导言

名称与形制

 一、结构功能的命名

1. 紧身胸衣

2. 胸罩

3. 丁字裤

4. 抹胸

5. 肚兜

6. 主腰

 二、表达特定意味的命名

1. 比基尼

2. 诃子

3. 合欢襟

变革历程

 一、被寓意化的中国内衣

 二、被结构化的西方内衣

隐喻式情色

 一、祈盼良缘

 二、生殖与性爱

 三、秘戏图文

 四、情爱寄托

 五、娼妓职业装束

展露式情色

 一、理想的肉体美

 二、胸乳表现

 三、内裤外穿

深层构建

 一、哲学内涵

 二、肚兜与女性社会地位

1. 女性是父权社会的经济附庸

2. 女性被排除在政治之外

3. 传统女教自始至终渗透着封建伦理的观念

 三、宠姬理想

 四、奢侈生活价值观

 五、女德与境界

1. 天人合一的原始思维

2. 天人合一与内衣审美关系

生活方式的表现

 一、象征式图腾符号

 二、实物式造型符号

 三、叫魂的道具

 四、传达生育意愿

 六、胸衣与卫生

造物理念

 一、美学观念

1. 数的构造与造型

2. 物神合一

 二、结构与范式

1. 紧身胸衣

2. 肚兜

 三、寓意与图腾

1. 紧身胸衣

2. 肚兜

 四、质地与色彩

1. 紧身胸衣

2. 肚兜

后记

主要参考书目

《荷衣蕙带(中西方内衣文化)》由潘健华著。理清中西方内衣文化的思想脉络，梳理中西方内衣文化的各方各面。在长期收藏、整理、考析中西方内衣物件的特点与文化过程中，凭借一件件遗存的精美内衣，邂逅相悟，深度交流，勾起了我对中西方内衣文化的品味思量与热情冲动。清代张金鉴在《考古偶编》中有云：“鉴赏家心领神会，判决了然；纵历千年之久，如与古人相晤对。”这正是道出了我对中西方内衣文化研究的那种情怀。每当一件件巧夺天工的艺术品展示在眼前，便让我仿佛神交到了内衣文化所蕴含的灵性、情绪、睿思等种种鉴赏的通感中去，孕育了对中西方内衣文化长远的发现、鉴识、考析的研究过程。