《莲花(2006-2016十年纪念装)》是安妮宝贝时期代表作,《亚洲周刊》全球十大华语小说,十年突破百万销量,影响许多读者,带给他们许多层面的思考和选择上的启发。
2014年以新笔名庆山重新执笔修改,以新的高度修订此书。在细节敏感的文字描写同时,又有对人性有了更加深入的反映和探索。独家收录新版自序《十年》。藉此重出单行本的契机,讲诉这十年间的人事际遇,对于过去写作的全新感悟。
有些人的文字是跟着自己的心走的。她以文字追踪自己的生命。
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书名 | 莲花(2006-2016十年纪念装) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 庆山 |
出版社 | 天津人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《莲花(2006-2016十年纪念装)》是安妮宝贝时期代表作,《亚洲周刊》全球十大华语小说,十年突破百万销量,影响许多读者,带给他们许多层面的思考和选择上的启发。 2014年以新笔名庆山重新执笔修改,以新的高度修订此书。在细节敏感的文字描写同时,又有对人性有了更加深入的反映和探索。独家收录新版自序《十年》。藉此重出单行本的契机,讲诉这十年间的人事际遇,对于过去写作的全新感悟。 有些人的文字是跟着自己的心走的。她以文字追踪自己的生命。 内容推荐 《莲花(2006-2016十年纪念装)》是庆山在安妮宝贝时期的代表作。故事讲述藏地相遇的善生和庆昭,结伴深入雅鲁藏布大峡谷与世隔绝之境,寻找不羁的神秘女子女子苏内河。这样的寻求注定失落,最终要决定回到原点,还是与世界和解……这部以真实地点为背景的长篇小说,探讨人与自身、他人、环境、时代等种种层面的关系,写到不同种类生命的形态,写到不同种类的死亡、苦痛和温暖,生命的所向和所求,以及获得的道路。 目录 十年(代序) 第一场 梦中花园 第二场 黑暗回声 第三场 深红道路 第四场 荆棘王冠 第五场 行走钢索 第六场 花好月圆 终 殊途同归 初版序 柒种 试读章节 凌晨时分,她听到房间里的细微声响。仿佛是同室陌生男子在黑暗中起身,摸索着穿上衣服,打开门走出房间。微光清凉,他身上的白棉衬衣在门角倏忽不见,如同飞鸟在夜空掠过的羽翼,没有留下痕迹。日玛旅馆窄小的木楼梯,踩上去咯吱作响,承受不住负担的重量。睁开眼睛,侧耳倾听。窗外有沙沙的雨声,像小时候养在硬纸盒子里的蚕,蠕动在大片桑叶上,彻夜进食。旺盛而持续的声音。雨水的声音。 无数次,她曾经希望某天在这样的时刻醒来。可以看到拉萨的夜雨,看到它们以神秘的姿态出没不定,在万籁俱寂时降落于高原的山谷和地面上,直至清晨结束。可是在此地停留的一年半中,她从未曾失眠。睡眠强悍,每次一碰到枕头便昏然入睡。也许是空气中氧分含量的减少,使脑子供血的速度缓慢,有类似麻醉般的轻微眩晕,是高山症的一种反应。只是自己并不得知。 醒来时。早上七点左右。天色大亮,晴朗天空,雨后朝霞绚烂分明。夜色的声响与喧嚣消失无踪。旅馆窗下是邻近藏民的平房,屋顶上彩色幡旗在风中哗然翻飞。遗留下五六处小小的湿润水洼,未被即将破云而出的太阳蒸发。大地苏醒之后,恢复暴烈干燥的气质。 她对他说过,这里的雨,如同神迹,不被窥探。它们自行其事,不与人知晓及猜测。你不会在世界的任何一个城市,看到这样的雨水。它是你所能感受到的奇迹,近在咫尺。与你曾拥有过的任何经验迥然不同。它们是被庇佑的暗示。 在随身携带的笔记本里,她摘录了一段十九世纪欧洲探险者古伯察神甫对拉萨的描绘。在这本粉白绢面的笔记本里,有一些繁杂而琐碎的摘录。有些是从阅读过的涉及各种学科的书籍中所得,断续的不连贯的诗歌及日记。撕下一些图片或杂志资讯页面,夹在其中,包括植物、食物、人像、地方志、设计素材等。偶尔夹杂一些线条质朴的铅笔素描,刻画建筑或小物体的细节。还有用圆珠笔抄下的潦草小字。 “古伯察时代的拉萨是一座很活跃的小城。虽然城中的三分之二居民为僧侣,但不会使人真正感到它的宗教气氛……该城的混合特征:对照比较富裕和贫穷(假装的富裕和忍受的贫穷),商业的诡诈和静修生活的纯真无邪,贵族们矫饰的举止和游牧民的庸俗。它提供了各种职业、志愿、民族集团和种姓的例证:铁砧的噪音、念诵咒语的单调声、螺号声、市场上牲畜的嘶鸣声。 “在白天有藏族人、汉族人、蒙古人、克什米尔人和面色深暗的不丹人,他们在欢笑,在喃喃地祈祷,当然也采购和出售东西。这一混杂人群仅有一部分人生活在拉萨,其他人则是过境的旅行者、流浪乞丐、来自该地区寺院的僧侣们,有时还有必须从事数月旅行才能到达这里的农民和商人。 “拉萨主要以两种商品而著名:羊毛织物和输往中国中原的神香。唯有藏族人才生产这些商品。金属加工则始终被非常精巧的艺术家们所垄断,这就是喜马拉雅地区特有的金银匠、铸造匠和铁匠……” 她对文字本身有痴迷,一个字一个字轻声阅读。它们的排列组合散发新鲜迥异的气氛,似乎与所置身的地方并不产生联系。在这里。夜雨只会与漫长迷惘的时间随行,整夜覆没荒芜灰色的高原城市。如果它可以被叫作一座城。但是有时候她觉得它更像一座被湮没的宫殿,废弃在藤蔓丛生寂然无声的古老森林之中。壁画,寺庙,佛。匍匐跪行的人群。投射距离更为接近的阳光,人和天空的联系如此密切。 P3-5 序言 《莲花》第一版发行于2006年3月。我是在2004年进入西藏墨脱,这段旅途后来成为小说虚拟故事的主线之一。这段经历,这本小说,都可作为是我自己生命历程中的一个重要标记。之后,生活的许多转化发生。 如今回想起当初旅途中发生的种种,暴雨、塌方、蚂蝗、悬崖、雨林、雅鲁藏布江和峡谷之中的幽僻村落,仿佛是一次殊胜的显化。有一种内心的声音,驱动我采取在当时看来一意孤行且有危险度的行动。也是某种保护,让我安全地完成这次行动,并最终把它写成一本书。 如今十年过尽,墨脱已修建完毕公路,不再成为密林深处的孤岛,《莲花》作为一本小说,在十年间也影响许多读者,带给他们对旅途、人生、情感、价值观等许多层面的思考和选择上的启发。这对一本小说来说,已发挥了它自身的意义。 如纪善生、苏内河、庆昭这般人物,不管过多少年,都不会过时。因为他们所联结的,除了身处的这个迅疾变化着的时代,更是个体内心深藏的一个真实的自我。这样的旅途,是珍贵自性的苏醒、出行、探索、实践。身处缺漏、无常之中,自性渴望让自己完整。这是由心发出的深沉而有力的呼唤。旅途因这样的呼唤而发生。 微小个体做出了自身所能达到的努力。这是存在的意义。这本小说写的是我们的自身存在,对自性的发现和觉知。是即便在脆弱和分崩离析之中也没有放弃的勇气和信念。所以,它让很多读者在其中发现那个心在跋涉的自己。 现在,这本小说再次出版单行本。希望它在远行的道路上,继续走下去。 庆山 2016年4月9日北京 |
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