王德福编著的这本《乡土中国再认识》是在华中科技大学中国乡村治理研究中心组织的全国性田野调查的基础上写就的，通过数百天的驻村观察和调查，从社会结构、婚姻家庭、文化生活和政治经济几个方面以描述性的笔调抒写当前中国农村的现实状况，力图归纳出改革大潮和城市化进程中当代农村的变迁特征。这种研究方式承继费孝通先生的学术脉络，有别于学者通常的书斋式思考，真正从乡土中国的现实中得到经验和总结，无论对社会学研究还是理解当代中国的农村问题都具有有益的借鉴与启发。

王德福编著的这本《乡土中国再认识》是一部真正从乡土中生长出来的书，既是与费孝通先生《乡土中国》的一种学术对话，也是对华中村治研究的接续。书中展示的内容完全来自作者及其所在团队多年的农村调查，而没有简单套用和比附理论教条。作者用“半熟人社会”“自己人”“区域差异”“半工半耕”“接力式进城”等概念，对农村社会、婚姻家庭、农村宗教、农民进城、乡村治理等进行了出色的提炼和阐发，揭示了中国农村在城市化、现代化进程中的巨变。通过这本书，读者既能“再认识”乡土中国，也能感受到一位年轻学人努力进行本土研究和本土理论构建的自信与自觉。

再识“乡土中国”

 乡土的“真相”

 观察的视角

 认识的起点

乡土社会再阐释

 “半”熟人社会

 乡土社会的特性

半乡半土半熟人

 变迁轨迹

 半熟人社会内涵

自己人

 “差序格局”的双向性

 亲缘性自己人

 交往性自己人

 自己人的区别

区域差异

 自己人与村庄类型

 村庄类型的区域分布

人情交往个体化

 人情交往的逻辑与性质

 人情个体化的区域差异

南北农民的交往风格

 遭遇陌生人

 内外有别与自己人结构

 交往风格的南北差异

农民的面子观

 面子观的类型

 面子观的南北差异

农民信仰与宗教

 被建构的“封建迷信”

 宗教复兴的区域差异

 宗教独占信仰解释权

 农民信仰的本质

 用宗教解决信仰问题开错了药方

也说“孝道衰落”

 孝道真的衰落了？

 家庭资源的代际分配

 代际失衡的区域差异

 代际失衡的后果与重组

妇女当家

 妇女当家的样态

 妇女如何当了家

“祛魅”的婚姻

 闪婚闪离，婚姻儿戏？

 农村婚变的轨迹

 婚姻的去神圣化

 婚姻祛魅的背后

家庭分合

 三位一体

 家庭变迁

空洞的闲暇

 休闲类型

 私人化与工具化

 “在一起”

远去的“味道”

 乡愁的味道

 味道淡了

 人的主体性

半工半耕

 家庭分工

 阶层结构与社会稳定

 维护好自循环体系

接力式进城

 接力式进城

 进退有度的弹性结构

乡村治理内卷化

 资源耗散结构

 资源输入的吊诡后果

 乡村治理内卷化

乡土新命

 激进城市化

 跑偏了的新农村建设

 乡土新命

后记