《从众神崇拜到上帝观念的历史考察》试图遵照历史资料，尽量还原上帝形成的轨迹，尤其是对早期犹太教的上帝观念的形成，作一个清晰的、详尽的梳理和复原。作者邱文平以流畅的文字和丰富的史料，描述了作为基督教母体的犹太教的上帝观念的形成发展轨迹。从亚伯拉罕原初的留存着多神崇拜痕迹的一神崇拜，到希伯来人汲取了埃及阿顿一神教的教义，初步形成了独一神崇拜。再到摩西带领希伯来人出埃及，糅合着伽南地和米甸部落神及埃及阿顿神的摩西原始犹太独一神教的破茧而出，直至犹大国的灭亡，又经历了大流散时期，无尽的民族痛苦才最终塑造了犹太独一神教的原型，也为新的更为包容的犹太教——基督教打下了根基。

Abstract

导论

 一、选题意义

 二、学术研究回顾

 三、研究思路和章节构造

第一章 犹太教上帝的出现

 一、希伯来民族的源头

 二、一神的起源

 三、喜克索斯人和阿顿神

 小结

第二章 出埃及——摩西建立民族樊篱的努力

 一、以色列入的组成和摩西的身份

 二、旷野中的呼告——神性的历史分析

 三、上帝的律例

 四、上帝之名——艾勒（E1）到雅畏（YHWH）

 小结

第三章 王国时期犹太教的上帝观念

 一、王国早期的不同上帝意象

 二、两个王国——两种神的观念

 三、犹太教的转向——先知对雅畏的深入阐释

 小结

第四章 大流散后上帝观念的演化

 一、流散和回归的历史——第二圣殿和巴比伦犹太人

 二、撒都该派、法利赛派和艾赛尼派

 三、《约伯记》等文学性记述中的上帝观念的变化

 小结

余论：“熔炉”理论和美国犹太人的同化

 一、美国犹太人教派及其对同化的认知

 二、美国归化的“熔炉”说

 三、犹太人在“熔炉”中轻易地融化

 四、犹太人和美国精神互动的同化

 五、小结

结语

 一、一神教体系中上帝的六种属性

 二、黑格尔的“绝对理性”到尼采宣告“上帝死了”

 三、弗洛伊德到荣格和拉康的精神分析——本我真相的显露

 四、“Between ness”的世界对话体系——千年王国的理想型式——马丁·布伯神学本体论

参考文献