不怪

闹洞房——留不留宿

回门——三朝回门

 第三节 辽宁结婚习俗

相亲——看门户

订婚——各有所得

嫁娶——喜车接新娘

闹洞房——纯属娱乐

回门——感恩的心

第二章 华北地区：“门当户对”、“以命相择"

 第一节 北京结婚习俗

相亲——十二属相相合

订婚——真金条，裹金锭

嫁娶——四轮马车双马对儿

闹洞房——三日无大小

回门——三朝回门

 第二节 天津结婚习俗

相亲——无新意

订婚——万里挑一

嫁娶——去单回双

闹洞房——三日无大小

回门——三朝回门

 第三节 河北结婚习俗

相亲——门当户对

订婚——换帖、过大礼

嫁娶——姑不接，姨不送

闹洞房——新媳妇三天无大小

回门——三朝回门

 第四节 山西结婚习俗

相亲——无媒不成婚

订婚——门当户对

嫁娶——三个鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走

闹洞房——倒宝壶

回门——出十二

 第五节 内蒙古结婚习俗

相亲——多求则贵，少求则贱

订婚——娶得起媳妇，聘不起姑娘

嫁娶——不拜天地拜炉火

闹洞房——偷杯窃碟戏新郎

回门——三朝回门

第三章 华中地区：大宴宾朋谢四方

 第一节 河南结婚习俗

相亲——察人家

订婚——择吉、送好、饰新房

嫁娶——把轿门

闹洞房——拉着新郎打油

回门——归宁

 第二节 湖北结婚习俗

相亲——父母之命、媒妁之言

订婚——龙签、凤简

嫁娶——散喜鞋、备筒鞋

闹洞房——盘新娘

回门——“拜旗”

 第三节 湖南结婚习俗

相亲——三媒六证

订婚——带伞聘婚

嫁娶——红包开路

闹洞房——“打蹈”

回门——两天回门

第四章 华南地区：不会对歌娶妻难

 第一节 广东结婚习俗

相亲——与湖北相似(略)

订婚——过大礼

嫁娶——找红鞋、喂金鸡、过火盆

闹洞房——略

回门——三朝回门

 第二节 广西结婚习俗

相亲——男女分行戏打球

订婚——过大礼

嫁娶——男出嫁女招郎

闹洞房——争一家之主

回门——泼冷水

 第三节 海南结婚习俗

相亲——咬手定情

订婚——红纸合命

嫁娶——古风犹存

闹洞房——逗新娘

回门——回外家“回门”

第五章 华东地区：郎骑竹马来绕床弄青梅

 第一节 山东结婚习俗

相亲——门第相当

订婚——传大启

嫁娶——“压压”轿子

闹洞房——坐帐

回门——叫二、还三、住九

 第二节 江苏结婚习俗

相亲——一家有女百家求

订婚——开生庚、过大礼

嫁娶——陪不尽的闺女，过不尽的年

闹洞房——撒帐、戳窗

回门——过对月和回门鞋

 第三节 安徽结婚习俗

相亲——媒人不扯谎，坐下没得讲

订婚——上等人家赔钱嫁女

嫁娶——嫁出去的丫头，泼出去的水

闹洞房——撒帐、戳窗

回门——吃不了兜着走

 第四节 浙江结婚习俗

相亲——插钗

订婚——缔姻

嫁娶——亮轿、别亲酒

闹洞房——坐花烛

回门——三朝回郎

 第五节 福建结婚习俗

相亲——看新娘

订婚——手帕一方定终身

嫁娶——带副碗筷到夫家

闹洞房——戏谑一对新人

回门——“请回门”

 第六节 江西结婚习俗

相亲——新人入洞房，媒人抛过墙

订婚——回八字、压鞋样

嫁娶——破煞

闹洞房——做“题目”

回门——接新客

 第七节 上海结婚习俗

相亲——互看人选

订婚——茶不移本，植必子生

嫁娶——发妆先发马桶

闹洞房——三天里厢无大小，太公太婆都来吵

回门——新婚三月

第六章 西北地区：掀起你的盖头来

 第一节 新疆结婚习俗

相亲——“拜西馕塔西拉西”

订婚——“穷恰依”

嫁娶——傍晚迎新娘

闹洞房——与馕共舞

回门——双回门

 第二节 陕西结婚习俗

相亲——媒人中介

订婚——看屋

嫁娶——哭嫁

闹洞房——耍媳妇

回门——耍女婿

 第三节 宁夏结婚习俗

相亲——一家女儿百家奔

订婚——插花

嫁娶——撒金豆

闹洞房——耍新郎

回门——回娘家

 第四节 青海结婚习俗

相亲——批八字

订婚——带着茶叶去提亲

嫁娶——晚上娶亲

闹洞房——略

回门——回娘家

 第五节 甘肃结婚习俗

相亲——酒定终身

订婚——喝完连瓶酒

嫁娶——娶媳妇、嫁丫头

闹洞房——闹床

回门——三日酒

第七章 西南地区：只羡鸳鸯不羡仙

 第一节 云南结婚习俗

相亲——花腰带送情郎

订婚——媒人当道

嫁娶——各具特色

闹洞房——新婚当夜不同房

回门——偷偷的

 第二节 贵州结婚习俗

相亲——浪哨

订婚——过彩礼

嫁娶——新婚后“不落夫家”

闹洞房——荷包歌

回门——略

 第三节 四川结婚习俗

相亲——父母之命，媒妁之言

订婚——媒人打伞求亲

嫁娶——土家族哭嫁

闹洞房——闹房酒

回门——第二天回门

 第四节 西藏结婚习俗

相亲——占卜婚姻

订婚——哈达作证

嫁娶——插彩箭

闹洞房——略

回门——3个月或6个月后

第八章 港澳台地区：中西合璧演绎幸福

 第一节 香港地区结婚习俗

相亲——求婚

订婚——过文定和过大礼

嫁娶——吃汤圆

闹洞房——略

回门——三朝回门

 第二节 澳门地区结婚习俗

相亲——门当户对

订婚——下聘书

嫁娶——新娘戴凤冠，新郎踢花轿

闹洞房——略

回门——略

 第三节 台湾地区结婚习俗

相亲——纳采

订婚——岳母考察准新郎

嫁娶——一拜“天公”

闹洞房——有“仇”报仇，有“冤”报冤

回门——挂尾蔗示和睦

在结婚的前一天，娘家向姑娘赠送嫁妆，并派姑娘的女伴与弟妹将嫁妆送到男方家。男方家收到嫁妆后，新郎要携带“离娘肉”(猪的肋条肉)骑马到女方家向岳父、岳母致谢。

在结婚的前一天，新娘在伴娘的陪同下，来到男方家附近准备好的住处住下，这叫“打下墅”，也叫“打下处”。新娘住的炕上要放置几枚钱币，叫“压炕钱”。“打下墅”是八旗军中的古老遗风。当年八旗兵驻守边陲几年不归，远在故乡的满族姑娘信守婚约，千里来完婚，先要在军营附近借房子住下。

迎亲这天到了，新郎、新娘家里的人五更天就起来忙活。新娘家用篷车送亲，新郎家用彩车迎亲。送亲时，新娘的兄弟或者本族兄弟要走在车辕两边护送，而且要时时留心，严禁快速行车，这叫“押车”。“押车”的习俗同古时氏族社会抢亲风气有关，也与后来的军中完婚千里护送有着紧密的关系。

新娘家的送亲篷车，从“打下墅”的地方五更出发；新郎家的迎亲彩车也是五更出发。两车在途中相遇时，外车厢互相交错。新娘在送亲篷车上换好结婚盛装，由父亲抱到迎亲彩车上，叫“插车”。这一仪式也与满族古老的军旅婚姻有关。

迎亲彩车到新郎家门外，新娘必须在彩车上坐等一会儿，俗称“劝性”。然后新郎朝彩车弯弓虚射三次，新娘这才身背铜镜，怀揣宝瓶，在伴娘的左右搀扶下，脚踏马兀(一种四腿立式方凳)走下彩车。新娘走下彩车后，脚不能沾土，要踩着红毡，在新郎的引导下，由伴娘搀扶，来到院中的神桌前，与新郎一起望北而拜，俗称“拜北斗”，实际就是拜天地。

满族非常崇尊天神。他们在茫茫的林海里狩猎，或在江河湖海里捕鱼，夜里明亮的北斗星是他们识别方向的标志，也是悬挂在天上的天灯，是他们心中的朋友与伙伴，所以自古满族婚礼中就有“拜北斗”的习俗。

拜北斗仪式结束后，新郎用马鞭(或用秤杆)挑下新娘头上的红盖头，放在院中的帐篷顶上。新娘跨过马鞍走进帐篷，面朝南“坐福”(坐垫底下放一把斧头)。在新娘“坐福”期间，新郎一直站在帐篷外边守卫，不可以离开。

当新娘住进帐篷或入洞房之后，由伴娘用红线绞掉新娘脸上的汗毛(汉族姑娘是婚前在娘家开脸)。过去满族女子到军营完婚，只好在到达丈夫的驻地之后“开脸”打扮。

婚礼这天的正午，新郎家要祭拜神灵。院中要设下神桌，供奉上猪哈力巴肉(猪肘子)，三盅酒要放在碟子内，另放尖刀一把。新郎和新娘面朝南方跪在神桌前，穿戴威武的萨满(也有时为宗族的长者)单腿跪在神桌左首，用满语高唱《阿察布密歌》。歌词分三段，萨满每唱完一段，就用尖刀割肉一片向空中一抛，然后端酒一盅，举到与眼眉同高的地方，再泼到地上。

祭拜时的气氛十分热烈。萨满的动作庄重、神秘、有趣，往往使亲友与来客们欢笑不止。当《阿察布密歌》三段唱完后，鼓乐齐鸣，婚礼的喜庆气氛达到了高潮。这种祭拜天神、地神以及其他诸神的仪式叫“撤盏”。

婚礼的当天晚上，新郎、新娘要吃交杯酒、行合卺礼，夫妻争坐被上，以为吉兆。新郎、新娘两个人争坐被上是很有趣的。这时，新娘、新郎一改白天的拘谨情态，两人争着抢坐被上，难分高低上下，结果常是两个人同时坐在被子上面。这种“争坐被上”的婚俗，反映了母系氏族社会和父系社会交替过渡时期的状态，但在今天已变成一种喜庆的仪式了。

第二天一大早，新婚夫妻便赶在全家人之前起来，先拜祭先祖神位，然后拜父母、兄嫂、姑姐和宗族中的长辈，俗称“分大小”。

朝鲜族在相亲、订婚等程序上和汉族没有什么区别，但在迎娶这一环节却拥有自己的特色。

朝鲜族的传统婚礼仪式，有新郎婚礼与新娘婚礼。新郎骑马去迎亲，在新娘家举行的婚礼叫新郎婚礼，一般按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。

奠雁礼：新郎迎亲时带去一只木制的彩色模雁，放在新娘家客房门外一张小桌上，把模雁往前轻轻推三次，之后行跪拜礼。雁是双双高飞，至死不离的鸟类，奠雁礼象征新郎新娘像雁一样永相爱，守贞节，不分离。

交拜礼：奠雁礼过后，新郎、新娘一内一外相互跪拜，然后交换酒杯，互相敬酒。

房合礼：交拜礼后，新郎走进新娘的房间，同新娘见面，互问家安。

席宴礼：新郎接受筵席。席上摆满糕饼、糖果、鸡、鱼、肉、蛋等，由傧相与邻里青年相陪。筵席结束时，给新郎上饭上汤，在大米饭碗底要放3个去皮的熟鸡蛋。新郎用饭时要吃鸡蛋，但不可以全吃掉，留一个或者两个在饭碗底下，退席后，由新娘吃掉新郎留下的鸡蛋。

新娘离家上轿前，要向父母和长辈叩首告别。新娘坐轿到新郎家后，举行新娘婚礼。新娘婚礼备有筵席，还举行舅姑礼。新娘筵席过去都在院子里举行，以便全屯人都来观看祝贺。现在一般在屋内举行，由女傧相陪伴。新娘在筵席前正襟跪坐。

新娘筵席比新郎筵席要丰盛，在桌上一定要摆一整只煮熟的昂首挺胸的公鸡，嘴里还叼着一个大红辣椒，代表吉祥。新娘筵席摆好后，先请陪新娘的女方近亲过目，以示男方不亏待新娘。婚礼当晚，近亲与村子里的青年男女为新郎、新娘开娱乐晚会，往往要歌舞到深夜。

婚后的第二天早晨，新娘备好礼品叩见公婆及近亲，叫舅姑礼。此外，还有“初行”、“亲宴”、“姻亲相面”等婚后的一些礼仪。P10-13

从乘坐花轿的传统结婚习俗演变到教堂宣誓的西式结婚礼仪，从海角天涯的集体结婚方式到别具特色的空中结婚仪式……古往今来，人们以种种不同的婚俗形式，抒发了各自对婚姻幸福的真情祈祷，对末来生活的美好期望。

在生活祥式格局日益多元化的今日，随时代的变迁加快了变革的脚步，现代人的婚庆形式在不断地变化。与以前相比，现代结婚形式在延续了已往的一些传统习俗的同时，又融入了很多时尚的新元素。拍婚纱照、婚车迎送、到酒店摆喜酒、旅游度蜜月已司空见惯，空中结婚仪式、水下结婚仪式、沙漠结婚仪式等个性化结婚仪式层出不穷。

在市场经济条件下，结婚的形式花祥百出，令人眼花缭乱。当一些人简化结婚的同时，另一些人则一掷万金打造出豪华的世纪婚礼，买上9999朵玫瑰，租上豪华的奔驰、宝马、林肯、兰博基尼等等车队浩浩荡荡前去迎亲，在五星级酒店大宴宾客。在觥筹交错、杯盘狼藉之后，一对新人也筋疲力尽。在这种用重金营建的隆重、喜庆以及热闹场面下，不得不让人沉思婚姻的真谛是什么？

回顾过去，一队人抬着花轿接新娘，“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。两人生活甜蜜而美满。

不管已往、此刻还是将来，千奇百怪、形式不一的婚俗不过是人们依靠感情、抒发祝愿的外在形式，五色缤纷的婚俗终究都将回归纯朴的婚姻本真；艰难凋敝时可以依靠的肩膀；历经沧桑后依然相伴的影子：头发斑白时仍然相互扶持的双手。

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣昧的传统习俗已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍具有非常高的阅读价值。假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借这本书，一窥他的家乡一些特殊、有趣的结婚习俗。

由于本书编辑的水平有限，如有不妥之处，还请广大读者批评指导。