音乐是一部流动的历史，是一道没有尽头的长廊。正如莫扎特所说：音乐不是一切，但没有音乐什么都不是。但是，传统的音乐史书籍，常常过于专业甚至枯燥，使普通读者望而却步。

新颖的视角、优美的故事，为您讲述从远古童话到“猫王”的音乐传奇。5个美妙的故事，为你呈现一部动人的音乐史，人类长河中滚烫的生命音符。作者娓娓道来，讲述了第一支骨笛的由来，里拉琴、排箫是怎么发明的，传说中音乐的创始人是谁，罗兰`拉苏斯如何成为著名的奥兰多`迪`拉索，“音乐天才”莫扎特和他的姐姐与父亲巡游欧洲大陆，有趣的“魔法店铺”……语言生动，引人入胜。

我们的音乐史将从一支骨笛开始．穿越古希腊传说，直至今天的通俗音乐；从远古的童话，直到“摇滚之王”埃尔维斯·普雷斯利。

一个小牧童，捡到了一根雪白的骨头，用它做了一支笛子。他开始吹奏，骨笛却自己唱起歌来：

哦，小牧童，哦，小牧童，

你在吹我的小腿骨……

白骨之歌

 有一篇神奇的童话，它是这样说的

音乐是神灵的恩赐

 小赫耳墨斯发明了龟壳里拉琴

万物皆是音乐

 潘和仙女绪任克斯

世界的和谐

 犹八的音乐墙

歌声唱响了世界

 火一样的声音

或者说：歌手大战魔法师克林斯奥

 音乐应是多样的

火中凤凰

 宫廷音乐——天籁之声

被绑架的罗兰

 艺术的盛宴——歌剧

冥界歌手俄耳甫斯

 一个萨克森人任伦敦创作意人利音乐

布鲁克大街上的巫女

 “他的名字应该是人海而不是小溪”

夜曲——温柔而欢畅

 一个伟大女钢琴家的小弟弟

女皇的衣服

 或者说：“两人创造奇迹

“拥抱吧，千百万人”

 女巫和天鹅骑士

人歌剧和小儿游戏

 坐在老奶奶的秋千上

充满爵乐的人陆

 玩偶造反

音乐世界——就是一个万花筒

 “猫王”——一个摇滚童话

最后一首小歌

他熟练而从容地驱赶着牛群迅速离开，就好像他一直就干着这样的事情。他驱赶着牛群穿过谷地和山峦，回到了阿卡迪亚。他把牛群藏到一个山洞中，并用新鲜的青草喂他们。

他杀掉了其中的一头，权当稍微迟到的晚餐。

当月亮在天空出现，夜晚变亮时，赫耳墨斯又从锁孔钻入了洞穴。他悄悄躺入摇篮，把里拉琴抱在怀里，就像抱着一个动物玩具。他无辜地躺在那里，好像什么都没有发生一样，好像他已经在这里睡了整整一夜。

然而，他的母亲察觉了这一切，开始责骂他：“天这么晚了，你去哪里了，你这个坏小子？”“母亲，亲爱的母亲，”赫耳墨斯喃喃地说，装成完全无辜的样子用手玩弄着尿布，就好像是一个刚刚出生的婴儿，“你为什么这样喊叫？把我吓了一跳，我还很小！”

“这么小，就已经这么不知羞耻！”迈亚吼道，“你以为你是谁？用不了一小时，阿波罗就会来到这里，用绳索把你捆上带走的。”

“可是，母亲，亲爱的母亲啊，”赫耳墨斯喃喃地说，“在奥林匹斯山的诸神中，难道让我在阴暗的山洞中成为唯一一无所有的人吗？当不了真正的神，那还不如成为一个贼王呢！”

当黎明将近时，山洞的大门突然发出巨大的响声，门被打开了。阿波罗神来了，他是不需要钥匙的。他只走了几步，就来到摇篮旁，抓起他的小兄弟，连同尿布和里拉琴一起捆起来，拖出了洞外。

阿波罗，与襁褓中的调皮婴儿相比，是个多么强大的对手呀！他是宙斯的大儿子。当母亲生他的时候，周围的一切都变成了金色，橄榄树的叶子、甜橙树的花朵，以及溪水和河流均变得金光灿灿。阿波罗，是战胜巨人提堤俄斯的英雄。众所周知，提堤俄斯身高九百尺。而且，阿波罗还杀死过凶龙堤福俄斯。

这就是阿波罗。现在，他把被捆着的赫耳墨斯举上头顶，吼道：“我的奶牛在哪里？告诉我，你这个穿尿布的窃贼！否则，我就把你扔进地狱！这不是开玩笑！你听好：没有人。包括你的父亲和母亲，能把你从地狱中救出来。说吧，我的奶牛在哪里？”

一般情况下，神灵的吼叫会把人吓得魂飞魄散。但是，赫耳墨斯这个小骗子装出无辜的样子。“什么奶牛？”他一边咬着尿布角，一边问，“我还在你的手上，我亲爱的好哥哥。像我这样的小孩儿难道能够驱赶牛群吗？我感到很荣幸，你如此抬举我。但是，一个刚刚出生的婴儿，用他稚嫩的小腿，怎么能够跑300公里到奥林匹斯山去呢？”

“但事实是，就是你干的，绝不是别人！你这个虚伪的小屁孩！”阿波罗吼道，“一个老人在路上看见了你！”

“是吗？他看见了？”赫耳墨斯说，“那他肯定也给你看了窃贼留下的痕迹，你可以拿来和我的脚比较呀？”

阿波罗确实找到了痕迹，但那不是一个孩子留下的脚印，那根本就不是人或者神灵留下的痕迹，也不是狼、熊或者狮子。沙地上发现的足迹，甚至不是半人半马怪肯陶洛斯留下的。

“所以呀，我亲爱的哥哥，”赫耳墨斯说，“把我放下吧。把我举这么高，我这个小孩儿很害怕。如果你愿意，我可以在父亲宙斯面前向你发誓，我从来没有见过什么奶牛。”

阿波罗笑了。想不到，这么个小家伙，竟然会如此撒谎。“你知道吗？小兄弟，”他说，“我不想把问题复杂化。我现在不把你扔进地狱，而是把你扔进前面那个岩洞。你可以在那儿反省反省，看看是否应该如此对待正直的人。”

赫耳墨斯有些害怕了，因为阿波罗是不会开玩笑的。他该怎么办呢？他一直被绑在尿布里，甚至连挣扎都不可能。于是，他就让一股气吹进哥哥的鼻子里，古希腊人把这称为腹中邪恶的信使。气的味道是如此强劲，连强大的阿波罗都变得虚弱了，把尿布包扔到地上，他不得不笑着一屁股坐到了地上。

赫耳墨斯利用这个机会，挣脱了尿布。但他还是没有跑掉，阿波罗在最后一刻抓住了他的腿，再也不松开。然后，阿波罗把他夹在腋下，拖着他去见宙斯。P14-15

序曲

请先深呼吸，然后再……

诗人宛如一只小鸟：

他贡献他的所有，

他贡献他的歌喉。

——汉斯·克里斯蒂安·安徒生

我是一个作家，整天坐在写字台后面，默默地和我书稿中的人物交流和对话。我可以让全世界在我的白纸上高歌起舞。人、动物、影像——只要我愿意——就会通过我的墨迹而变得栩栩如生。我可以独自写出多声部，但独自读出多声部，我却不能。独自一人唱出多声部的歌曲，也是不可能的。

因而，和其他人一起进入音乐，那是最美妙的事情。音乐就像是清亮而温馨的大海。你的声音和我的声音，就会汇合成为和谐之声！

为了这个享受，我每周都去参加合唱队演练。每年有多次演出。有时还有一支乐队前来伴奏。一百多个人，一百多种声音。其中有些我很熟悉，有些我也很喜欢，另外一些我则很生疏。在我们的合唱队里，有一位日本女士、一位克罗地亚人和一位美籍犹太人，吹奏大管的有时是一位韩国人。

这些人从四面八方来到我们的教堂，参与音乐活动，每一个人必然带着他们当时的情绪、忧虑和困惑。如果这时我们把这一切都发泄出来，那肯定会一片混乱。这种状态叫做cacophonie，尽管这是一个希腊名词，但人人都知道它的含义——噪音。

然而，可喜的是，我们并没有制造噪音，因为我们想共同演奏音乐。乐队首席站了起来，全场鸦雀无声。他给双簧管手一个信号，双簧管手吹出一个音：室内音高A。所有乐器都按照这个音调整自己的音高。他们都乐意相互配合。

然后，乐队指挥来了，演奏开始，奇迹出现了：各不相同的人，各不相同的情绪，创造出来一个共同的声音，在这个和谐之音中，我们与观众融为一体。

这就是音乐的神奇之处。

其实，更多的我们就不必说了：因为音乐不是供人谈论的，音乐必须去聆听，最好自己去演奏它。当语言停止，或者不知如何继续下去，或者根本就没有开始，因为人们说着各种不同的语言时，音乐开始了。音乐可以轻而易举地成为人类共同的语言。音乐很难用语言进行描述，音乐必须亲自去体会。

另一方面，音乐又常常会感染人的情绪，让人想一吐为快：你不知道，我听到了什么！——你不知道，那些乐师都演奏了什么！——你想不到，歌剧里发生了什么事情！

人们在音乐中总会感受到欢快、激动、悲伤和神秘，他们总是想向别人讲述这种经历，但无法用语言表达。我们只能用耳朵去听。

关于音乐，有很多的故事可以讲。这些故事不能也不想替代聆听和演奏音乐(因此在读这些故事时，最好去听一听相关的音乐)。这些故事或许会引起你的兴趣，促使你去体会一次从未听过的音乐，或者去了解一个你还不熟悉的作曲家。

我收集了这些故事，把它们讲出来，或者重新进行了编排。其中有些是我的朋友、作曲家维尔弗里德·席勒讲给我的。它们是我特别喜欢的故事，而且对了解音乐史很有帮助。这样的故事有成千上万。谁要是通过这本书对音乐故事产生了兴趣，他就可以到其他地方继续读下去。

这本书的结构很像俄罗斯作曲家莫杰斯特·穆索尔斯基的音乐作品：《图画展览会》。法国作曲家莫里斯·拉威尔曾把这位同行的钢琴曲改编成为由管弦乐队演奏的大型乐曲。穆索尔斯基和拉威尔的音乐作品中，有些是用音乐作画的。在这些音乐中，人们可以像参观展览一样穿过音乐的长廊，从一幅图画走向另一幅图画。

本书中的“图画”当然就是故事。图画中间就有一条长廊。人们不是穿行在一家美术馆，而是穿行于音乐历史中。我们的故事长廊将从第一支骨笛开始，穿越古希腊传说直至现今的通俗音乐，从远古的童话直到“摇滚之王”埃尔维斯·普雷斯利。

这本书不是一张CD，但它也可以发出“声音”。作为作家，笔者努力让这些文字具有一种音响、一种旋律、一种语言节奏。希望能找到阅读并聆听这些曲调的知音，在阅读过程中像聆听音乐一样，感受到舒畅和激情。