《品红三味(上下)》欲以两种不同的方式来分别品赏红楼之正、品评红楼之邪。《水晶雕刻戴敦邦<红楼人物百图>》由戴敦邦绘,蒋传康水晶雕刻、咏图诗,本册乃绝世孤本。洋洋百余幅,各具情态的红楼人物栩栩如生,熠熠生辉,展示了红楼梦故事的始末。水晶的透明、折光、坚硬等宝石属性,意在颂扬《石头记》的清明、灵秀之气,亦为戴先生的精彩力作披上了高雅神奇的工艺美术盛装,为中国的玉文化创造了一种新的材美工巧的表现形式。《<红楼梦>后四十回释要》由蒋传康著:后四十回犹如一座鬼魅祟祟的古墓。开卷第八十一回“马道婆获罪伏法”这一笔从来没有被看成是续书的纲目要领。因此墓穴之门紧闭了_百多年。第一百十六回的“真如福地”是古墓的中心部分,隐笔深藏着续书的全篇宗旨。“释要”之意即是依据文本。简要地释明真相。高鹗苦心秘筑的金汤之固由此大白于天下。读者对后四十回的诸多争议可望达成共识。
《品红三味 上册》
《品红三味 下册》
名人箴言
引言
第一部分 循章探微
一、钓翁之意不在鱼
析:第八十一回“占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾”
二、梦魇攻心治宝黛
析:第八十二回“老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦”
三、钗、黛互咏析玄机
析:第八十七回“感深秋抚琴悲往事”
四、恶设疑阵诬黛玉
析:第九十一回“纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅”
五、红楼群妖咒海棠
析:第九十四回“宴海棠贾母赏花妖”
六、灵玉合一写疯颠
析:第九十四回“失宝玉通灵知奇祸”
第九十五回“以假混真宝玉疯颠”
七、疯癫傀儡无人权
析:第九十六回“瞒消息凤姐设奇谋”
八、痴情枉断论焚稿
析:第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”
九、驱情痴宝塔镇孤女
析:第一百二回“宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽”
十、真情碾滥飨宝钗
析:第一百九回“候芳魂五儿承错爱”
十一、重塑鸳鸯归节烈
析:第一百十一回“鸳鸯女殉主登太虚”
十二、拼凑福地霸强权
析:第一百十六回“得通灵幻境悟仙缘”
十三、兰桂齐芳朝天阙
析:第一百十九回“中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽”
十四、成正果玉弄三彩
析:第一百二十回“甄士隐详说太虚情”(一)
十五、详解王朝禁情令
析:第一百二十回“甄士隐详说太虚情”(二)
第二部分 讼笔点评
一、侯门“贵妃”论宝钗
二、悲洁一体论黛玉
三、论秦可卿之死
四、论宝玉的反仕途经济
五、颠倒黑白观敌我
六、博大狞厉的罗网
七、百年悲剧铭讼辞
《品红三味》后记