本书汇集了印顺法师有关中国佛教的重要论述，内容涉及中国佛教的制度，三论宗、禅宗、净土宗等中国佛教的主要宗派，《大乘起信论》、《楞伽经》等对中国佛教有深远影响的经典，玄奘、道生等中国佛教史上的重要人物，以及中国佛教的特色、中国佛教与印度佛教的关系等问题。

一 中国佛教与印度佛教之关系

 一 印度的三期佛教——总说

 二 厨宾中心的佛教区

 三 厨宾中心区的佛教

 四 锡兰的佛教

 五 晚期传来的小乘经论

 六 真常大乘经

 七 瑜伽师的唯心论

 八 大乘禅

 九 后期的中观学

 一○ 秘密教

二 汉译圣典在世界佛教中的地位

三 中国佛教各宗之创立

四 中国佛教之特色

五 泛论中国佛教制度

六 宋译《楞伽》与达磨禅

七 东山法门的念佛禅

 一 东山法门的兴起

 二 文殊般若与一行三昧

 三 北宗的念佛、净心

 四 净众与宣什宗

 五 曹溪的南宗

 六 东山法门的原意

 七 结说

八 禅宗是否真常唯心论

九 三论宗风简说

一○ 论三谛三智与赖耶通真妄

一一 《起信论》平议

 一 作者与译者

 二 《起信论》在佛法中的地位

一二 评周继武居士《起信论正谬》

一三 《台湾当代净土思想的动向》读后

一四 评《精刻大藏缘起》

一五 汉明帝与《四十二章经》

一六 玄奘大师年代之论定

一七 点头顽石话生公

一八 护法韦驮考

一九 中国的宗教兴衰与儒家

二○ 大乘经所见的中国

 一 中国的地志

 二 中国的护法神

 三 中国的圣王

 四 中国佛教的圣地

 五 中国的圣者

 六 于阗

 七 中国的政教情形

 八 杂事

二一 华雨集

 一 与佛有缘

 二 陀螺与陀罗尼

 三 香板

 四 缓与急

 五 道无不在

 六 龙蛇混杂

 七 燃顶

 八 人之自觉

 九 玄睿与珍海

 一○ 禅宗第七祖

 一一 耶稣到西藏

 一二 佛灭无大师

 一三 皆大欢喜

 一四 道教反佛之伎俩

 一五 度牒与戒牒

 一六 僧肇与《宝藏论》

 一七 僧尼与帝王

 一八 神尼

 一九 为支那堪布翻案

 二○ 三变

 二一 《般若经》最大

 二二 教主

 二三 《十八空论》

 二四 姓名之道俗辨

 二五 昙影与昙晷

 二六 布袋和尚

 二七 大黑天

 二八 一阴一阳之谓道

 二九 中国佛教与边地民族

 三○ 老子生而发白

 三一 将心来与汝安

 三二 北土重禅

 三二 求生东方

 三四 女王与《大云经》

 三五 《十六罗汉因果识见颂》

 三六 禅门之风格

 三七 土地菩萨

 三八 佛教之年节

 三九 读《新原人论》

二二 中国佛教琐谈

 一 生

 二 死

 三 鬼与地狱

 四 婴灵

 五 经忏法事

 六 放生

 七 传戒

 八 还俗与出家

 九 供僧

 一○ 拈花微笑

 一一 付法与接法

 一二 丛林与小庙

 一三 横出三界

 一四 带业往生

 一五 隔阴之迷

 一六 四句料简

 一七 临终助念

 一八 肉身菩萨