编者按

儒家生态理论

 儒家和合生态智慧

 生与生态——从屈伸相感看生生与平衡

 儒家的天人关系话语与仁道情怀的生态学意义

 “生生”与“生态”的哲学追问

 儒道哲学生态观之比较

 万物一体义的生态内涵——以泰州学派杨起元为视角

 从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想

 礼以顺天——从《左传》子大叔论礼看先秦儒家的生态文明

儒家生态伦理

 “天人之辨”视阈下的儒家生态伦理价值

 论儒家的生命伦理

 《逸周书》生态伦理观初探

 张载关学与生态文明

 从韩国儒学的角度解析儒学的生态伦理

儒家生态智慧

 儒家生态文明的理念与实践

 儒家心性哲学的生态学意义——以王阳明《传习录》为中心

 人文与自然的相须互动——儒家生态哲学何以可能

 君本与民本的纠结——董仲舒的生态政治哲学新探

 论儒学天人感应论中的生态智慧

 天人合一与人居生态文化

 上古社会的生态意识及其政法管理

 先秦两汉时期中国生态智慧略论

 王船山的“太和”说及其生态学意义

 方东美生态思想及其意蕴

 茶山丁若镛的“昊天上帝”天道观及其生态论意义

 21世纪生态界危机和韩国儒学：人间和自然的相生和融合

儒家生态理论的现代意义

 儒学对现代生态文明建设的启示

 儒家自然观与现代生态文明建设

 儒家生态伦理思想的核心价值和出场路径

 儒家天人一体观与生态文明

 论张载的生态伦理观及其天道论基础——兼论张载生态伦理观的现代意义

 《论语》中的生态文明思想及其现代价值

 由张岱年的天人关系说论当今的环境伦理

 重构中华民族生命的终极关怀

为了配合宣传十八人精神，挖拙传统文化中可供借鉴的生态文明思想资源，《天人之辨--儒学与生态文明》从中国人民大学和韩国高等教育财团联合主办的“国际儒学沦坛·儒学与生态文明”大会中精选出33篇文章汇集出版。这蝗文章主要从四个方面即“儒家生态理论”、“儒家生态伦理”。“儒家生态理论的现代意义”、“儒家生态智慧与实践”对儒学传统资源进行深入讨论和挖掘，不仅有对传统生态智慧的理论梳理，而且有从传统理念出发对现代生态问题的尝试性解决。其中一些学者的文章尤为重要，如张立文教授系统总结了儒家思想之中的天人合一。敬畏尊重、仁民爱物、中和并育，顺应自然的五大智慧，指出和合生态建设是通往美丽中国、荚丽世界的大本达道，等等。张立文编著的《天人之辨--儒学与生态文明》可以说是从事传统文化研究的学者自觉应对现实问题时提交的一份答卷，答案未必尽善尽美，但探讨的过程是有益的，这种文化自觉的精神更是可贵的。

张立文编著的《天人之辨--儒学与生态文明》是一部围绕“儒学与生态文明”主题进行深入探讨的论文集，目的在于考察传统文化解决现实问题的潜力及所能提供的有益启示。主要从四个方面来展开深入讨论和挖掘，其中，“儒家生态理论”是从生态学的角度观照儒学；“儒家生态伦理”是在揭示儒家生态学的根本特质及其之所以可能；“儒家生态理论的现代意义”是通过对儒学核心生态理念的考察来展示其在现实问题中的意义；“儒家生态智慧与实践”重在说明儒学生态智慧在当下应用中的优势及所遇到的问题。本书论述精湛、持论公允，是一部集理论性、现实性为一体的论文集