《爱的教育》是意大利作家亚米契斯耗时10年创作完成的。全书采用日记体的形式,讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事,因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节,都把“爱”表现得精细深入、淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦。
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书名 | 爱的教育 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (意)亚米契斯 |
出版社 | 文化艺术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《爱的教育》是意大利作家亚米契斯耗时10年创作完成的。全书采用日记体的形式,讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事,因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节,都把“爱”表现得精细深入、淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦。 内容推荐 亚米契斯所著的《爱的教育》是一部令全世界亿万人感动的伟大作品。 《爱的教育》是一部日记体小说,以十二岁小男孩安利柯的眼光,用他的心、他的爱,去关怀和注视身边的世界,发现这个社会温情而可爱。书中的每月例话都是一个个完整的故事,寓教育于故事中,读来感人肺腑…… 本书通篇洋溢着爱与人文关怀,引导我们永远保持一颗进取而善良的心,同时也展示了如何对孩子进行幼诫启发,培养孩子良好的操守、人格,是青少年励志成长,家长、教师进行有效教育的优秀范本。 在现代敦育史上,《爱的教育》曾被朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者推荐为学生的重点读物,几乎人争一册,如今,书中的多篇故事被选入我国中小学语文教材,许多有识之士积极呼吁,让每个学生阅读《爱的教育》,让“爱的教育”成为一种教育理念。 目录 不朽的“教育圣经”(代序)/李镇西 译者序/夏丐尊 序/亚米歇斯 第一卷 十月 始业日/2 我们的先生/3 灾难/5 格拉勃利亚的小孩/6 同窗朋友/7 义侠的行为/8 我的女先生/10 贫民窟/11 学校/13 少年爱国者(每月例话)/14 第二卷 十一月 烟囱扫除人/16 万灵节/17 好友卡隆/18 卖炭者与绅士/20 弟弟的女先生/21 我的母亲/23 朋友可莱谛/24 校长先生/27 兵士/28 耐利的保护者/30 级长/31 少年侦探(每月例话)/32 贫民/36 第三卷 十二月 商人/38 虚荣心/39 初雪/41 “小石匠”/42 雪球/43 女教师/45 访问负伤者/46 少年笔耕(每月例话)/48 坚忍心/53 感恩/55 第四卷 一月 助教师/56 斯带地的图书室/57 铁匠的儿子/58 友人的来访/60 维多利亚·爱马努爱列王的大葬/6x 勿兰谛的斥退/62 少年鼓手(每月例话)/64 爱国/70 嫉妒/71 勿兰谛的母亲/72 希望/74 第五卷 二月 奖牌授予/76 决心/77 玩具火车/79 傲慢/80 劳动者的负伤/82 囚犯/83 爸爸的看护者(每月例话)/86 铁工场/93 小小的卖艺者/94 谢肉节的最后一天/97 盲孩/99 病中的先生/103 街路/105 第六卷 三月 夜学校/107 相打/108 学生的父母/110 七十八号的犯人/111 小孩的死亡/113 三月十四日的前一夜/114 奖品授予式/115 争 /119 我的姐姐/120 洛马格那的血(每月例话)/121 病床中的“小石匠”/127 卡华伯爵/129 第七卷 四月 春/132 温培尔脱王/133 幼儿院/137 体操/139 父亲的先生/142 痊愈/149 劳动者中有朋友/150 卡隆的母亲/151 寇塞贝·马志尼/152 少年受勋章(每月例话)/154 第八卷 五月 畸形儿/158 牺牲/159 火灾/161 六千英里寻母(每月例话)/164 夏/188 诗/189 聋哑/190 第九卷 六月 格里勃尔第将军/198 军队/199 意大利/200 九十度的炎暑/201 我的父亲/203 乡野远足/204 劳动者的奖品授予式/206 女先生之死/208 感谢/210 难船(最后的每月例话)/211 第十卷 七月 母亲的末后一页/217 测验/218 最后的测验/220 告别/222 试读章节 第一卷 十月 始业日(十七日) 今天开学了,乡间的三个月,梦也似的过去,又回到了这丘林的学校里来了。早晨母亲送我到学校里去的时候,心还一味想着在乡间的情形哩,不论哪一条街道,都充满着学校的学生们;书店的门口呢,学生的父兄们都拥挤着在那里购买笔记簿、书袋等类的东西;校役和警察都拼命似的想把路排开。到了校门口,觉得有人触动我的肩膀,原来这就是我三年级时候的先生,是一位头发赤而卷拢、面貌快活的先生。先生看着我的脸孔说: “我们不再在一处了!安利柯!” 这原是我早已知道的事,今天被先生这么一说,不觉重新难过起来了。我们好容易地到了里面,许多夫人、绅士、普通妇人、职工、官吏、女僧侣、男用人、女用人,都一手拉了小儿,一手抱了成绩簿,挤满在接待所楼梯旁,嘈杂得如同戏馆里一样。我重新看这大大的休息室的房子,非常欢喜,因为我这三年来,每日到教室去都穿过这室。 我的二年级时候的女先生见了我: “安利柯!你现在要到楼上去了!要不走过我的教室了!” 说着,恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着,头发好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去,像驴马似的倔强,勉强拉了进去,有的仍旧逃出,有的因为找不着父母,哭了起来。做父母的重新回去,有的诱骗,有的叱骂,先生们也弄得没有法子了。 我的弟弟被编入在名叫代尔卡谛的女先生所教的一组里。午前十时,大家进了教室,我们那一年级共五十五人。从三年级一同升上来的只不过十五六人,惯得一等奖的代洛西也在里面。一想起暑假中跑来跑去游过的山林,觉得学校里暗闷得讨厌。又忆起三年级时候的先生来:那是常常对着我们笑的好先生,是和我们差不多大的先生。那个先生的红而卷拢的头发已不能看见了,一想到此,就有点难过。这次的先生,身材高长,没有胡须,长长地留着花白的头发,额上皱着直纹,说话大声,他瞪着眼一个一个地看我们的时候,眼光竟像要透到我们心里似的。而且还是一位没有笑容的先生。我想: “唉!一天总算过去了,还有九个月呢!什么用功,什么月试,多讨厌啊!” 一出教室,恨不得就看见母亲,飞跑到母亲面前去吻她的手。母亲说: “安利柯啊!要用心哕!我也和你们用功呢!” 我高高兴兴地回家了。可是因为那位亲爱快活的先生已不在,学校也不如以前的有趣味了。 我们的先生(十八日) 从今天起,现在的先生也可爱起来了。我们进教室去的时候,先生已在位子上坐着。先生前学年教过的学生们都从门口探进头来和先生招呼。“先生早安!”“配巴尼先生早安!”大家这样说着。其中也有走进教室来和先生匆忙地握了手就出去的。可知大家都爱慕这先生,今年也想仍请他教。先生也说着“早安”!去拉学生伸着的手,却是不看学生的脸。和他们招呼的时候,虽也现出笑容,额上皱纹一蹙,脸孔就板起来,并且把脸对着窗外,注视着对面的屋顶,好像他和学生们招呼是很苦的。完了以后,先生又把我们一一地注视,叫我们默写,自己下了讲台在桌位间巡回。看见有一个面上生着红粒的学生,就让他中止默写,两手托了他的头查看,又摸他的额,问他有没有发热。这时先生后面有一个学生趁着先生不看见,跳上椅子玩起洋娃娃来。恰好先生回过头去,那学生就急忙坐下,俯了头预备受责。先生把手按在他的头上,只说:“下次不要再做这种事了!”另外一点没有什么。 默写完了,先生又沉默了,看着我们好一会儿,用粗大的亲切的声音这样说: “大家听我说!我们从此要同处一年,让我们好好地过这一年吧!大家要用功,要规矩。我没有一个家属,你们就是我的家属。去年以前,我还有母亲,母亲死了以后,我只有一个人了!你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!我现在并不要你们用口来答应我,我确已知道你们已在心里答应我,‘愿意’了。我感谢你们。” 这时校役来通知放学,我们很静很静地离开座位。那个跳上椅子的学生走到先生的身旁,抖抖索索地说:“先生!饶了我这次!”先生用嘴亲着他的额说:“快回去!好孩子!” P2-4 序言 夏丐尊 这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之妻》以上的感动。我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。 这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。 学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。好像掘池,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改个不休,而于池的所以为池的要素的水,反无人注意。教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。 因了这种种,早想把这书翻译。多忙的结果,延至去年夏季,正想鼓兴开译,不幸我唯一的妹因难产亡了。于是心灰意懒地就仍然延搁起来。既而,心念一转,发了为纪念亡妹而译这书的决心,这才偷闲执笔,在《东方杂志》连载。中途因忙和病,又中断了几次,等全稿告成,已在亡妹周忌后了。 这书原名《考莱》,在意大利语是“心”的意思。原书在一九零四年已三百版,各国大概都有译本,书名却不一致。我所有的是日译本和英译本,英译本虽仍作《考莱》,下又标《一个意大利小学生的日记》几字,日译本改称《爱的学校》(日译本曾见两种,一种名《真心》,忘其译者,我所有的是三浦修吾氏译,名《爱的学校》的)。如用《考莱》原名,在我国不能表出内容,《一个意大利小学生的日记》,似不及《爱的学校》来得简单。但因书中所叙述的不但是学校,连社会及家庭的情形都有,所以又以己意改名《爱的教育》。这书原是描写情育的,原想用《感情教育》作书名,后来恐与法国佛罗贝尔的小说《感情教育》混同,就弃置了。 译文虽曾对照日英二种译本,勉求忠实,但以儿童读物而论,殊愧未能流利生动,很有须加以推敲的地方。可是遗憾得很,在我现在实已无此工夫和能力。此次重排为单行本时,除草草重读一过,把初刷误植处改正外,只好静待读者批评了。 《东方杂志》记者胡愈之君,关于本书的出版,曾给予不少的助力,邻人刘薰宇君,朱佩弦君,是本书最初的爱读者,每期稿成即来阅读,为尽校正之劳;封面及插画,是邻人丰子恺君的手笔,都足使我不忘。 刊开明书店版《爱的教育》 1924年10月1日 书评(媒体评论) 亲爱的孩子们,现在读这书吧,我希望,你们能够满意,并且由此得益。 ——意大利著名作家 亚米契斯 书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界……使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。 这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。 ——著名文学家、教育家 夏丐尊 |
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