《关于时间意识的贝尔瑙手稿(1917-1918)》由埃德蒙德·胡塞尔1917～1918年在贝尔瑙沉思时间意识难题的速记手稿所组成，前承《内时间意识现象学（1893～1917）》，后启《关于时间构造的后期文字（1929～1934）》，构成了胡塞尔时间意识现象学思想“三部曲”极为重要的中间环节。通过贝尔瑙手稿，有兴趣的读者会发现：胡塞尔新的时间意识现象学与早期时间观相比取得哪些最本质的进展；胡塞尔为何且如何回到“布伦塔诺-亚里斯多德学说”的近处；在通向“超越论逻辑”难题的深化个体化问题域的研究中，胡塞尔又如何阐发时间性和观念对象的学说。

编者引论

第一编 论原初时间意识的基本结构：原体现、滞留和前摄的流动关联

 第一篇 原初时间意识中滞留与前摄的交织·原体现与新奇之物的意识

第1节 原体现的意向性·注意的朝向一个当下新物、过去之物或者将来之物

第2节 原过程流逝中滞留性意向性与前摄性意向性的编结

第3节 现象学时间构造中“期待”(前摄)的作用·前摄性充实过程与滞留性脱实过程中双重意向性的连续变异

第4节 现象学时间对象性构造与时间构造中滞留和前摄的交织．现在意识和一个新事件的原体现难题

附录1 (关于第一篇文字第4节)：用图表展示滞留与前摄交织的几个尝试

 第二篇 滞留与前摄的组合·充实等级性与当下意识．原过程图示

第1节 滞留中的前摄——前摄中的滞留·一个新图表

第2节 作为充实过程的滞留与前摄的交织

第3节 滞留性与前摄性的充实过程包含一个无限后退?时间意识诸阶段

第4节 原进程：按步骤考察

第5节 原河流中关于进展的充实与脱实关联的新图示-滞留性与前摄性变异关联中体验时间的构造

第6节 最后构造的意识在每一个相位具有肯定与否定趋向·切身的当下作为变异的零点

第7节 关于诸时间对象的意识与关于河流的意识

第8节 关于现实性与非现实性的当下意识·最后的与神的意识

第9节 在其现实化与脱现实化的连续变化中河流的自身意识

第10节 诸增补性问题·河流中的间断性

 第三篇 原现前滞留性与再造性的当下化

第1节 感知、滞留、再回忆与想象中同一对象立义那里的明白性变异

第2节 滞留与当下化·有别于想象与图像意识的滞留不是再造，而是一个印象意识的要素-原现前与消退

第3节 再造和滞留·原现前与滞留性过去被给予性中的立义与立义内容

 第四篇 关于消退现象的现象学

第1节 基本概念的引入：一个当下被给予性的连续消退，诸直观被充实与空泛的消退形式，一个活的或者无生气的延续统一性的消退

第2节 消退与滞留的连续统一体中直观贫乏化(变暗)和透视变小的难题·空间定位与时间定位之间的类似

第3节 一个无成效的解决办法尝试：在时间域中渐渐消逝或者透视变小期间可能涉及感性融合中的一个强度区别

第4节 一个新的解决方法尝试：时间透视可以理解成渐渐消逝事件

……

第二编 论原过程与其中被构造的带刚性时间秩序及流淌时间样式的时间对象性的被给予性

第三编 论原初时间意识分析中内容与立义模式的使用及无限后奶的危险

第四编 发生考察中自我性的与原素的时间性

第五编 论个体化现象学：诸经验对象、想象对象与观念对象的时间性

第六编 论再回忆现象学