图解12时辰及24节气养生精华，跟专家学习科学的时间养生智慧，把身体调理到最健康状态。

海量的图文、精美的装帧、流畅的语言，让读者在娱乐中将养生知识纳入心中。

本书引用了《皇帝内经》关于12时辰及24节气养生法的理念，将之通俗化，讲述了12时辰、24节气分别对应的器官，需要注重的养生关键，如何利用按摩、刮痧等养生的具体方法，具有较强的指导性。

第一章 解秘藏在中医里的顺时养生之道

 养生的起源

 中医养生的奠基之作——《黄帝内经》

 顺时养生延年益寿

 遵循12时辰养生法

 遵循24节气养生法

第二章 追着时间调养身心

 子时

 丑时

 寅时

 卯时

 辰时

 巳时

 午时

 未时

 申时

 酉时

 戌时

 亥时

第三章 跟着节令学养生

 立春

 雨水

 惊蛰

 春分

 清明

 谷雨

 立夏

 小满

 芒种

 夏至

 小暑

 大暑

 立秋

 处暑

 白露

 秋分

 寒露

 霜降

 立冬

 小雪

 大雪

 冬至

 小寒

 大寒

养生的起源

身体是革命的本钱，没有健康的身体一切都不能实现，所以我们每个人都应当学会如何保养身体，祛病强身，才能提高生活质量。养生是人生必修的功课，初学者可以先从养生的起源开始学起。

殷商时期

中国养生文化由来已久。早在殷商时期人们就希望能通过某些方法祛除病魔、延年益寿。当时的人们在生病或女性分娩时会祈祷祖宗神灵保佑，希望通过这种方法保平安。此外，甲骨文中还出现了有关个人卫生(如沐、浴)和集体卫生(如大扫除，称“寇帚”)之类的记载。这是我国最早有文字记载的养生文化。

西周时期

西周时，人们的养生思想随历史的进程有了新的发展，当时设有食医，专门掌管诸侯贵族的饮食，指导“六饮、六膳、百馐、百酱”等多方面的饮食调理工作。此时已经出现饮食要顺应四时并加以调理的观点，并开始注意环境卫生。此时，人们防病、保健意识逐渐增强，并逐渐摸索出一些祛病的知识和方法。

春秋战国时期

中国养生文化史上第一个黄金时期是春秋战国时期。当时史书记载晋侯之疾是“近女室，疾如蛊”的结果，可见当时的中医已经注意到了房事起居与健康的关系。春秋战国时期在养生问题上贡献最大的当属其中的儒、道两家。儒家创始人孔子在饮食起居方面提倡的“食不厌精，脍不厌细……”一直为后人借鉴。

中国养生文化在以后的发展过程中又融入了自然科学、人文科学和社会科学等诸多的因素。探索中国养生文化这棵古老而神秘的智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今社会思潮。

中医养生的奠基之作——《黄帝内经》

自从人类出现以后，疾病也随之产生了。为了祛除身体上的病痛，人们必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的。

《黄帝内经》是中医养生的源泉

《黄帝内经》总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关的天文学、历算学、生物学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论，系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，确立了中医学独特的理论体系。

《黄帝内经》养生理论要点

对生命起源的认识

《素问·宝命全形论》指出：“天地合气，命之日人”，认为自然界的阴阳精气是生命之源。

天人相应，顺应自然

天有所变，人有所应。因而，强调要适应自然变化，避免外邪侵袭。

对生命规律的阐述

《素问·上古天真论》认为，生理阶段递变规律为：男子每八年为一个生理周期，女子每七年为一生理周期。《灵枢一天年》以每十年为生理周期递变规律的分界点。

对衰老的认识

情志、起居、饮食、纵欲、过劳等方面调节失当。

明确提出朱生原则和方法

调和阴阳、濡养脏腑、疏通气血、形神兼养、顺应自然等原则，以及调情志、慎起居、适寒温、和五味、节房事、导引按跷、针灸等多种养生方法。  《黄帝内经》中的养生观

◎天人合一养生观：《黄帝内经》云：“人与天地相应……”也就是说，人与自然界是统一的整体，自然界的年、季、月、日、时周期变化，影响着人们的生理、病理相应的周期变化。

◎精气观：《黄帝内经》云：“邪气盛则实，精气夺则虚……”因此，日常生活中，我们要注意养护精气，慎房事、养形神，抵御疾病，延缓衰老。

◎食疗观：《黄帝内经》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充……”如能注重饮食调理，就能防病祛病、延年益寿。

◎意志观：《黄帝内经》有云：“春三月，此谓发陈，以使志生……夏三月，此谓蕃秀，使志无怒……秋三月，此谓容平，使志安宁……冬三月，此谓闭藏，使志若伏若匿……”即是说，人的精神意志，春应舒畅，夏当充实，秋要安定，冬宜伏藏，才能保持身心健康。

《黄帝内经》的巨大贡献

以《黄帝内经》为代表的中医养生理论形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。我们应当为有这样智慧的先人和这样有意义的文化传承而感到骄傲和自豪。

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