程歆创作的《霜叶红》是一部共和国历史背景下的乡村叙事，是自我救赎的励志传奇，是凄美缠绵的爱情故事。

它回望历史，品味人生的跌宕、命运的沉浮、奋斗的历程、感情的纠葛。

它记述了一个身世坎坷的农家子弟的坚韧和不甘沉沦，在艰辛与磨难中努力前行的足迹和成就的辉煌。

它描绘了田园诗般的乡村爱情，青涩、纯美的初恋刻骨铭心，相随相伴的却是经历风雨见彩虹般的拥有。

程歆创作的《霜叶红》由一对初恋情人四十年后的相遇展开叙事，描写了共和国历史背景下乡村青年的苦难与挣扎，奋斗与爱情。

主人公夏风身世坎坷，自小就因其富农子弟的身份备受歧视，饱尝生活的艰辛和命运的磨难。他虽聪敏好学，上进有为，却只能沦落在家乡农村。但倔强的性格又使他不甘沉沦，而是努力跋涉与前行，不断充实和完善自己，抓住一次次机会展露出才华，最终成为一位出色的技术专家和成功的企业家。

与坎坷经历相伴随的，则是其一波三折的爱情遭逢。他与少女夏晓娟的恋情青涩、纯真，最后却与另一位深爱着他并与其共同经历风雨的农村姑娘高雪梅相爱结合，相伴一生。但是，初恋刻骨铭心，双方的情感深处又始终埋藏着难言的苦楚和无尽的惆怅。

小说结构清晰，内容丰满，叙事流畅，既是一部自我救赎的励志传奇，又是一曲凄美缠绵的爱情乐章，展现了一幅多彩的人生画卷。

第一章 意外邂逅

 1、出乎意料的重逢

 2、中断40年的约会

 3、时光可以倒流

第二章 蹉跎岁月

 4、灰色童年

 5、风雨少年路

 6、梦想与梦魇

 7、交织的爱情

 8、破碎在起点的爱情

 9、黑色二年

 10、离别牵手两依依

第三章 风雨归程

 11、告别故乡

 12、跨过崎岖是坦途

 13、插曲

 14、流失的机缘

 15、另一种缘分

第四章 风雨同舟

 16、别样殇思

 17、风雨潇潇圆梦路

第五章 网络时代

 18、夕阳秋风

 19、最后的蹒跚

第六章 叩问明天

 20、殊途未同归

 21、明天还有多远

后记

“你等一下，我和你四叔商量商量。”按照街坊辈分，周士贤管夏风叫叔叔，习惯上称他四叔，吴毓冰当然跟着周士贤叫四叔。但对高雪梅，却按照各亲各论的原则，一直叫她二姐。

高雪梅把话筒放到茶几上，推开书房门，“周士贤刚才在老家去世了．我们什么时候回去？”语气中没有要不要回老家送别的疑问，需要他决定的，只是回去的具体时间。因为她知道，夏风不可能不回去。

夏风沉吟了一下。人已经走了，今晚回去也只能见到遗体，错过了在他生前见最后一面的时机，而公司还有几份等着他签署的文件。

“毓冰。我们理解你现在的心情，但你一定要挺住，孩子们都在看着你，毕竟活着的人更重要。我们最迟明天12点赶到。有什么需要我们做的，现在告诉我。”

夏风看了高雪梅一眼，直接对着话筒说。

“没有什么，该安排的都安排了，后天火化。”

“好。明天见。”

夏风放下话筒，默默站在电话旁，沉思着。从电话中听来，吴毓冰还算镇定。也许，由于周士贤已经卧床两年多，从而使家人有了足够的思想准备。

“12点到？你的午饭怎么解决？”从丈夫胃癌手术以来，夏风的吃饭问题一直是高雪梅最放不下的心结。

“吃饭比这事重要吗？”夏风忧郁地看着她，接着掏出手机，拨通了司机的电话：“明早六点半出发，先到公司，然后回农村老家。”

司机多次去过夏风的老家，不需要别的废话。

从市内到老家近90公里，总算在12点前赶到了。走到村头，就感受到弥漫在寒冬空气中的压抑。如泣如诉的哀乐，一直把夏风他们引导到新搭起的灵棚旁。

灵棚设在一座新建的二层小楼前。逝者的遗体，还安放在充作灵堂的客厅内。夏风和高雪梅径直来到灵堂，面对这个一起长大而此刻静静安卧的儿时伙伴，两个人有些无所适从。

周士贤的遗体上覆盖着的一袭红布，无情地隔断了阴阳两界。按照老家的风俗，逝者今天下午才能人棺，称之为“入殓”。在入殓之前，不能让逝者露出身体的任何部位，此刻，他们甚至不能提出见他最后一面的要求。

夏风对着遗体深深三鞠躬，然后默默退到一旁。高雪梅行了跪拜礼，低声哭泣着。虽然不无从礼从仪的成分，还是引得周士贤的一儿一女、侄子外甥们放声大哭，让夏风心里酸酸的。六十多年来的种种往事，像仲春的柳絮，在眼前飘浮着。

夏风此刻的心里，更多是对往事的回味，悲伤并不强烈。从自己做完胃癌手术那一刻起，他对人的生死就有了一种近乎残酷的感悟。死之相对于生，犹如黑夜相对于白天，只是一种自然而然的转换，一种生命的回归。人走过一生，不必计较走过的路程有多长多平坦多坎坷，感觉累了。不妨躺下来睡去。也许，人们在最后的时刻会遗憾于自己尚有未竞的事业，有尚未尽到的责任，然而，这种遗憾永远都不能因为生命的延长而消除，充其量是在不同的阶段有不同的遗憾而已。

生者的哀伤，与死者并不相干。能够放下让人烦恼的千头万绪，对于死者未尝不是一种解脱和惬意……

这栋新建的小楼尚未完工，随意摊开的混凝土使室内地面显得坑坑洼洼。寒风从遮着塑料薄膜的窗户中挤进来，发出低低的呜咽声。灵前焚化的纸灰，在室内漫无目的地盘旋着。前来吊灵的乡亲逐渐多起来，使本就不大的客厅显得拥挤。夏风与乡亲们打过招呼，转身来到院子里。

院子里分散着前来帮忙的乡亲，约有20多人。老家还保留着夏风自小就熟知的那种古朴风俗：一家有事，家家相助。周士贤离去时虽然只有64岁，但这些帮忙者似乎并不十分在意，时而有说笑声传出。夏风深吸了一口气，想起陶渊明的《似挽歌辞三首》：

“……亲戚或余悲，他人亦已歌……”

夏风并不以为这有什么不妥。无论恩怨都有尽时，即使有谁和死者曾经有过怨恨，那怨恨也会在此刻随着一方生命的结束而飘散。对于死者，人们更多是怀念他生前的好处。P2-3

人与人之问的情感，原本是说不清道不明的，比方说．异性间的一见钟情，以及同性间的一见如故。不要问为什么，问，大概也问不出标准答案。

我跟程歆之间的情感交汇，属于一见如故的种类。这情感的基础．跟我曼延了三十年的写作经历有关，也跟他曼延了五十年的文学情结有关。以年龄论，他是我的兄长。以人生阅历论，同样也是。

程歆的企业家形象，足以让我另眼相看。出乎意料的是，他的长篇小说《霜叶红》，又让我陡然一惊。没想到，一个成功的企业家，在他稀少的业余时间里，还能舞弄出一部值得称道的文学作品。

程歆自述，《霜叶红》里边，有他本人的成长旅痕。也就是说，这部作品，有自传的属性。当然，他补充说，既然是小说，就不能没有虚构的成分。这也很好理解。没有虚构成分的叙事文学，还能叫小说吗？

由此说来，想知道程歆是怎样的一个人，不妨读读他的《霜叶红》，这里有他真实的人生足迹。

由此说来，想知道程歆热爱文学的程度，也不妨读读他的《霜叶红》，这是他写作之路的开端。以此为起点，我相信他能走得更高更远。

我无意于去辨识，这部作品中哪些情节和细节，是作者真实的足迹．还有哪些，是虚构的妙笔。面对一部文学作品，用史学家的眼光去审视．并不恰当。我更愿意，用一个普通读者的视角，在阅读中，捕捉情感与情感碰撞的火星。火星便是亮点。

在我看来，《霜叶红》的亮点，有两处：命运与爱情。

程歆笔下的主要人物，名叫夏风。他是《霜叶红》里的那片叶子。他的“霜”，有时代元素，也有个人元素。他的“红”，当然也有时代和个人元素。

属于夏风的时代背景，很多人都不陌生。我指的是那些上了年岁的老人。夏风出生不久，就赶上“土改”。那是建国前后的事。史料记载，老解放区的“土改”，在建国前开始；新解放区，在建国后开始。而无论何时开始的“土改”，都有相似的一面。不少地方有过激行为，把“消灭剥削制度”演化为“消灭剥削阶级”。在民间语境中，则直接称作“流血斗争”。

正是那场“流血斗争”，让夏风在同一天失去了父亲和祖父。

那时候夏风还不满一周岁。他很久以后才知道，当年，祖父被人用木棒活活打死，“爹爹临死前向人要了一条白布系在腰上，算是给自己的爹爹戴孝”。

不幸中的万幸，那些过火行为，没等蔓延开来，就被及时制止。夏风一家．也因此逃过一劫，避开“斩草除根”的厄运。但“富农”帽子，一戴很多年。那是一顶沉重的帽子，沉重到足以压垮一个人的脊梁。而后，是各种各样的“运动”。一波未平，一波又起，让人喘不上气。而无论哪一波“运动”，都不可能把“富农”或“富农子弟”，当人看待。

有了这样的社会背景和家庭背景，夏风命运中的坎坷，也就可想而知。

在我老家的小村庄，也有一户“富农”。村里没有“地主”，成为阶级斗争的主要对象。我能感受到，整个村庄，看待那户人家的目光，都很特别。里边有歧视的成分，甚至，或多或少，也有仇视的成分。同时我也能感受到，那些“贫下中农”，由于有了更卑微的参照，他们的精神自豪感，又是那么饱满而张扬。那就是夏风的成长环境，也是他不得不跨越的精神障碍。

夏风的成长过程，无疑是一次属于他个人的雪山草地之旅。当然．也有他精神上的延安，有延安窑洞里的灯火。可贵的是，在攀登和跋涉的路上，他从来没有停止过前行的脚步，也从来没有，低下倔强的头。

我对夏风的敬仰，伴随着阅读的始终。我把他看作是精神上的先驱。在那个“读书无用”的时代，他一直坚持读书，孜孜不倦，读到深处．更深处，这是他改变自身命运的关键因素。

作为读书人，我把小说中的夏风引为“知心”，同样也跟现实中的程歆，“腹心相照”。

在铺天盖地的灰色布景之下，跟命运较劲的夏风，也有过意外的收获。这收获，来自人性的温暖。尽管稀少，却足以抚慰夏风的一生．也足以抚慰读者的心灵。如果没有这温暖，对我们来说，那个灰色的时代．未免过于冷酷，未免过于无情。

小学四年级上学期，师范学校的实习生，一个圆脸的姑娘，给夏风做班主任。实习期满，她在夏风的作文本上，“用红笔写下一段话，鼓励他好好学习，预祝他将来成为一个可堪大用的人才，并留下她的联系地址：营口高坎子”。夏风后来并没有跟她联系，而发自内心的感动，却是久久难以忘怀。

小学五年级，夏风有幸遇到全校最好的一位班主任，白守恩。这位出身“地主”家庭的白老师，对夏风的成长，起到过举足轻重的作用。在学校，白老师对夏风有时“严格到有点不近情理”，这“严格’’和“不近情理”，正是大爱的体现。即便是在夏风被辍学的当口，白老师仍然对他寄予厚望，鼓励他读书立志。而那时候，白老师已经被学校扫地出门，即将身陷囹圄。

辍学之后，夏风在一路坎坷、一路疼痛之中，仍然不断获得像李同贤、牛子恒那样的普通人，带给他的种种温暖和关爱。这温暖和关爱超越了阶级性，在那个以阶级斗争为纲的时代，显得那么格格不入．又是那么合情合理。

我相信那些给予夏风精神关爱的普通人，在作者程歆的人生经历中，都是真实的存在。这一点，我毫不怀疑。同样，我也毫不怀疑，那些对夏风怀有恶意的种种嘴脸，在程歆的人生经历中，也都是真实的存在。人问的悲欣交集，原本就是由善与恶的缠斗衍生而来。

在善与恶的缠斗之外，更让人刻骨铭心的，是夏风的爱情。特别是他的初恋。那么青涩，那么纯真，那么藕断丝连，最终却又不得不洒泪而别。

我确信，命运中有一种看不见的力量，左右着我们的情感，让我们欲罢不能，欲说还休。

在我看来，夏风与夏晓娟之间的爱情，无疑是《山楂树之恋》的翻版，像山涧的溪流，清澈、委婉、缠绵。

起因是读书。由于爱读书，两个年轻人，不知不觉，走到了一起。在那样的时代，在精神生活极度贫乏的乡下，这完全可以说是tc天作之合”。

让我再三感慨的是，作者对这份情感的拿捏，其轻重，其缓急，都是那么到位，都是那么恰当。不说一个“爱”字，却又爱得那么真，那么鲜活，那么水灵，那么源远流长。

那个冬夜，那个只属于夏风和夏晓娟的冬夜，夏风揣了一本《唐诗三百首》，敲开夏晓娟的房门。

炕上，一条放好的被子，一对枕头，摞在一起，靠在墙边。屋里很静。夏风的心，怦怦跳，把《唐诗三百首》翻开，看不进去。夏晓娟，脸红红的。两个年轻人，羞涩了，忸怩了，可再羞涩再忸怩，也不能老是这样站着啊。多冷的天，上炕吧，上炕。

夏风坐下来。晓娟撩起被子盖在并排伸直的四条腿上，然

后把头靠在夏风肩上，微微闭着眼睛。

“你带着书干什么？还能看吗？”晓娟没有睁眼，幽幽地问。

“我养成习惯了，不看书睡不着觉。”夏风回答。

“那就别睡了。，’晓娟看了夏风一眼，“我想度过一个永远

难忘的夜晚。”

果然是一个永远难忘的夜晚。直到四十年后，夏晓娟还要当面问个明白，当年，夏风是不是真的喜欢她。她相信夏风爱她，却又深深怀疑，夏风是不是真的喜欢她。这看似矛盾的问题，整整折磨她四十年。

而在这四十年里，夏风的命运，已经有了巨大的改变，不仅出乎夏晓娟的意料，恐怕连夏风本人也始料未及。

最后我要说，《霜叶红》是一部让人流泪的书。一而再，再而三，流泪。

我就是那个流泪的读者。很多泪，为夏晓娟而流；更多的泪，是为高雪梅而流。与此同时，也为夏风而流。

我无端觉得，夏风与夏晓娟之间的爱情，有那么一点浪漫主义的基因：而夏风与高雪梅之间的爱情，则完全是以现实主义为底色。

不知道为什么，我很赞同夏风的选择。尽管是从读者的角度，我也能明显感觉到，娶高雪梅这样的女人，能让夏风心里踏实。读者心里，也同样踏实。

其实，作者对高雪梅的描绘，字里行间，始终凝聚着别样的情感。我艮愿意把这“别样”叫作一往情深。

同样也是一个冬夜，风雪交加的冬夜，只属于夏风和高雪梅的冬夜。不同的是，夏风和高雪梅，是被迫待在一起。大雪封门，他们中的任何一个，都回不了家。他们两个人在大队广播室聊了一夜。一夜的话题，主要围绕夏风的恋爱问题，以及某部小说中的恋爱问题。这看似平常的一夜．“无意之中拉近了夏风和高雪梅之间的距离，彼此之间从此变得像朋友那样相互关心起来”。

爱情的门扉，就这么轻轻掀开一道缝隙。但这仅仅是针对高雪梅而言。在夏风那边，依然懵懵懂懂。

这里我想说说细节。对于长篇小说而言，“故事弧线”设计得好不好，是成败的关键之一。但细节的魅力，也是不可忽视的一面。高雪梅对夏风的爱，就是通过一系列细节，缓缓展现出来。

细节一：高雪梅给夏风织毛衣。“我是第一次织毛衣，怕织不好，你别嫌弃就行。”这哪里是一件毛衣那么简单，这是姑娘家的心扉，为爱而开启。

细节二：听说夏风跟夏晓娟正在谈恋爱，高雪梅的言行陡然开始反常。先是“脸色变得苍白”，之后是“哭了半夜”，再之后，是闪电式结婚。

细节三：高雪梅的离婚事件，连累夏风进了劳改队。高雪梅不给他写信，却经常去看望他的母亲。而骨子里，她是在等待夏风。无言的等待。浸泡着泪水和苦涩的等待。

细节四：在苦苦等待两年之后，高雪梅与夏风终于见面，第一句话却是：“你——恨我吗？”

我不想再罗列下去。我相信，所有读者，也都会像我一样，在阅读中，把真实的心痛化作泪水，一而再，再而三，打湿尘世的衣襟。  不过我还是要强调，《霜叶红》的魅力，不仅仅是泪水，还有更多的回味，更多的思考。这回味和思考，无疑都源于并归于作者程歆曾经走过的那个时代。

2014年6月5日

本书并非严格意义上的主人公传记。作为小说，其中的人物和事件难免会有凭借想象的虚构，然而这些虚构并没有脱离真实原型，因此也就不是天马行空的杜撰。

不同事件发生在不同年代，常常会表现出不同的意义。所谓见仁见智，不同的读者自然会从中读出不同的韵味。无论褒贬，都不是作者所能左右的。

本书写作历时一年又四个月，五易其稿，先后删掉5万多字，终因江郎才尽，不得不勉强定稿。创作过程中，由于无法放下正常工作，只能利用业余时间一路写来，内容散乱得惨不忍睹，使作者也不禁怀疑，这个试图一圆文学之梦的尝试，是否有点不自量力。

从事技术和管理工作几十年，目睹或者亲历了许许多多颇值得回味和深思的人和事，这些正是促使作者产生创作欲望的动力。人生于世，吸纳和升华永远是第一要务，而吸纳，不仅是指维持生命的物质，也包括更有活力的思想和理念，而不管这些东西是出自有所长的“寸”，还是出自有所短的“尺”。吸纳的必要条件是谦下——大海之所以历经千万年而不干涸，正是由于其一直保持着“低位”。

世界上不存在完美的东西，包括人类自己。捕捉那些哪怕是偶尔闪现的灵感，对获得的一切进行持续判断、加工和升华，是吸纳后必须完成的一个重要的环节。人类的进步，是在不断自我否定的过程中实现的。而自我否定，不仅需要勇气，更需要学识。

这是作者的文学处女作，不管存在多少瑕疵，都倾注了自己的心血和感情。倘有师友能够不吝赐教、予以斧正，作者都将不胜感激。

程歆

2014年6月4日