王辉武编著的《老医真言》共分七个部分，“读医明理”是王辉武先生的理论探讨与思考记录，其中真知灼见或异见卓识很多。“诊余杂谈”是随缘起性，有感而发，以医者心眼，现世间百相；文字平实有真趣，境界活泼藏机锋。接下来的“行医手记”“用药如兵”“验方举要”分别是临证遣药、选方的实录，诚实道来，如在诊侧。“他山之石”是诊余爱好，在书法、篆刻、诗词、绘画等方面的涉猎与悠游，可见其天资与真趣。“门徒心语”是弟子们的见闻心悟，视角有异，体悟有别，但所见唯实，所述唯真，读来亦可见孔门遗风。

王辉武编著的《老医真言》记录了一个草根老中医在读书、学医、行医、教学与带徒历程中的思考，以及业余生活体验，还有弟子们的跟师体会。全书分为读书明理、诊余杂谈、行医手记、用药如兵、验方举要、它山之石和门徒心语等七章。文论皆独立成篇，心绪随感，娓娓道来；现场手记，真实鲜活；医患对话，深切动人。字里行间，透视人生真谛，传承医中学术，展示医外功夫，可供探索借鉴。细细品来，沁人心脾，雅俗共赏，不无情趣！

●读书明理

《内经》“久而增气”的警示

“脾为谏议之官”与肿瘤防治

验证《内经》“肝者，罢极之本”

《内经》的祝由疗法

重温《伤寒杂病论》原序

从“伤寒最多心病”说起

《伤寒论》食欲辨证要义

谈谈《伤寒论》病程日数的辨治意义

重视《金匮要略》“漀饪之邪”的研究

“经方”的药物剂量须熟记

《温病条辨》与“《伤寒》方”

读《温病条辨》，谈久痢论治

闲话《儒门事亲》“药邪”说

我们应向张锡纯学点什么

浅谈医中之变

从知之者，到乐之者

学而不思则罔

医家当以“诚”为本

学学庄子“鞭其后”

再读《庄子·养生主》

老师不可成“老板”——再读《师说》

一味继承则涉嫌抄袭

再说“业精于勤，荒于嬉”

谈谈中医人的读书问题

读经、诵经与用经

博学而笃志切问而近思

●诊余杂谈

发热辨治时习之

关于痤疮的思考

说“痞”

如何对付难治性耳鸣

说说瘙痒的辨与治

汗与汗症的辨治

说说少气与短气

也说饥不欲食

失眠的方证辨治

在“知止”中安眠

便秘并非小毛病

久病恶寒当解郁

湿病活血能增效

应对疑难杂症之策

湿邪致病何其多

“湿”为病毒说

寒冷招病勿等闲

七情之外另有情

“久病皆郁”论

医法尚通论

治病之要顺其势

中医名方学与用

五个“加减正气散”的学与用，

守方易药贵权衡

饥饿的得与失217，

卧床，不仅仅是休息

时间是一味良药，

从“病人教会医生”所想到的

认真对待患者的主诉

“相对斯须，便处汤药”小议

“验案”何以难验

说说中医之“悟”

宁拙勿巧在医中

当心学术强迫症

名医不易明医更难

敢说中医无远忧

●行医于记

肝胃不和（慢性胃炎）

脾虚失运（慢性胃窦炎）

胃失和降（胃炎）

中气下陷（胃下垂）

胃阴虚（慢性胃炎）

胃阴不足（食欲亢进）

寒凝气滞（腹痛）

肝阴耗损（肝硬化）

痰热扰心（失眠）

心神不宁（失眠）

痰热扰心（失眠）

胃气不和（失眠）

阴虚夹湿（失眠）

阳气虚弱（失眠）

痰湿阻窍（抑郁症）

阳虚湿滞（郁病）

风中经络（头痛）

气郁血瘀（心悸）

木火刑金（慢性咳嗽）

肾阳不足（咽痛）

脾胃阴虚（鼻炎）

湿温发热（鼻窦炎）

虚火浮越（口舌灼热）

阴虚火炎（舌痒）

肝火上逆（面目红赤）

肾气不固（慢性肾炎）

风寒湿痹（类风湿）

肺肾阴虚（肺癌）

气阴两伤（胃癌）

肺阴受损（肺癌）

痰湿伤阳（阳痿）

冲任亏损（月经失调）

肝血不足（更年期综合征）

●用药如兵

比较运用苍白术

话说葛根“主诸痹”

白鲜皮的应用别解

印象中的防风与独活

将军美誉说大黄

人参的忌与宜

附子应用的宜与忌

警惕何首乌的毒性

三七

不要小看蒲公英

用蝉蜕认定一个“风”字

湿病用药之我见

●验方举要

合欢解郁汤

头风汤

化湿汤

开胃饮

运脾通润汤

鹿衔止咳饮

●他山之石

中医必须先读国学经典

书画与中医

篆刻与中医

傅山书法美学思想的医学价值

从“善书者不择笔”说开去

“字如其人”与“方如其人”

《阴符经》“五贼”说的养生旨趣

良相与良医小议

爷爷的读书理念

生存逼着我学中医

记住当农民的时光

“自留地现象”的启示

甘温除大热与“五谷治大病”

●门徒心语

胃病辨治经验述要

三分师徒七分友

我心中的中医与艺术，

不读书无以言

不循常道乐攀崎岖

一个吝啬时间的医者

人际皆善处世轻松

兼取众长以为己善

后记