由汉代司马迁编写、刘青文主编《史记（无障碍阅读学生版）》流传千古的历史巨制，文采斐然的文学名作。用浅显易懂的白话文讲述《史记》中的精彩故事。用丰富的资料性图片，再现历史人物的风采。能是读者积累文史知识培养鉴赏能力，提高学习、考试成绩。流传千古的历史巨制，文采斐然的文学名作。用浅显易懂的白话文讲述《史记》中的精彩故事。用丰富的资料性图片，再现历史人物的风采。

这是司马迁的一部呕心沥血之作，怒个人生命价值的体现，也是历史的真实再现。在这里我们寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰揽．也真切地感受历史的豪迈、悲壮与辛酸，体会中华历史的博大精深。

由刘青文主编《史记》由汉代司马迁编写，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。本书用浅显易懂的白话文讲述《史记》中的精彩故事，用丰富的资料性图片再现历史人物的风采。同时在讲述每一个章节之前先对本章进行概述，让学生在阅读之前对本章所讲内容有一个大致的了解，是一本不可多得的学生课外阅读读物。

本纪

 本纪概述

 五帝本纪

 夏本纪

 殷本纪

 周本纪

 秦始皇本纪

 项羽本纪

 高祖本纪

世家

 世家概述

 吴太伯世家

 鲁周公世家

 管蔡世家

 陈杞世家

 晋世家

 楚世家

 越王勾践世家

 郑世家

 赵世家

 魏世家

 孔子世家

 陈涉世家

 外戚世家

 萧相国世家

 留侯世家

 陈丞相世家

列传

 列传概述

 老子韩非列传

 孙子吴起列传

 伍子胥列传

 商君列传

 苏秦列传

 张仪列传

 孟尝君列传

 平原君虞卿列传

 魏公子列传

 春申君列传

 廉颇蔺相如列传

 屈原贾生列传

 李斯列传

 蒙恬列传

 淮阴侯列传

 扃鹊仓公列传

 匈奴列传

 卫将军骠骑列传

 太史公自序

二十四年，威烈王逝世，他的儿子安王骄即位。这一年，盗贼杀了楚声王。

安王在位二十六年后逝世，他的儿子烈王喜即位。烈王二年（前374），周太史儋拜见秦献公说：“当初周王朝和秦国是合在一起的，后来分开了，分开五百年之后又合在一起，合在一起十七年后必有一位霸主出现。”

七年，周烈王逝世，他的弟弟扃即位，这就是显王。显王五年（前364），显王祝贺秦献公称霸。九年，显王又给秦孝公送上了祭祀文王、武王的胙肉。二十五年，秦在周地与诸侯会盟。二十六年，显王把诸侯之长方伯这个名称送给秦孝公。三十五年，显王又给秦惠王送上了祭祀文王、武王的胙肉。四十四年，秦惠王称王。自此以后，诸侯都各自称王。

四十八年，周显王逝世，他的儿子慎靓（jìng）王定即位。慎靓王登基六年逝世，他的儿子赧王延即位。赧王在位时，东、西周各自为政。赧王把国都迁到了西周。

西周武公的共太子死了，其他五个儿子都是庶出的，没有嫡子可以立为太子。司马翦对楚王说：“我们不如用土地资助公子咎，立他为太子。”左成说：“不行。如果我们用土地资助了公子咎，周君不听我们的，这样您的主意就行不通了，与周的交情也疏远了。我们不如去问问周君想要立谁为太子，悄悄地告诉给翦，然后翦再让楚国资助给他土地。”结果，西周真的立公子咎为太子。

赧王八年（前307），秦国攻打宜阳，楚国派兵去援救。楚国以为周是帮助秦国，所以想去攻打周。苏代为周游说楚王说：“您怎么知道周是帮助秦国的呢？有人说周帮助秦国比帮助楚国更出力，是想让周投靠到秦国那边去。所以人们都把周、秦放在一起说‘周秦’。周明白自己解脱不了楚国讨伐之祸，就必定投向秦国一方，这真是帮助秦国取周的妙计呀。如果为大王考虑，周为秦出力，您要好好待它；不为秦出力，仍然好好待它，这样，才能让它与秦疏远。周与秦绝了交，就一定投向楚国的。”

秦向东周和西周借道，想通过两周之间的地区去攻打韩国。东周担心借了道会得罪韩，不借又会得罪秦。史厌对周君说：“为什么不派人去见韩公叔呢？让使臣对韩公叔说：‘秦国敢穿过周地去攻打韩国，是由于信任东周。您为什么不给周一些土地，并派出人质前往楚国呢？’这样，秦国一定会怀疑楚国，不相信周君，也就不会攻打韩国了。您再派人去对秦国说：‘韩国非要给我们东周一些土地，想以此来让秦国怀疑周君，周不敢不接受。’秦国也就没有说辞，这样就既得到了韩的，土地，又不被秦国怪罪。”

秦国召见西周君，西周君不愿意去，就派人对韩王说：“秦国召见西周君，他是想攻打大王的南阳，大王为什么不派兵驻守南阳？周君将以此为借口不到秦国去。周君不到秦国去，秦国就一定不敢渡河来攻打南阳了。”

东周和西周打仗，韩国派兵去救援西周。有人为东周游说韩王说：“西周原先是天子的国都，有许多钟鼎宝器和贵重的宝物。如果您现在不出动军队，就可以让东周感激您，又可以使您尽得西周的宝物。”

楚国包围了韩国的雍氏，韩国向东周要兵器和粮草，东周君害怕了，叫来苏代把这事告诉了他。苏代说：“您何必为这件事担忧呢！我能使韩国不向东周要兵器和粮草，又能让您得到高都。”周君说：“你如果能办到，我可以把国政交给你。”苏代会见了韩相国说：“楚国包围了雍氏，原来计划三个月攻下，如今五个月了，还攻不下来，这说明楚兵已经疲惫了。现在您向东周要兵器粮草，就是向楚国宣告您自己已经疲惫了。”韩相国说：“对。可是使者已经派出去了。”苏代说：“为什么不把高都送给东周昵？”韩相国非常生气，说：“我不向东周要兵器粮草也就够了，为什么还要把高都送给东周呢？”苏代说：“把高都送给东周，东周会转过来投向韩国。秦国听了一定很恼火，怨恨东周，与东周断绝使者的往来，这样就等于是拿一个受破坏的高都换来一个完整的东周。为什么不给呢？”韩相国说：“好。”韩国就把高都送给东周了。

四十二年，秦国攻破了魏国的华阳。周的人臣马犯对周君说：“请允许我去让梁国给周筑城。”马犯去对梁王说：“周王病了，如果他真的死了，我也一定活不成。请让我把九鼎献给大王，您拿到了九鼎之后，希望您能想出办法来救我。”梁王说：“好。”梁王就给马犯一批士兵，要他去保卫周。马犯又去对秦王说：“梁并非想保卫周，而是要攻打周，您可以派兵到秦周之间的边境去看看。”秦果然出兵。马犯又去对梁王说：“周王病好了，九鼎的事没有办成，请您让我在以后找适当的机会再献九鼎吧。但是现在您已经派兵到周去了，诸侯都起了疑心，怀疑您要伐周，以后您办事将不会有人相信了。您不如让那些士兵为周筑城，借此把诸侯怀疑您要伐周的事端盖住。”梁王说：“好。”梁王就让那些士兵给周筑城。

四十五年，西周君到秦国，有宾客对周冣（zuì）说：“您不如称赞秦王的孝道，顺便把应地献给秦国作为太后的供养之地，秦王一定会很高兴，这样您和秦国就有了交情。交情好了，周君一定认为这是您的功绩；交情不好，劝周君归附秦国的人一定会获罪。”秦去攻打周，周最对秦王说：“如果为大王您考虑，那就不应该去攻打周。攻打周，利益实在不多，却使您的名声让天下人都害怕。天下人因为秦攻打周的名声而害怕，一定会往东边去与齐国联合。您的军队现在很疲惫，又使天下都去与齐联合，这样秦国就统一不了天下了。天下正希望秦国疲惫呢，所以都鼓动您去攻打周。如果秦国被天下人弄得疲惫了，那样您的号令就不会通行于诸侯了。”

五十八年，韩、赵、魏三国与秦国对抗。东周派相国前往秦国，凶为怕遭到秦国的轻视，就半路返回来了。有人对相国说：“秦国是轻视您还是重视您，这个还不能确定。秦是想要了解那三国的实情，您不如赶陕去拜见秦王，就说‘请让我来给您打探东方三国的变化’，秦王一定会重视您。秦王重视您，就表明秦重视周，周因此也取得了秦国的信任。至于齐国对周的重视，那么就让周冣和齐国联络好了。（P47-49）

前言

在数千年的历史长河中，数风流人物，谁是真正英雄？传统思想通常认为，英雄是战死疆场的勇士，是舍生取义的豪杰，是视死如归巍然傲立于天地之间的真男儿。然而，“慷慨赴死易，从容就义难”。活着，特别是在屈辱中不屈地活着，是需要比敢于赴死更大的勇气的。而能在屈辱中与命运抗争，并最终做出一番伟业的人，更可谓顶天立地的大丈夫、大英雄！著述《史记》的司马迁正是这样彪炳史册的伟丈夫、大英雄。

司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人。其生卒年代，史无明文。史学大家王国维的《太史公行年考》认为司马迁生于景帝中元五年（前145），卒于昭帝始元元年（前86），享年六十岁。

司马迁的少年时代，“耕牧河山之阳”，曾经在家乡从事过一些农业劳动。这种劳作非生活所迫，而是一种自觉的锤炼，是修身养性的一种方式。司马迁在这“山环水带，嵌镶蜿蜒”的自然环境里成长，既被山川的清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。

十岁时，司马迁随父亲司马谈至京师长安，师从儒学大家孔安国、董仲舒，系统地接受了中国传统文化的精髓。其父精通道家学说，对司马迁潜移默化的影响也不可低估。

司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代担任太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业，他们为此奉献了自己一生的精力。撰写史著，成了父子两代人的追求。

大约二十岁时，司马迁开始外出漫游，这是他迈向成功的第一步。行万里路，游历名山大川，他陶冶了情操，提高了文学表达能力；同时他广泛接触人民群众，对社会、对人生进行观察，这形成了他的人生观、世界观。其间进行的实地考察采访，更为他写《史记》搜集了第一手资料。这些为《史记》的成功奠定了坚实的基础。

父亲司马谈病危时，希望司马迁能完成一部通史。司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。

司马迁做了太史令以后，就有了阅读普通民众看不到的书籍和重要资料的机会。这为他以后著《史记》提供了良好的条件。可是，资料整理工作非常繁复。当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的简书和绢书中找线索，去整理和考证史料。司马迁几年如一日，绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋头整理和考证史料。

公元前104年，司马迁在主持历法修订工作的同时，正式动手写他的伟大著作《史记》。

天汉二年（前99），司马迁正全身心地撰写《史记》之时，却遭遇了飞来横祸，由于李陵事件触怒了汉武帝，司马迁被处以宫刑，他的人生从此发生了巨大转变。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。面对朋友的误解，面对来自各界的嘲笑侮辱，面对生理和心理的巨大痛苦，死是最简单易行的，选择死，是一种解脱。但是，为了完成《史记》，为了两代人的心愿，为了崇高的精神信仰，司马迁选择了痛下蚕室。

司马迁从元封三年（前108）为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（前95）基本完成全部写作计划。这是司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，有五十二万六千多字。司马迁写作的《史记》以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”记人物，以“表”排列大事，以“书”述典章制度，网罗古今，包括百代，打破了以年月为起讫的编年史、以地域划分的国别史的局限，创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例，成为正史的典范。

司马迁撰写《史记》，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写每一个历史人物或历史事件，都经过了大量调查研究，并对史实反复做了核对。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，也就是说他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。这样就高度评价了司马迁的科学态度和《史记》记事翔实的特点。

而司马迁爱憎分明的情感在《史记》中表现得非常充分。司马迁高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农，是农民起义的领导者，可司马迁却将他和诸侯并列，放在“世家”中来叙述。对陈涉率先起义、推翻秦朝的历史功绩，司马迁是持肯定态度的。

同样，对于历史上许多忠于祖国、热爱人民的英雄人物，司马迁也是大加赞赏。在《史记》中，司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴，置自身性命于不顾的刺客以及救人于急难、见义勇为的游侠。司马迁对这些人物进行大胆的歌颂，实际上是对劳动人民的同情，赞赏其反抗强暴的愿望。

鲁迅先生曾说《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的纪传体通史，《史记》同时也是一部非常优秀的文学作品。

《史记》中的叙述语言非常生动，人物形象鲜明。司马迁广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土语，通常叙述和人物对话和谐一致，明快而含蓄，话外有音，值得玩味，或繁复或简洁，不拘一格，各得其所。《史记》的人物传记之所以那么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的。  一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择：要么悲观消沉，要么发愤图强。司马迁选择了后者。司马迁将自己心中所有的“愤”全部倾注到《史记》的创作中。司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁，开创了史学上全新的体例。司马迁以个人传、纪为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史。无论在历史学上还是文学上，司马迁都取得了光辉的成就。

司马迁那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。

本书精选《史记》中的主要章节，在尊重原文及史实的基础上用简单明了的语言尽可能将原来的历史风貌呈现给读者，并配有相关的历史插图，旨在让读者能轻松地了解我国历史，并从中汲取有益的养分。