《归一与证实（罗钦顺哲学思想研究）》由赵忠祥著。对于罗钦顺思想的研究，我们不专以其个人思想为限，而是把它放大到整个明代理学演变的视阈，在全面阐释罗氏思想的同时，揭示出明代理学演变的特征。首先需要澄清罗钦顺思想产生的文化前提，包括明初以来朱子学解构与分化、阳明学兴起、民风世俗的变化、罗氏重塑理学之志等。进而厘清其思想形成的心路历程与学术渊源，然后对其思想充分展开，挖掘其对理气心性等具体认识的独得之见及哲学价值，力求呈现其思想全貌。最后归结罗氏思想特色及精神实质并作出理论的衡定，指出其困蔽与局限，分析对后世产生的影响。研究方法主要采用历史与逻辑相统一的方法，对罗钦顺思想的形成、旨归和价值提出系统的认识。用范畴分析的方法以梳解相关概念，并通过比较的方法，以凸现罗氏思想和明代理学的特色。

绪论

 一、问题的提出

 二、罗钦顺哲学思想研究概述

 三、基本观点与研究方法

第一章 罗钦顺哲学产生的社会文化背景

 一、明初理学政治化走向及双重效应

 二、理学践履中的支离与分化

 三、文化精神的嬗变与哲学的转换

第二章 罗钦顺哲学展开的三维向度

 一、尊程朱——弥合偏罅，培护正统

 二、辨陆王——朱陆之辩的延继

（一）象山之学是“禅”

（二）杨简“将形影弄精神”

（三）与王阳明的争辩

 三、辟佛禅——儒佛之辨的深化

第三章 理气论

 一、理气为

 二、道器为

 三、理一分殊

第四章 心性论

 一、性体心用

 二、以“理一分殊”论性

 三、道心人心与性情

 四、理欲自然

第五章 工夫与境界

 一、察身推物，察物返心

 二、操存与省察

 三、物格无物，己克无我

第六章 罗钦顺哲学的评价及学术价值

 一、理论的衡评

 二、历史局限

 三、罗钦顺之学与明末清初学术

参考文献

后记