很多时候，我们必须听从别人的意见做人做事：学校里要听老师的，家里要听父母的，单位里要听上司的……很多人都看别人的脸色行事，在迎合别人的心理做人。活在别人的眼里，按照他人的意思做人做事，不仅失去了自我，更会让自己无所适从，乱了自己的生活。

其实人从诞生那一刻起，就被赋予了与众不同的独特之处，不要让独特之处随着模仿和迎合而消失殆尽，让自己变得平庸无奇。学会滋养自己那份独特潜质，勇敢地走出平庸，开启自我心灵，释放个性。

《做人就做你自己》就是告诉你：怎么做才能解开生命中的成功密码，获得属于自己的成功和幸福。本书由杨先放编著。

在现实生活中，有很多人活在别人的眼里，甚至他们人生的镁多价值取向都来源于他人，而不是自己。为了他人。我们不得不压制自己；为了他人。我们不得不伪装自己；为了他人，我们不得不改变自己。于是，生活就此滋生出很多烦恼：当你满足了张三的想法却又违背了李四的意愿；当你让很多人都觉得满意的时候。你会发现因委屈了自己而痛苦。梦想、性格、思维等早已经被他人同化你已经成为人群中普通一员。生活就是如此，不能叫人处处都满意，但是我们还得热情去面对，去感受，去探索。既然自己的路要自己来走，就要走得轰轰烈烈、有声有色，走的无怨无悔、义无反顾。

人从诞生那一刻起，就被赋予了与众不同的独特之处，所以不要让独特之处随着模仿和迎合而消失殆尽，让自己变得平庸无奇。学会滋养自己那份独特潜质，勇敢地走出平庸，开启自我心灵，释放个性。

这本《做人就做你自己》将告诉你，人到底该怎么做才能解开生命中的成功密码，获得属于自己的成功和幸福。

相信阅读《做人就做你自己》过后，每个人都能从中获益颇多。本书由杨先放编著。

第一章 走自己的路，自己是自己的主宰

 别人说什么并不重要

 做好自己就是成功

 做自己生命的主宰

 自助者天助

 做自己灵魂的舵手

 人自重，别人才会尊重

 活出自己的精彩

 一定要看得起自己

 心有多大，福就有多大

 过什么样的生活全在于你自己

 人要靠自己活着

 从事“个人兴趣”更容易成功

 依靠自己的力量做事

 相信你自己

第二章 活出真我，做自己的人心不累

 不要活在别人的眼里

 尊重自己的本性

 虚荣会害了自己

 摒弃多余，追求简单

 大话吹嘘要不得

 骄傲是无知的表现

 是金子，别人会看见光芒’

 把自己适当看高一点

 确立人生的意义

 活给别人看没有任何意义

 活出自己的方式

第三章 扫净心魔，不让俗念毁了自己

 让心回到最初的澄澈

 人生何必太贪心

 降低欲望得到幸福

 美德是心灵的健康剂

 放下功名利禄

 适时进行心灵大扫除

 心灵需要宁静

 随时除却心灵的尘埃

 移走心灵上的贪婪

 患起于多欲，福生于不贪

 偏激是性格上的一种疾病

 愤怒是心理上的敌人

第四章 坚持己见，自己的事情自己定

 不要太在意他人的赞许

 选择自己喜欢的

 坚韧决定你的成功

 半途而废敲不开成功之门

 只要你不认输，就会有机会

 对自己狠一点

 勇于改变生存状态

 让自己敢做敢为

 坚持自我，敢于怀疑

 做自己的救世主

 坚持自己的原则

 求人不如求己

第五章 不模仿别人，活出自己的个性

 模仿别人，失去自己

 不为迎合别人抹杀自己的个性

 没有创意，只能平庸

 跳出常规，才能与成功相约

 “出格”才有出路

 模仿他人就是无路可走

 鲜明个性，能改变命运

 不要随波逐流

 特立独行让人显得更出色

 善于发掘自己的个性

 活出自己的骨气

第六章 量力而行，不要自己为难自己

 必要的时候学会说“不”

 素位而行，安分守己

 力微负重害自己

 自负心理要不得

 没有金钢钻，别揽瓷器活

 善于发现自己的不足

 莫因虚荣逞匹夫之勇

 凡事强求，就是为难自己

 理智行动，冷静做事

 别以为自己很重要

 确定目标要切合自身实际

 适合自己的就是最好的

 凡事都需量力而行

第七章 默默耕耘，好命全凭自身努力

 有挑战，才有机会

 勤奋可以创造奇迹

 学无止境，终身学习

 努力，不要停下来

 成功不是一蹴而就的

 嚼得菜根才能做得大事

 光阴虚度就是荒废生命

 学习才能让自己更完善

 要把功夫用在平时

 做到勤学善思

 不要停止自我健全

第八章 克制情绪，不为冲动付出代价

 控制脾气能更好解决问题

 发怒等于虐待自己

 退一步海阔天空

 小不忍则乱大谋

 学会克制，就会有更多的快乐

 学会妥协就能方便自己

 动怒时，就冷静10秒钟

 不妨自己安慰自己

 反省成就完美人生

 学会控制你的情绪

 成大事者皆自律

 少斗气多争气

第九章 关爱自我，让快乐伴随每一天

 让自己充实一点

 先让心灵富足

 快乐靠自己的选择

 培育感恩，滋养快乐

 给自己找到快乐的钥匙

 每天都心存美好的期盼

 宽恕别人最能快乐自己

 学着用心去感受生活

 幸福其实就在自己身边

 让心清净，让人安宁

 给自己删去坏心情

 为自己的快乐而活

做人做事都要有决断、有主见，凡事依赖别人的人是不成熟的，也是不自信的，只有去除依赖性，做事不盲从，你才真正成为一个独立自主的人。

德山禅师本是北方讲经说法的大师，因不满南方禅门教外别传的说法，携带着《金刚经青龙疏抄》南来抗辩，才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收敛起狂傲的心并请教老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在5里外，有一位龙潭禅师，非常了得。

德山禅师到了龙潭，迫不及待地在山门外大声叫道：“说什么圣地龙潭，既不见龙，又不见潭！”

崇信禅师在山门内应道：“你已到了龙潭！”

德山禅师闻此应声，有所悟。从此，德山禅师随侍龙潭崇信禅师参禅。

一日夜晚，德山禅师站在崇信禅师身旁，久久不去，龙潭禅师说道：“时间已经不早，你怎么不回去休息？”

德山禅师向门外走了几步，回头说道：“外面天黑！”

龙潭禅师点了一支蜡烛给德山禅师，德山禅师正想用手去接，龙潭禅师一口气又把蜡烛吹灭，德山禅师于此大悟，立刻向龙潭禅师顶礼，良久不起，龙潭禅师便问道：“现在一片漆黑，你见到了什么？”

德山禅师说道：“弟子心光已亮，从此不再怀疑天下老和尚的舌头了。”

德山禅师悟道后，侍奉龙潭禅师30余年，84岁圆寂。

德山禅师起初不能服膺顿悟的禅道，是因为众生一向对自我的信心不够、肯定不够，而总希望渐渐觉悟。他以为不见龙不见潭，就不是龙潭，但崇信禅师告诉他，已到了龙潭，这便是给他一个当下即是的感受。崇信禅师又把烛火吹熄，这也说明了不可依赖别人，一切要靠自己，德山禅师终于顿悟，即刻表明心迹，驱除了依赖性，所谓心灯亮了。

体悟生活之道相同，生活中我们也应该去掉依赖性，懂得凡事靠自己。

依赖性强的人往往没有主见，缺乏自信，总觉得自己能力不足，甘愿置身于从属地位。遇到事情总想依赖父母、师长、朋友或权威，总希望他们能为自己做出决定，不敢独立负责。一旦失去了可以依赖的人，他们常常感到不知所措，甚至连最基本的生活问题都不能自理。

尤其是现在的孩子总处处依赖父母，衣食住行全由父母打理，读大学了连衣服都不会洗，毕业找工作也是父母托人拉关系，如果哪一天父母离去，他的生活能力真令人担忧！其实，人的独立性是可以培养的，这一点我们应该像鸟类学习。

小鸟的翅膀刚刚长成，刚学会飞行的时候，就被它们的父母赶出了“家门”。当小鸟眷恋温暖的窝巢，不愿离去时，父母们就不顾亲情，硬是把小鸟逐走才肯罢休。

其实小鸟初生时，鸟爸爸鸟妈妈也如获至宝，轮流守护，轮流觅食，爱子之情与人类并无差别。然而当小鸟翅膀上的羽毛渐渐丰满时，父母们却“狠心”地将它们赶出家门。这在人类看来似乎有点不近情理，但正是这种“不近情理”使小鸟们掌握了生存的本领，使它们在“物竞天择”的环境中拥有自己的“一席之地”。

培养小鸟们的独立性，使它们离开父母的羽翼也能够生存，这才是鸟爸爸鸟妈妈对孩子一种真正智慧的爱。

美国人曾经必须靠个人的决断来求取生存。那些驾着马车向西部开发的拓荒者，遇到事情时并没有机会找专家来帮忙解决问题。不管是遇到紧急情况或任何危机，他们也只能依靠自己。印第安人来攻击的时候，没有警察，他们只能依靠自己的智慧和力量；要想安顿家庭，没有建筑公司，完全得靠自己的双手；生病时，没有医生，他们便依靠常识或家庭秘方；想要食物，更是靠自己去耕种或猎捕。这些人，每当遇到生活上的各种问题，都得立即下判断，作决定。事实上，他们也一直做得很好。

现在人们生活在一个充满专家的时代。由于人们已十分习惯于依赖这些专家权威性的看法，所以便逐渐丧失了对自己的信心，以至于不能对许多事情提出自己的意见或坚持信念。这些专家之所以取代了人们的社会地位，完全是人们让他们这么做的。

有许多小儿科医生会告诉父母如何喂养、抚育和照顾孩子，也有许多幼儿心理学家告诉父母如何教育子女；经商时，有许多专家会告诉你如何使生意成交；在政治上，人们投票很少是因为个人的选择，大部分人是盲从某些特定团体的意见；就是人们的私生活，有时也要受某些专家意见的影响。很多人都没有想到，其实自己就是世界上最伟大的专家。

没有独立的思维方法、生活能力和自己的主见，那么，生活、事业就无从谈起。众人观点各异，欲听也无所适从。只有把别人的话当参考，按着自己的主张走，一切才处之泰然。P6-8

很多时候，我们必须听从别人的意见做人做事：学校里要听老师的，家里要听父母的，单位里要听上司的……很多人都看别人的脸色行事，在迎合别人的心理做人。活在别人的眼里，按照他人的意思做人做事，不仅失去了自我，更会让自己无所适从，乱了自己的生活。

有一位年老者，早晨和儿子一起去市场。

老者骑着驴，儿子走在他身边。途中，路人们就开始议论纷纷。

“看看这个人，一点同情心都没有！他骑在驴上休息。却让他的儿子走路。”

于是，老者和他儿子交换——他儿子骑驴，老者在一旁走着。

“你们看看这孩子，一点教养都没有。”路人们纷纷说，“儿子若无其事地在驴背上，可怜啊！他的老父得拖着步伐走在尘土飞扬中，看到这种景象真悲惨啊！”

听到路人这样说，儿子只好下来步行，父子二人牵着驴走。

“瞧瞧这两个傻瓜！”路人们又嘲笑道，“他们居然走着，好像不知道驴子是用来骑的。”

听见路人这样说，于是两个人都骑在驴子上。

可是不久，路人又开始议论：“真是可怜啊！看看这两个人，他们对这头可怜的驴子丝毫没有同情心！”

父子两个实在是没有办法啦，于是，只有将驴子捆起来，抬着走。

在现实中，不同的人会从不同的角度看问题，如果一个人总是听别人的，他也就会像故事中的父子那样，不知道怎么办才好，最后只能作出愚蠢的举动来。

庸人个个相似，伟人各各不同。很多人之所以平庸，就是不知道做人就做自己。所以，学会主宰自己命运，做自己的主人。自己能选择好自己要走的路，只要自己生活得快乐，又何必在乎别人的眼光，又何必在乎别人说三道四。不要用他人的方式决定自己的人生，不要以榜样的名义否定自己的性格，更不要以从众的心态改变自己的梦想。不管别人怎么说，坚持走自己的路，这样，你会发现，生活会少去很多惶恐和不安，多的是几分轻松和淡定。

女歌手辛妮德集狂气、才气、灵气于一身，不仅能写能编歌的词曲，而且唱腔的领域很宽广，辛妮德有着爱尔兰人特有的倔强和灵性。

1992年，她在接受美国电视采访时当众撕毁了罗马教皇的照片，并号召观众“与真正的敌人作战”。海湾战争期间，辛妮德拒绝在个人演唱会前让人演奏美国国歌而备受抨击。她是一位很出色的女歌手，当初唱片公司想把她包装成一个金发碧眼的女歌手，她却愤而操剪把自己变成了一个光头女歌手，这不啻是对传统唱片业包装、运作的一个极大讽刺和挑战。

此后她的不羁性格和标志性的大光头便成了她最大的特色。这位独具风格的惊世骇俗的摇滚女歌手，在20世纪80年代末90年代初可谓享誉全球。

可以说，很多人活在别人的眼里，甚至他们人生的很多价值取向都来源于他人，而不是自己。为了大家，我们不得不压制自己；为了大家，我们不得不伪装自己；为了大家，我们不得不改变自己。于是，生活就此滋生出很多烦恼：当你满足了张三的想法却又违背了李四的意愿；当你让很多人都觉得满意的时候，你会发现因委屈了自己而痛苦。梦想、性格、思维等早已经被他人同化，你已经成为人群中普通一员。生活就是如此，不能教人处处都满意，但是我们还得热情去面对，去感受，去探索。既然自己的路要自己来走，就要走得轰轰烈烈，有声有色；走得无怨无悔，义无返顾。

人从诞生那一刻起，就被赋予了与众不同的独特之处，不要让独特之处随着模仿和迎合而消失殆尽，让自己变得平庸无奇。学会滋养自己那份独特潜质，勇敢地走出平庸，开启自我心灵，释放个性。

《做人就做你自己》就是告诉你：怎么做才能解开生命中的成功密码，获得属于自己的成功和幸福。