《与神同心(王季庆的最后八堂课)》编著者王季庆。
本书是一本有关人生哲学的书,作者在书中将自己的心灵成长历程记录下来,鼓励人们要勇于相信爱的力量,依着自己的心,依着自己因爱而生的喜悦,在接下来的时间里好好生活。这个体悟非常重要,它将让我们懂得感恩,也体会甜蜜。
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书名 | 与神同心(王季庆的最后八堂课) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 王季庆 |
出版社 | 华夏出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《与神同心(王季庆的最后八堂课)》编著者王季庆。 本书是一本有关人生哲学的书,作者在书中将自己的心灵成长历程记录下来,鼓励人们要勇于相信爱的力量,依着自己的心,依着自己因爱而生的喜悦,在接下来的时间里好好生活。这个体悟非常重要,它将让我们懂得感恩,也体会甜蜜。 内容推荐 《与神同心(王季庆的最后八堂课)》编著者王季庆。 念建筑系出身的王姐,过去因引进与翻译《与神对话》以及赛斯的书而深受推崇。她治学严谨,为许多向往身心灵成长的读者开启了新视野。这次,她在科学背景出身的理性中放进了更多美学的感性,除了坦白述说她个人的成长经历外,更从多年体会中精炼出如何在喜悦、自在与爱中生活的方法…… 她说:“神尊重人的自由意志,这就是新时代的精神……除了爱之外没有别的,除了神之外没有别人。”这就是她研究新时代多年的心得总结。 在新时代领域多年,她从阅读、翻译、合一体验等,体会那种慢慢涌上来的喜悦,相对于以前的“怕死”,她现在已经感到安适自在,觉得不管未来会如何,都没有问题,从此不再恐惧、疑惑。 现在,她的无欲无求,相对于人间的繁杂、纷扰,又让她觉得“不如归去”……于是有了这“最后八堂课”!她期盼在有生之年,真诚地分享自己的心得。 《与神同心(王季庆的最后八堂课)》这是一本可以放宽心来体会的书,就像她说的:“(这八堂课)只是要跟大家分享‘我如何认识自己,或我如何接受自己的不完美之后,我的内心所得到的巨大喜悦。’我不想谈大道理,真理就在日常生活之中,神佛就在每个人的内心。” 目录 简体版序 繁体版序 第一堂 异客:独在异乡为异客 第二堂 求道:宗教与心灵的对照 第三堂 与神同心:成佛是不可避免的 第四堂 依爱随行:除了爱,没有别的 第五堂 人生意义:真善美对应信望爱 第六堂 扬升于爱:挥别悲情 第七堂 价值完成:热情地活,平安地走 第八堂 2012:思天地之悠悠 试读章节 外星灵魂 我常常想,自己为什么总是坠人爱河?一直自觉或不自觉地掉进感情的漩涡中?最近几年才想到一个原因:是不是因为我是外星人(外星灵魂)啊!我想我大概是外星人,因为外星人不懂人类的情感到底是怎么一回事。理性那一面容易了解,科学讲究实事求是;但在情感那一面,如果不是地球人,就很难了解。所以我拼命恋爱,以为这样可以了解人的喜怒哀乐,也使我具有更多的同情心。 人因为情感而陷溺、悲伤、失落,心迷路了,就会觉得很失落。大家若有什么悲伤都可以跟我讲,我会接受并不判断,告诉你:这是理所当然会经历的,只是过程,如果你还在这过程中,那就表明你领悟的时机未到。不是说你永无翻身之日,而是时机未到,还没有足够的体会,还没有吃足苦头,还想再吃些苦,当你吃足苦头的时候,就0K了。我现在就很OK,很开心。以后,我会慢慢分享我为什么会有这么大的改变。 我以为自己是外星人的另外一个原因是,我总觉得自己没有归属感。全世界都跑遍了,到处都玩够了,在美国也住了很久,可是我在美国时没有想家,没有背井离乡的感觉,也没有乡愁。 我家是从大陆逃到台湾来的,我对大陆有一些记忆,可是没有乡愁;在美国时,我对台湾也没有乡愁;现在回到台湾定居很多年了,对美国也没有乡愁;另外,我对民族、国家、党派、派别,也没有感觉。我不属于任何一个团体,也不喜欢进人任何一个组织与派别;因为那样好像给自己画地为牢,把自己圈在里面,外面的人跟你不同,你就要永远防着外面的人,永远有一条界线在。 我仍然记得自己儿时还没冷气,夏天的晚上,我坐在院子里乘凉,看着满天星斗,就会有一种想家的感觉!觉得我的家是在遥远的星际。就像《外星人》那部电影,当外星人指着星星说“回家”时,我就哭了!那种“不知道家在哪里”的感觉如此熟悉……不过我实在不太喜欢外星人的长相,已经看习惯了人的样子,很难喜欢外星人;也许当我也长为外星人那样的话,就会喜爱外星人了吧! 不过,我又忽然想起自己那时会唱的一首歌:“夏夜的天空像海洋,夏夜的天空像海洋!数不清的星星向我迎着笑脸,我说不出别后的思念……”可是,我母亲当时已不告而别,或许我思念的是母亲?也许两者在我幼小的心里合而为一了。 我在家里排行最小,上面有两个哥哥、一个姐姐,本来应该很得宠,可是我从来没有得宠。我不知道是自己有问题还是怎么啦?我也觉得很纳闷。可是,在我们家里是不可以谈这种事情的,我们家的人都是规规矩矩、正正经经、不讲闲话的。一直到差不多十年前,在一次机缘中,我才知道我真的没有被宠爱过,可那不是我的错!我大哭一场,别看我都已经一把年纪了,而且很久没那样痛哭了。 为什么活了那么久都不快乐?原来我压根没有被期待生出来。父母怀小孩,期待小孩到来,心里有爱与空间给小孩,给小孩一个最基本、温暖的窝,不管是胎教期还是三岁以前的幼儿期,这都是非常重要的。小孩必须跟至少一位成人有一种较强的连结,这是变成一个正常人的重要因素,我没有得到,所以我才那么怪。 麻瓜一号 我为什么这么久不开课呢?我发现自己是麻瓜一号,我做麻瓜也要做一号,真是太过分了!进人身心灵这个圈子,大家都说要修行,除了在“法”(真理、知识)上钻研、理解,还要借种种不同的“修炼法”获得能量、提升意识,开启内在感官(第六感)。大家都认为,若要通灵,内在感官要很发达;连赛斯也说(他虽然没有非常强调),但内在感官是需要的,因为外在感官只能够感受到外面。 我五感蛮发达的,就是第六感不怎么发达,因为这个缘故我很自卑,曾经请教过一些通灵的人,希望他们教我如何通灵。有人说我已经通了,也有人说我通了部分,最后一关顶轮没打通,还有两个人说我人世以前就被设定成了不通。更神奇的是,还有一个通灵很厉害的人,他看到我的指导灵或高灵,就坐在旁边要跟我讲话,可是我都置之不理,于是指导灵不知自己是该跟他讲话,还是跟我讲才好。真是好漏气啊!身为新时代之母,我竟是个麻瓜,简直太不像话了,简直是无颜见江东父老! 可我倒是帮两个人真的打通了拙火,陪他们走过了艰辛的路程。因为我各门派的书看得很多,所以别人讲什么我都听得懂。可能也因为自己遍读各家并想办法融合,所以即使我可能没有那种相同的感受,但通过观察别人所经过的辛苦觉受,我也可以判断他是否真在那个过程中。 为什么现在才开课?本来,我的主要任务是翻译那些通灵的讯息、大师的讯息,可是从2007年一直到现在,会通灵的人、自称为大师、自认为开悟的人越来越多,每个人都说自己会通灵,甚至开始授课、为他人预言。但我是麻瓜,我能够给喜欢新时代的人留下什么呢?假如你不能通灵,也不用难过,因为我也没有通。2007年时,我亲身体验到自己好像有点通灵的感觉(以后再详谈那个经验),体验后,我真的变了,变成今天这个我。不管你喜不喜欢,我比较喜欢现在的我,很开心、不与人争、不自卑、不自傲,做我自己就好。 与神同心 我可以问问在场的朋友,有人以我为偶像、崇拜我吗?这个问题问得很狡猾。假如大家说崇拜我,我可以说:我不接受崇拜,那就可以下课,不需要讲下去了。因为我不喜欢人家崇拜我,也不赞成“崇拜”这个观念,但要是没有人崇拜我,也很没面子,我可以下台一鞠躬,大家就可以走人了…… P6-P9 序言 非常荣幸,由华夏出版社出版《与神同心》的简体版。 虽然自诩为“读万卷书,行万里路”的外星人,对与人类和地球有关的种种——从古文明到新时代——都深感兴趣,但相信四海之内皆兄弟的我,还是深深受到华夏文化的浸润!“大道之行也,天下为公”,《礼记-礼运篇》翩然大度的宣示,那么早以前便已深入于华人的潜意识里,想来真令人惊叹! 三十几年前,我因祸得福地接触赛斯、西方神秘学及新时代的哲理时,除了深感震憾并契而不舍外,更因为其中受到东方佛道影响的部分,引发了我莫名的感触:此生生于中华文化中,是多么幸运的事!与政治、权力、主义、派别无关,而是中华文化,其文学艺术方面的深沉底蕴和泱泱大度,从古老的百家争鸣、道家的洒脱,及传到中国后佛家发展为更人世、更开阔的“大乘”佛学……似乎与新时代的思想呼应。而我自己喜爱中华文字,由于其不求“精确”,不是科学的文字,而是诗的文字,当描写哲理和情意时,本具“禅”的滋味。因此,我们比只熟悉西方文字的人,更容易感受和体会“不可说”的意境,即所谓“言语道断,心行处灭”的深奥与美感,这是我们的优势。 此书繁体版出版之后,感恩当下的精彩生活,我也为新时代思潮尽了力,于是已决意退休,不再积极“做事”。只不过午夜未寐,仍会思及还有什么可以贡献给世人的? 于是,我不量力地注册了“爱·和平”的脸书账号,只是想汇聚全球华人,无条件地为“爱·和平”投注心念,“集气”给这个普世的盼望,埋下一个敬天爱人的种子,默默影响世界,而不陷入任何造成分裂的权力名位之争!渐渐启迪转化人心。也欢迎各位无私地贡献想法和落实的方法。 最后,可以告慰关心我的读友们的是,我已脱离免疫系统失调的“诊断”,重拾自在愉悦的心情! 后记 恰巧在这个时间点,美国波士顿大学考古系发表了他们最新的发现:危地马拉雨林中发掘出的玛雅金字塔古迹,比墨西哥及尤加敦半岛的金字塔群还要古老,规模还要雄伟,其布局与天上昴宿星的仙女位置正对应。更令人震撼的是,其中还发现了最古老的玛雅历笔记。墨西哥的玛雅历只算到2012年12月21日,便戛然而止,所以大家传说那是世界末日的预言。危地马拉出土的历法,是计算到七千年以后的历法,而2012年只是新周期的开始。大家乐观地拭目以待今后的发展吧!当我在为这本书整理我的记忆、思绪和感触的时候,虽然偶尔也掺杂了兴奋和焦虑,但心情是平安又喜悦的。不过,我注意到我的身体确实有一些不明的症状,经过检查才发现是免疫系统失调。 由于我相信赛斯说的:“除了先天的残障,身体的病都是心理引起的。”所以,纵使西医认定是基因问题,遗传来的,我仍不禁暗自惭愧,我怎么会有这样的病!不过,赛斯也说,只要一息尚存,什么病都可以痊愈。 再读一遍赛斯的《健康之道》,自己患病的原因突然明朗起来:对人间的恐惧、不适应、抗拒、缺乏安全感,都会启动这种基因。我自小体弱多病,先天不足加上后天失调,所以视生病为理所当然。是赛斯资料给我的信心鼓励,才使我越来越健康,至少比年轻时健康。 那么,为什么到我已“心安”得可以自在弃世时,又冒出来一些症状呢?尤其是邂逅双生子之后,难道是我已回心转意想重返人间了?“免疫系统转而攻击自身细胞”听起来惊心动魄,像是一种自杀行为!该不会是当我有意识地想要弃世时,就无意识地启动了身体潜伏的自杀基因吧! 啊哈!我马上重新设定“重生指令”。每日清晨醒来,先做感恩祈祷。感谢我的神给我爱的滋养照顾,感谢我的身体细胞为我提供长年的服务。我真爱我的身体,请它们好好地活下去。感谢神赐我安全、健康与爱。从此,我只想正面的念头,“信和爱”都不缺,那就重新燃起生之欲,期望自己快乐,也感染周遭的人。本来嘛,自“合一”回来后,我自己独处时也能怡然自得,出外也时时遇见天使。路人甲、路人乙都回给我可爱的笑脸,更别说参与“最后八堂课”的朋友给予我的共鸣和爱,他们更让我一改初衷,要多留几年,看自己还能贡献什么。虽然我曾以为我的天命——译介新时代的好书——已经完成了。 另外,还有一件事。前不久我抽空去除了白内障,两眼大放光明,看书和计算机也不用戴眼镜了!虽然这毛病人人几乎迟早会有,但在这个时间点,不但能“看见光明”,而且连没有憧憬、没有“视野”的半瞎状态也一并消失,令我更觉悟到这些状况的象征意义。正如我在反思过程中发现的,所有的不幸和灾难,我都一一重新看见,包括他所带给我的礼物,从今以后,我也可运用我的新“视界”去创造我的“新世界”。 所以,我忍不住哼唱起有名的圣歌《奇异恩典》:奇异恩典,何等甘甜!我曾盲目,如今又能看见。 我臣服于爱! |
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