幸福并非无边无际,也是有尺度的,那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己在做什么,而这个方式又是给自己带来快乐,并对他人有所裨益的。
毕淑敏编著的《幸福的尺度(精)》共分六个部分,分别讲了幸福的各个层面,幸福与心灵的关系,幸福与爱情、婚姻、家庭、亲情、友情,人生等各个角度与幸福的丝缕联系。
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书名 | 幸福的尺度(精)/毕淑敏散文经典温情疗愈系列 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 毕淑敏 |
出版社 | 长江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 幸福并非无边无际,也是有尺度的,那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己在做什么,而这个方式又是给自己带来快乐,并对他人有所裨益的。 毕淑敏编著的《幸福的尺度(精)》共分六个部分,分别讲了幸福的各个层面,幸福与心灵的关系,幸福与爱情、婚姻、家庭、亲情、友情,人生等各个角度与幸福的丝缕联系。 内容推荐 《幸福的尺度(精)》是毕淑敏散文精选品种之一。此为幸福卷,共分六个部分。分别讲了幸福的各个层面,幸福与心灵的关系,幸福与爱情、婚姻、家庭、亲情、友情,人生等各个角度与幸福的丝缕联系。毕淑敏的散文具有心灵抚慰作用,比较适合广大女性阅读,一直都有比较稳定的市场表现。 一起来阅读《幸福的尺度(精)》吧! 目录 幸福,从心开始 提醒幸福/3 分泌幸福的“内吗啡”/7 幸福盲/11 飘扬的长发与人生的幸福/13 你的支持系统/18 可否让我陪你哭泣/20 在纸上写下你的忧伤/22 有一种笑,令人心碎/27 失恋究竟失去什么/32 泥沙俱下地生活/40 过年的表情和心情/42 幸福,心中满溢的爱 爱怕什么?147 关于爱的奇谈怪论/50 非血之爱/55 一见钟情还是按图索骥/57 关于爱情与友情的絮语/64 爱情没有快译通/67 修补爱情/71 蝴蝶盾/73 梅花催/77 虾红色情书/80 眼药瓶的奥秘/85 遮颜男子/90 速递喜糖/96 温暖的荆棘/104 恋爱为什么无疾而终/111 幸福,为你守候的灯 幸福的镜片/117 爱的回音壁/119 家庭幸福预报/122 柳如家/126 家庭的天平/128 伤亡于家庭/130 家问/133 青虫之爱/137 爱是不能比的/141 蓝色萝卜/143 再选你的父母/147 家有三宝/152 幸福,让心灵完整的另一半 男女眼中的玫瑰花/157 和自己的血液分离/161 关于女^、和男人的吉光片羽/163 婚姻的四棱柱/167 关于婚姻和家庭的独白/173 成千上万的丈夫/176 危险的花烛/180 垃圾婚/183 默契的建筑/188 全家福的碎屑/191 幸福的N张面孔 幸福的七种颜色/199 幸福和不幸永在/202 常常爱惜/205 购买一个希望/207 绿手指/209 购买经验的金币/211 世界上最缓慢的微笑/212 校门口的红跑车/218 卑微也是我们的朋友/224 向大珍珠母贝和好葡萄学习/227 幸福,触手可及 哑幸福/231 快乐之奖/233 在生命的所有季节播种/235 格布上的花/237 写“福”字的女孩/238 做女人的智慧/241 优秀女子择偶难/244 试读章节 提醒幸福 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临…… 我们已经习惯于提醒,提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利,把提醒也染得充满了淡淡的贬义。 我们已经习惯了在提醒中过日子,看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 在许多夜晚,风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去,我们守住凌乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福! 幸福也需要提醒吗? 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。 但避去苦难之后的时间是什么? 那就是幸福啊! 享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的震颤,它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。 简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。 人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙着什么。 世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。 其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。 幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。 幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣,亲切温暖地包裹起我们。 幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……都是干金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中越发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定会向幸福这一侧倾斜,因为它是有生命的黄金。 幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。 我们要提高对幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。 当春天到来的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。 幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。 那我们岂不是拥有了更多的幸福! 所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。 所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我很幸福。 所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常.总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。P3-5 序言 那时候,年轻的我在西藏阿里。 一天清晨,峡谷山口。我自西向东行,崎岖路上,迎面走来一位老阿妈。 她面向太阳,怀中有一丛羊毛。她的手指在羊毛中搅动,一根金色的毛线就从羊毛丛中蜿蜒而起,经过她粗糙手指捻动之后,缠络在胸前的线棰上。随着颤颤巍巍的走动,线棰渐渐膨胀起来,像一只金萝卜。 雪白羊毛。在自然繁殖的羊群中,白羊经常混血,变成花羊。能保持周身雪白的羊并不多见,白羊毛便特别值得珍惜。由于角度的关系,新鲜的阳光金雨般斜打在羊毛上,渗进疏松的缝隙中,折射出刺目的金光。从我这个方向看过去,像一丛丛金针。 文革时,我在北京读书。从学校被查封的图书馆里,偷出过很多书,读过希腊神话。年幼匆忙,囫囵吞枣。繁复的神灵体系和诡谲多变的故事,被我混为一谈,但我记住了金羊毛的传说,它和命运相关。 那时的我尽管对世界所知甚少,却是坚定的无神论者。我深信这个世界上没有神祗,没有金羊毛。尽管想象一下,那是多么奇美而蓬松的物品啊。 这一刻,我不得不承认,世界上是有金羊毛这种东西的,它就在我面前灼然怒放,百媚千娇。 我站在路边,静候老阿妈走过。她不抬头,心无旁骛地用牦牛骨做成的线棰搓捻毛线,动作机械。毛线们争先恐后地涌出来,好像原本藏在片絮状的毛团里已不耐烦。好不容易等来了老阿妈青筋毕露的手,有条不紊地把它们揪出来,再螺旋状地拧缠在一起,暴露在高原稀薄的空气中。 我等待,并不完全是因为礼貌。只有这样以静制动,才能看清楚捻毛线的细节。 交汇的那一瞬,我惊异地发现,老人家捻的不是高粗毛线。阿里冬季长而酷寒,当地人编织衣物,用的都是像筷子般健硕的毛线,扭编起来,密不透风,才可抵御零下数十度的冰雪与罡风。老阿妈手中搓捻的毛线,却是极细而轻柔糯软的,如同蜘蛛刚吐出来的丝,随着她粗长的呼吸而纤巧抖动。 我说,老阿妈,为什么捻这样细的线? 老阿妈抬起头,面容平静。好像一百年前就知道我会等在此处的路口向她发问。她仰望着苍天说,小金珠玛米,你说错了。这不是羊毛,是羊绒。 我说,羊绒这样散细,织成衣,微风都可将它吹透。 老阿妈说,这些绒是贴着山羊脖子和肚子下面的皮生长的。你想啊,人是哪里最怕冷?山羊也一样。所以,那里长着最暖的东西。我就要有小孙子了,捻些线,给他织衣。 我说,婴儿柔嫩的肌肤,会不会觉得很扎啊? 老阿妈说,山羊会长出一些毛来扎自己吗? 这是一个问句,老阿妈却不等待我回答,独自晃着牦牛腿骨打磨而成的线轴,渐行渐远。 她凝立不动,目送她的背影,想着她的话。当她终于背对着我的时候,我看见金羊毛恢复了普通的纯白色,变得寻常而朴素。 离开西藏已多年,这图像一直烫在我的心帘上。老阿妈可还安在?她的孙儿可已长大?她怀中的线轴,不断粗大丰满,像一穗金色的玉米了吧? 终于,我也到了当年老阿妈的年纪(也许已超过了。高原上的人,容易显得苍老),我怀中也揣了一团羊毛,那是我经年累月攒下的文字。检点它们,像是从我的灵魂中抽拉而出的蛛丝,单薄绵长血汗凝结。写的时候,总期望它们生长成自己生命中的金羊毛,待岁月蹉跎聚晴再看,也不过是家常的御寒之物。 感谢长江文艺出版社的编辑同志们,将它们一一收拾起来,织成这文字的薄衣。 它们多是旧作,偶有新篇。我原来觉得一个作家选定一家出版社和一个版本,就应像古代的女子,从一而终。近来有年轻的朋友对我说,她不喜欢太中规中矩的老式装帧,希望书籍与时俱进,变得活泼而灵动。 尝试一下,便有了这套书。 我愿以当年老阿妈为自己亲人捻线的心境,要求自己的文字,温暖而不伤人。 祝福读者朋友们安宁快乐。藉着文字,我们相逢在朝阳斜射的山口。 |
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