笔者运用泌尿外科经验，开始对广泛的题材进行文字描述，展示了作者对于有关阴茎方方面面的学识。从心理和生理因素、性功能障碍、历史意义，到目前存在的问题，《男根(私处的秘密)》涵盖了你想知道但不敢问津的有关阴茎的一切。

《男根(私处的秘密)》的作者是梅尔斯·范·德里尔。

《男根(私处的秘密)》是在西方颇有影响的男性性学科普读物。《男根(私处的秘密)》作者梅尔斯·范·德里尔融汇泌尿外科临床经验、生理结构、病理分析、性心理、文化历史、神话等方面，严谨而生动地对男性性器官作出详尽的介绍，并阐发两性对阴茎的悖论，内容涵盖所有你想知道但不敢问津的有关阴茎的一切。

导言

第一章 睾丸和阴囊

第二章 阴茎

第三章 前列腺和精液腺

第四章 睾酮与精液

第五章 阉割

第六章 阴囊疾病

第七章 阴茎疾病

第八章 自愿性不育和非自愿性不育

第九章 遗精

第十章 女性

第十一章 情欲

结语：到此为止

致谢

阳痿字面上是指无法进行性交，这个词常用于轻蔑的意义，因为它意味着无助。阳痿可能是保存得最好的卧室秘密之一，至少对那些受影响的人如此，阳痿也被认为是最大的耻辱。幸运的是人们为之找到了一个委婉的说法——勃起问题，或者更有益地称之为勃起功能障碍，即ED。

现代医学认为，阴茎的勃起以神经血管反射为基础，依赖于适当的荷尔蒙平衡、健康的解剖结构、足够的血液供应以及未受损、有效运作的神经系统。如果把所有这一切都拿到台面上来，人们会意识到很容易偶尔出问题，说得严重点儿，经常都能顺利勃起可谓一个奇迹！因此本章的重点不仅局限于技术方面，还包括奇迹一面。

在公众场合展示勃起或发生性交通常是不可能的——事实上，这是非法的。因此，为了表明一个男人能正常工作只有一个选择，那就是做父亲养育孩子。如果失败，比如因为精子质量差，有关男子会感到严重能力不足。近来，压力有所减轻，因为相当多的夫妇选择自愿不生育子女，至少按他们自己的话说如此。(本主题将在后文更深入地讨论。)

从未有过女人性无能这样的事情。撇开解剖或精神异常，每个女人都有被动地接受男人的性挑逗的能力。可悲的是这不适用于男人，因此，男人与他的阴茎的关系不能与女人和她的阴蒂和／或阴道的关系相比。女人会说：“我没有心情。”对她来说，阴道是她身体的组成部分。当然，一个男人的阴茎也是他身体的一部分，但勃起的阴茎，即阳具，就不仅限于此了。

在意大利作家阿尔贝托·摩拉维亚的小说《我们两个》(lo e liti，1971年，英文名称The Two of Us)中，主人公费德里科因为他巨大且性欲旺盛的阴茎陷入不断的困难和尴尬境地。这是一部充满对抗性的著作：主人公不断与他不守纪律的成员争论，跌入一个个可以想象的色情蠢行之中。最后一幕让费德里科备感屈辱：他的成员“他”胜利地把他带回到他曾努力逃离的女人：

为了满足他，我又按了一次门铃。 “他”直挺挺地立在空中，现在看来似乎在起立，简言之，“他”连续地抽搐着，仿佛要把自己抬高到锁孔的高度，向公寓里张望。最后，我听到了轻微的熙熙攘攘的声音。然后福斯塔的声音问道：“谁呀？”

“是我，里科。”

福斯塔用手打开锁链，门开了，她穿着睡衣出现在门口。她看着我，低下头去，看到“他”然后一言不发，伸出手来握住“他”．就像牵着驴的笼头想让它听话一样。然后，她转过身去背对着我，身后拉着“他”，还有连同“他”的我。她走进公寓，“他”跟随在她身后，我跟随着他们俩。

小说的题目非常恰当，意大利语的和英国的都如此。许多男人都怀疑或认为他们的阴茎有自己的意志，会做自己喜欢做的事。不少人把他们的阴茎称为“他”。阴茎是生育能力的象征，伴有对男性自我价值的认同。发达的肌肉，果断，有效，渗透，直接，有力——阴茎是这一切的基础。

于是就发生了这样的事：每个男人都会发现，在一个晴天，他的阴茎与胳膊、手指或腿不同，它不会自动作出反应。阴茎可以比作一条训练有素的狗，通常是遵循指示的——但主人必须始终允许存在这样的可能性，即有一天它会拒绝指示，尽管它训练有素，或者说得更人性化一些，它曾被社会化。人们可以对自己的阴茎实施一些控制，例如在一片裸体海滩上，你几乎看不到勃起的男子，虽然值得欣赏的裸体女人(或男人)无处不在。一个半裸躺在镫子上做膀胱检查的女人是不可能让任何泌尿科医生勃起的，因为医生的重点是他面前生病的女人。

阳具

阳具是勃起阴茎作为标志的名称；大多数人会从阴茎联想到某种东西或者某个人，例如学校胡子拉碴的生物老师或性教育手册。这并不是说诸如60年代的性教育手册不好——相反，它们保留了有关青春期阴茎的一些奥秘。它们的现代对应物是如此直接，几乎没留什么想象空间。青春期最美好的事物之一当然是自己去发现一些东西，并自主作出决定。幸运的是，对大多数孩子来讲，发现男性和女性外生殖器之间的差异仍然是一件非常令人兴奋的事。谁没玩过“医生和护士”的游戏呢？在这种情况下，两性之间的差异得到详细讨论，而这是大多数成年人不再做或不敢做的事。在迷人的小说《癌症年》(The Year Qf Cancer，1972年)中，佛兰芒作家雨果·克劳斯表明这种讨论还会时有发生。

“你有着我见过的最美的生殖器。”他低声说。

“不，”她说， “它曾经很关，但生孩子时，他们把我缝错了。从那时起，就有堆叠，经常会痛得厉害。”

“我爱你。”皮埃尔说。

“我爱你，”她说，“你的也是我见过最好看的。我通常不怎么看男人的这东西。”P27-29

进入20世纪下半叶之后，性在中国重新遭遇了一段禁锢的岁月。改革开放之后，这段禁锢岁月仍然给中国性学界留下了很深的印痕，最重要的具体表现之一，就是性被视为医学的附属物。

比如，在中国性学会正式成立的1994年之前，筹备委员会早就进行了多年的学术活动，在那些活动中，绝大部分参加者都是托身于医院或医学院的——皮肤科、泌尿科、妇科等等，还有一些人士属于计划生育部门。这种现象在中国是如此的普遍，如此的根深蒂固，以至于中国性学会自身也是挂靠于北京医科大学——现在的北京大学医学部；而我目前担任副会长的上海市性教育协会，则挂靠于上海市计划生育委员会。

这种在体制上被视为医学附属物的安排，并非仅仅具有象征意义。事实上，它影响了许多中国人看待性的视角和眼光。

在国内，关于性的书籍通常都可以被分成两类：一类是讲“临床”的，包括生理构造、生育、避孕、药物、性病和性功能障碍的治疗等等，总之就是可以作为医学附属物的那些性问题。另一类是讲“文化”的，包括性史、性社会学、性伦理学、性心理学、性与法律、性与文学艺术等等。据我大致的观察，上述两类书籍通常总是分开的。也就是说，讲“临床”的通常不讲“文化”，讲“文化”的通常不讲“临床”。大家仿佛有着一个默认的分工原则。在中国人先前几十年的观念中，这样泾渭分明实属天经地义。而且后一类在很长时间里曾经是不大敢谈论的。

再换一个角度看，其实“临床”的那部分可以对应为“科学知识”，而“文化”的那部分可以对应为“人文精神”。有些思想保守的人士认为，对于性，只要讲那些“科学知识”就够了，别的讲多了非但无益，而且可能有害。他们也更喜欢使用“性科学”这样的措辞(而不是“性学”)，因为将性窄化为某一类“科学知识”，确实可以在许多时候给我们带来较多的安全感。

梅尔斯·范·德瑞尔(Mels vall Driel)是荷兰格罗宁根大学医学中心的泌尿科医生和性学专家，做过有关勃起功能障碍的博士后论文，发表过许多科学论述，也经常为报纸和杂志撰稿。这本《男根：私处的秘密》是比较轻松有趣的普及著作，倒是将生理知识和有关文化背景(尽管主要表现为逸闻趣话性质的内容)两者放在一起讲的。这对于习惯于两者分离的中国读者来说，就有一些新意了。

性学不是天文学或物理学——这类所谓的精密科学，确实可以在相当大的程度上脱离人文精神而讲论(绝对脱离也是不可能的)，但性学是一个脱离了文化或人文精神就绝对讲不好、讲不深、讲不透的学问。

因为性学中的许多问题，并不仅仅是所谓“科学问题？，实际上它们同时又是伦理问题或文化问题。例如，关于男性的阳痿和女性的性冷淡问题，就是现代社会中非常普遍而又非常难以解决的问题。通常大家都心照不宣地将话语约束在一个“政治正确”的框架中，这样虽然可以保证在伦理道德方面无懈可击，但是许多情况下却无助于问题的解决。本书在这个问题上也不敢前进太远，尽管作者提到了那个被称为“柯立芝现象”的著名段子——该段子因前美国总统卡尔文·柯立芝得名：

有一天，总统和第一夫人访问一家国营农场。不久，他们的行程分开了。在养鸡场，柯立芝夫人问农夫，公鸡多久交配一次。“一天几十次，夫人。”农民回答说。“一定要把这个告诉总统。”柯立芝夫人说。当总统过来并被告知公鸡的事后，他的问题是：“每天和同一只母鸡吗？”“哦，不，总统先生，每次都和不同的。”柯立芝点点头，说：“一定要告诉我妻子！”

这个段子实际上以隐喻的方式指出了许多男性阳痿或女性性冷淡的真正原因。

类似的例子在性学中可以找到许许多多——性学根本就是一个横跨科学与人文两大领域的特殊学科。

性学还有一个特殊之处，就是它与我们的日常生活密切相关——密切到每个人、每一天都离不开它的影响。我们可以让天文学或物理学离开我们的日常生活，但是我们中间的每一个人——包括独身者、儿童和老年人——的日常生活，都不可能脱离性或性的影响。

性与我们日常生活的密切相关，以及性作为横跨科学与人文两大领域的特殊性，注定了我们永远都会谈论性这件事情。

性学中可以归入“科学知识”的那部分，虽然在改革开放之初曾经是非常引入注目的话语，但是随着公众受教育程度的普遍提高，加上多年来对于性知识的普及工作，已经没有多少内容可以继续谈论了。

但是性学中“文化”的那部分，却有着无穷无尽的空间。随着我们经济的发展和观念的开放，人们对于性的认识，人们的性观念和性心理，都在不断地变化着。旧的问题获得了解决或还未解决，新的问题却又层出不穷地冒出来。更何况，许多根本性的、终极性的问题(比如爱情的变迁、婚姻的价值之类)，是永远无法解决的。这些都使得我们关于性的讨论和思考将一直持续下去。

江晓原

2011年11月30日

轻松愉快地了解阴茎及其不该被忽视的附属器官的作用与滥用……奇妙的阅读体验……《男根》带来古怪的喜悦。

——《观察家》

梅尔斯·范·德里尔汇集的信息点滴真的相当精彩。

——《星期日电讯报》

一项硬任务……梅尔斯·范·德里尔坚决而沉着地统帅素材。在导言中，他说他努力保持语调轻松，总的来讲他成功了……从这本书我学到了很多很多。

——《文学评论》

笔者运用泌尿外科经验，开始对广泛的题材进行文字描述，展示了作者对于有关阴茎方方面面的学识。从心理和生理因素、性功能障碍、历史意义，到目前存在的问题，本书涵盖了你想知道但不敢问津的有关阴茎的一切……这部精心编写的纪事阐发了男女两性对阴茎的悖论。那些出于个人、教育或治疗目的希望全面了解阴茎的读者不会感到任何缺憾。极力推荐。

——《选择》

梅尔斯·范·德里尔想做两件事情。一是给读者提供有关阴茎、阴囊和其它附属器官的解剖和工作原理，文风轻松幽默，一如醉酒的大叔给你讲解机关枪是如何工作的；二是娱乐读者。……梅尔斯·范·德里尔做到了深入浅出。

——《多伦多环球邮报》