杨讷著的《元代白莲教研究(精)》对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视，此次以专著形式推出，必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出，增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。

前言

第一章 白莲教的产生

第二章 白莲教的历史渊源和教义

第三章 南宋后期和元代前期的白莲教

第四章 白莲教的堂庵和道人

 一、邵武和平里报德堂

 二、徽州东门观音堂

 三、丰城万缘堂

 四、崇仁长安乡会善堂

 五、长乐童道人庵

 六、建宁白莲都掌教报恩堂

 七、大都寅宾里无量寿庵

 八、福清善应庵

 九、白连道人 7

第五章 白莲教的演变

第六章 白莲教的被禁

 一、都昌杜万一事件

 二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件

 三、元廷禁白莲教的原因与经过

第七章 普度与白莲教的复教

第八章 白莲教与明教

第九章 白莲教与弥勒净土信仰

第十章 白莲教与天完红巾军

第十一章 白莲教与大宋红巾军

第十二章 “明王出世”与大明国号

第十三章 余论

后记

增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇

引用书目