《人闲自渡舟》是作者傅震的诗文集。这些诗文，一是读书咏史，其中尤见寄托情怀，甚而有峥嵘之心；另一类是旅途见闻。但两方面均在追求浓厚的文化底蕴。其读书谈禅，论玉品画，名胜古迹，都与文化分不开，诗文中也可看出近年来作者迷醉于各类文化学习活动，奔走于读书班向高人名师求教问道，对于文史、宗教、艺术，都有广泛的涉略，这些自然会为他的诗文创作打下良好的基础，也是当前文化热给社会带来的良好风气。

《人闲自渡舟》一书收入作者傅震在报刊上所发表的散文50篇、诗歌100首。诗文歌颂了我国辉煌的成就、祖国的大好河山，述说了创业的甘苦、生活的美好。

序一 傅震《人闲自渡舟》序（陈思和）

序二 读傅震诗文集并以诗代序（胡中行）

散文

 说说排队的事

 掏江的纪念

 弦声心语听古琴

 碑帖中的家常事

 小城故事多

 碑帖中的书道诗心

 文化是一种态度

 李白留下一幅字

 过年随笔

 湄洲岛那一抹红色

 相隔七十年的唱和

 金石丹青天马行

 新漏花见

 舌尖上的记忆

 从《归来》的结尾说开去……

 璀璨俄罗斯

 东欧心曲

诗词

 读书感怀（十四首）

 旅日诗札（十首）

 咏玉（十首）

 禅宗（组诗）（九首）

 西域散曲（四首）

 《富春山居图》台北“故宫”合璧展感怀（八首）

 九咏（九首）

 行脚偶拾（三十五首）

 人闲自渡舟（三十四首）

后记

小城故事多

与上海相比，涿州绝对是个不起眼的小城，蜷缩在北京的羽翼边。我像许多上海人一样从未听说过她的名字：涿州。虽然与北京咫尺之遥，却没有像房山那样幸运，涿州进不了北京的行政区划。当地人无奈地说这是涿州的宿命。这个宿命的现实报应就是在经济高速发展的虹吸作用下，涿州沾不了北京多少光，反而有点灯下黑，发展速度明显滞后。很难想象，住进与北京那家同名的长城饭店，居然没有空调，电梯因经常停电而虚设，提着大箱爬上四楼，一身臭汗。赶紧的，扭开浴室龙头，没有冷水，滚烫的气雾喷薄而出，闪得快，险些褪皮起泡，我不发一句怨言，小地方就这样。

我是应邀参加一个婚礼去涿州的。在这样的宾馆里，我对妻子开玩笑说：“过去古代有‘图穷匕首见’，今天我们遇上了‘电穷烫水见’。”想不到这句玩笑话还真说对了地方。宾馆书桌抽屉里有半页发黄的小报，上面一篇文章中提到，荆轲刺秦王卷裹匕首的那张图就是涿州地图。我吃惊了，赶紧下楼问服务台索取涿州旅游地图，大堂经理回答说：“没有。”晚饭后与妻子去散步，满大街都没找着我想要的东西。好在第二天，承蒙新郎官父母的盛情安排，替我们换了宾馆，还派车领我们去游览。两天下来，我脚踏实地地感受到了涿州这个文化古城的历史脉动。我肃然起敬，发现我站在历史穿越的时光隧道里，汉昭烈皇帝刘备和宋太祖赵匡胤率领着257位历史名人，他们齐声高呼着大街上的那条标语：涿州人民欢迎您！

涿州自古不小。“日边冲要无双地，天下繁难第一州。”涿州历史悠久，涿之名得之于远古时的涿水，源于燕山西部的涿鹿山，属于古“涿鹿之野”。它春秋称涿邑，秦时建涿县，汉初设涿郡，魏晋名范阳，唐朝定涿州，至今没变。历史上涿州开发很早，西北群山连绵，东南河网交织，陂泽相连，盛产稻米和丝绸，刘备的故里就称为大树楼桑。是古督亢之地，有“督亢膏腴”之美誉。故而引起秦始皇馋涎欲滴，荆轲才有机会献督亢宝图，结果图穷匕首见。荆轲功亏一篑，成千年憾事。多少人设想，如果秦始皇被刺死，中华历史该如何走向？可惜历史容不得“如果”，难怪陶渊明扼腕“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。明人岳正更留下诗句：“召伯封疆经几换，荆卿事业尚虚名。黄金不置高台上，似怪年来士价轻。”发出了历代名士们的感叹。

现在许多当地人所熟悉的涿州名胜就数刘关张桃园结义的三义宫了。它俗称楼桑庙，始建于隋代。经过“文革”浩劫，该庙殿毁垣废，惨不忍睹。所幸剩一座山门未倒，与残碑二三块一起，顽强屹立在朝晖中，彰显着凌然侠义。其实刘备不算名头大的，汉高祖刘邦也曾率军在涿州平定了反汉的燕王，封手下大将军郦商为涿侯，“食邑涿五千户”。而郦商正是著名古地理学家郦道元的先人。《水经注》记载了中原大地一千二百多条河流的水文资料，为我国农业经济发展立下汗马功劳。郦道元故居虽经修缮，但仍显破落之势，门可罗雀，观者稀少。在趋利附势的年月，谁还顾得上它昵。看门的老人告诉我，两年前传说海外有人要出资重修郦氏故居，可至今不见人来啊。话语中的无奈令人心酸。

但是，海外也确实有人出资修缮涿州的名人故居。那就是韩国前总统卢泰愚，因为涿州是韩国卢姓的祖先原籍。卢姓自古是涿州大姓，出了一系列的名人。如刘备的老师卢植，曹操赞誉他“学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”。又如东晋文学家卢谌，南北朝大儒卢辩，隋代诗冠卢思道。特别值得一提的是，唐代高僧禅宗六祖慧能亦系涿籍卢氏。我急于寻找慧能的故居，却被告知尚未修建。但我已感幸运至极，居然能亲感禅宗大师原籍地的圣贤气息。两天后婚礼上，我被邀请致辞，我对大家说，在慧能大师的家乡举办婚礼特别有意义。慧能大师的名言：“不是幡动，不是风动，是仁者心动”，阐释了心的禅意，从此，心心相印就成了美满婚姻的试金石。我祝新郎新娘心心相印，白头偕老。台下掌声雷动，我知道涿州的父老乡亲是在为他们的家乡自豪。

在离开涿州的那天，我听到一个感人的故事。涿州人民医院的领导和职工自己出钱出力，修复了在医院地界内建于唐贞元五年的孔庙大成殿。这是中国文化发展的正能量。我期待不久的将来，涿州小城中的蚩尤冢、大成殿、督亢亭、华阳台、卢植墓、三义宫、桓侯祠、慧能故居、邵康故居、清帝行官、傅公祠等古迹名胜能相映生辉。因为它们是我们民族自信自尊的源泉。

P26－31

读傅震诗文集并以诗代序

胡中行

傅子名震，国企老总而雅好文学者也。尝从余问诗，其首制小诗五首，虽平仄未洽，酌字欠稳，却指趣高远。如（觎荷》诗云：“荷红有浓浅，空翠无近远；自观得甘露，一洗风尘眼。”余戏曰：“此非摩诘之诗乎？倘假以时日，夺我席者必傅子也。”

与余交游，其情日笃。常以诗会，酬唱甚欢。余尝作诗云：“地邻鄹邑鲁王宫，一曲阳春威海风。继绝存亡流细脉，分桃钻李望重瞳。探花郎老杏园里，策马奴随昌谷中。名姓不求刻青史，但从青史效天工。”其依韵答曰：“春光好咏庆春宫，张册开篇李杜风。灵感忽来皆绝句，侠情一往胜重瞳。诗能下酒狂歌里，韵可知音拍案中。淡处求浓非易事，见愚若拙是天工。”其神交如此。

傅子近游东欧，作《心曲》一组，中有《拉斯托克》云：“天涯瀑布有人家，翠浪彩珠权作茶。心静涛声浑不觉，夜当催寐早弥撒。”指趣依然，格律则谨严规整矣。余又戏日：“噫！夺我席者来哉。”

其学诗有年，得百余首，近嘱余与陈公思和为其诗文集作序。陈公思敏才捷，一日而序成，余观而投笔。乃辟蹊径，作七律一首以代之，述其事而志其情也。

信是因缘总聚头，曾经沧海学而优。

诗从太白追黄鹤，文蹈河东记永州。

与贾分财管鲍义，齐眉举案孟梁俦。

问医问卜问夫子，拄杖无时夜夜谋。

六十岁学吹打，是上海人形容老来学艺的戏语。我是老三届初中毕业生，在“文化大革命”的岁月里，中断学业，18岁进企业当工人。改革开放后，又在商海中搏浪几十年，其间虽进了几年大学，但自感与文化渐行渐远。临近花甲之年，在三以书房结识了复旦大学中文系教授胡中行先生。承蒙胡教授的悉心教诲，我在古体诗词写作方面始有起色，几年下来也算略有成果。这又重燃我少年时的写作热情。几年来写了一些散文和诗词，十分有幸得到上海媒体资深编辑祝鸣华先生的推荐，得以在报刊上发表。

这个集子里选的是近年的部分作品。出版之际，又得到我国知名学者，复旦大学图书馆馆长陈思和先生的热情提携，他和胡中行先生一起为本书作序。这是我莫大的荣幸。在此，向他们三位深表谢意！

特别要说的是，我的妻子、书法家翁以路女士用精湛的技艺为本书题写了书名，诚谢之余，幸福感油然而生。

在本书出版之际，向在我创作路上给予宝贵帮助和指导的陈鹏举先生、褚水敖先生、吴忱先生、姚国仪先生、潘朝曦先生、胡建君女士等致以衷心的感谢。

傅震

2014.10