杨东晨所著的《王朝兴亡(唐兴亡史上下)》着眼兴亡，以新旧唐书等古籍为依据，汲取近现代严肃史家唐史著述之高论，结合考古材料和多学科研究成果，采用多重证据法，以兴衰为视角，记述了唐朝280多年的盛衰史。书稿内容丰富，观点新颖有据，具有较高的学术价值，可读性也很强。

杨东晨所著的《王朝兴亡(唐兴亡史上下)》从历史兴衰切入，从治理得失入手，以总结成败经验教训为着眼点，熔历史、考古、方志等学科为一炉，以王朝核心“皇帝”为重点叙述对象，又以点带面，既脉络清楚，又避免了“帝王将相”式的罗列。引证丰富恰当，具有较高的学术价值和较强的可读性，对我国目前进行的改革开放和反腐倡廉也具有重要的参考意义。

上册

绪论 论隋朝的衰落和李渊集团的勃起

第一章 唐公李渊称帝于长安

 第一节 留守太原

 第二节 称帝长安

 第三节 统一中国

 第四节 巩固政权

 第五节 纳谏用人

 第六节 宫廷斗争

 第七节 高祖退位

 第八节 崩葬献陵

第二章 开创贞观之治的太宗

 第一节 稳定政权

 第二节 政治清明

 第三节 励精图治

 第四节 文化教育

 第五节 民族政策

 第六节 意志衰退

 第七节 忧虑后事

 第八节 崩葬昭陵

第三章 弱帝强后的高宗时期

 第一节 继守父业

 第二节 武后窃权

 第三节 天皇太后

 第四节 高宗政绩

 第五节 崩葬乾陵

第四章 神秘莫测的武周女皇

 第一节 改唐为周

 第二节 政治手腕

 第三节 用人之道

 第四节 宣威四方

 第五节 归葬乾陵

第五章 延续武后政治的唐帝

 第一节 中宗复位

 第二节 大权旁落

 第三节 韦后摄政

 第四节 睿宗复位

 第五节 太子执政

 第六节 安葬两帝

第六章 创开元盛世的唐玄宗

 第一节 拨乱反正

 第二节 励精求治

 第三节 民族团结

 第四节 晚年昏庸

 第五节 奸佞窃权

……

下册

三国魏晋南北朝历时370年，是民族迁徙与融合的高潮阶段。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌相继在中原和关中建立政权，吸收和依靠汉族地主、士人、官僚，推行汉制度，学习汉文化，从事农业、手工业生产，发展商业经济，连姓氏、生活风俗也有了较大变化。至北魏末期，形成了以汉化较深的鲜卑贵族宇文泰为首的“武川镇军人集团”，以接受鲜卑文化的汉人杨忠为首的“关陇军事集团”。二者关系密切，后者又依附于前者。宇文泰依靠这两个集团的支持，拥立了西魏政权。其子宇文觉复依靠这两个集团的支持，代西魏，正式称孝闵帝，改国号为周，史称北周。

一

北周历孝闵帝、明帝，至武帝宇文邕时，注意发展生产，锐意进行政治、经济改革，打击佛教势力，使部分僧侣从军，将寺院的土地收归国家，促进均田制和府兵制的推行，从而增强了经济、军事实力，进而灭掉北齐，统一了北方。宣政元年(578)，年仅36岁的武帝病逝，太子宇文赞在六月继位，史称周宣帝。大象元年(579)二月，他传位于7岁的太子宇文衍(一作“阐”)，称静帝，自己以天元皇帝名义掌握大权。《周书·宣帝纪》载：周宣帝不思进取，贪图安逸享受，政治日益腐败，对人民的压迫、剥削愈加严重。他为了建筑“规模壮丽，逾于汉魏远矣”的洛阳宫，大“发山东诸州兵，增一月功为四十五日役，起洛阳宫。常役四万人”。劳役繁重，怨声载道。《宣帝纪》又云，他奢侈腐化，荒淫无度，连立五个皇后，妃嫔、侍女不知其数。“所居宫殿，帷帐皆饰以金玉珠宝，光华炫耀，极丽穷奢”，“散乐杂戏鱼龙烂漫之伎，常在目前”。《隋书·刑法志》说，周宣帝是“朝亦醉，暮亦醉，日日恒常醉，政事日无次”。《宣帝纪》又载，他不仅懒于朝政，而且对大臣乱加猜忌和滥施刑罚。“每日侍臣论议，唯欲兴造变革，未尝言及治政。其后游戏无恒，出人不节，羽仪仗卫，晨出夜还。”又“摈斥近臣，多所猜忌”，“每笞捶人，皆以百二十杖为度，名日天杖”。致使内外离心，统治集团内部的矛盾日趋尖锐，为杨坚取代北周提供了时机。大象二年(580)五月，年仅22岁的宣帝驾崩，8岁的静帝执政。内史上大夫郑译和御史大夫刘防假传遗诏，引杨坚入宫，以都督内外诸军事名义掌兵权。未几，又任丞相，号称“假黄钺左大丞相”，总揽了北周的军国大权。

杨坚是秦汉以来的华阴(今陕西华阴)杨氏世族后裔，他的祖辈杨元寿任北魏武川镇(今内蒙古武川西南，宇文泰的家乡)司马时，迁家于此，成为武川镇鲜卑军人集团的一员。其父杨忠，系鲜卑独孤信的部下，随宇文泰入关，积极团结、联络汉族地主支持鲜卑贵族，得到信任。杨忠又忠心辅佐北周武帝，累迁官至柱国，晋封为隋国公，赠姓普六茹氏，成为关陇势力集团的代表人物。杨忠去世后，杨坚(母亲吕苦桃，今山东济南人)被周武帝赐名那罗延，袭父爵为隋国公，先后任大司马、大后丞、右司武及大前疑等高官。他的妻子是柱国独孤信的女儿，和北周明帝的皇后是亲姐妹，女儿又是周宣帝的皇后。杨坚成为位高权重的外戚。又因他是华阴名门望族之后，所以汉族官吏刘防、郑译、李德林、高频、韦孝宽、柳裘、皇甫绩、卢贲及窦荣定等，都与他关系亲密，汉化很深的鲜卑贵族元谐、元胄及宇文忻等也支持杨坚。这就是说，武川镇军人集团的成员大都转向了以杨坚为首的关陇集团，只有少数鲜卑贵族和汉人军将怀疑杨坚有野心。

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近日，陕西历史博物馆研究员杨东晨同志告诉我，在省委书记赵正永同志的关怀下，陕西人民出版社拟再版他在世纪之交所撰写的五部作品，使之成为一部丛书，以方便读者阅读。东晨同志不顾年迈，努力对每一部作品进行重新审视，改订某些新变更的地名，力争使丛书日益完善。他要我写个总序，或者对读者朋友会有帮助。

东晨同志这五部作品分别是《周兴亡史》《秦兴亡史》《西汉兴亡史》《东汉兴亡史》《唐兴亡史》，初版时何清谷、林剑鸣、安作璋等学者分别做过序言，对几部作品的撰写体例、学术价值和作品风格做过介绍和评价。这些序言，今天读起来，也依然有学术价值。我希望，这些不同的书序能够在再版中得到保留，并继续发挥它们的学术价值。

西安是十三朝古都，但是比较辉煌，持续时间较长，或对中华民族影响深远的统一王朝则是周秦汉唐时期。东晨同志这部丛书着眼点正在于此。周秦汉唐，物质文明、精神文明、政治文明、制度文明、生态文明具体情况怎样，文化融会、创新和传播有哪些特点，盛衰的根本原因是什么，有什么值得借鉴的历史意义，这些问题都很重要。它们对当前增强忧患意识，学习和研究历史，都会有帮助。这部丛书史料丰富，语言简明，具有深刻的忧患意识和历史责任感，在学术研究与文化普及方面自然也有不可磨灭的贡献。

东晨同志撰写每一部兴亡史时，都尽可能阅读原始材料，注意当时重要的断代史研究成果，力求在简史综述或者专题式的研究方面有所突破和创新。

《周兴亡史》，作者采撷《史记·周本纪》的史料和写法，从传说的帝喾元妃姜塬生姬弃(因农业上的伟大发明被尊为后稷)写起，分为先周、西周、东周，力求展示周民族的形成和发展演变的历史。先周在史书记载中虽然资料较少，但可靠的《诗》《书》资料中也不乏脉络分明的历史传唱，作者竭力搜集资料，比较详细地勾勒了后稷至周武王灭殷前的发展状况。西周，主要涉及周武王至周幽王的事迹。东周，主要是周平王至周赧王的兴亡变迁。周代的礼乐制度及其崩坏，是周兴亡史中的重要问题，作者做了讨论和阐发，是难能可贵的。

《秦兴亡史》，没有拘泥于传统的秦汉史的写法，即由秦朝建立到东汉灭亡。作者根据《史记·秦本纪》和近现代学术界的研究成果，将秦人的先祖——《秦本纪》称述的黄帝世系的伯益(又称大费)归入东夷(今山东)少昊一系。作者探讨了历史传说及夏商周时期秦的历史变迁，特别总结秦王政(秦始皇)的丰功伟绩和政治教训，汲取了丰富的考古与文献资料，并努力将它们融会贯通，在一些问题上具有开拓性。

汉，分西汉和东汉。《西汉兴亡史》《东汉兴亡史》，作者借鉴《汉书》断代史的写法，在两汉历史变革的撰写中，重点考察汉朝历代帝王的事迹及社会状况。在出土文物的鉴别使用上，特别是在有争议的墓葬材料的运用上，作者为谨慎起见，将这些考古资料设专章罗列。作者对两汉统治者为政的得失以及社会各个方面的论述，全面而深刻，并大胆探索、不拘陈规，这都是可喜的。

《唐兴亡史》，隋短祚，作者在绪论中对隋的历史经验得失进行了探讨，重点放在唐代。唐代历史变动较大，文化发达，三教鼎立并开始融会，作者跳出前、中、后三期划分的写作惯例，突出历史大事件的影响和意义，分为上册和下册。上册论述唐高祖至唐玄宗的业绩，重点探讨“贞观之治”“开元盛世”的成功经验。下册探讨了唐肃宗至唐昭宗的事迹，重点论述“安史之乱”对社会经济发展的严重破坏，以及唐朝在藩镇割据、党争、宦官与外戚等问题处理上的历史教训。该书同样重视考古资料，作为反映唐朝社会的佐证。

司马迁在《报任安书》中提出历史学家的使命是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”(《汉书·司马迁传》)，在今天也有深刻的启示。认识天(自然)与人(社会)的关系，把握历史古今发展变化的内在规律和演变轨迹，表达独立自觉的学术观点——这是多么深刻的道理!

关注历史兴亡的经验，既要了解既往，同时又要以史为鉴。周秦汉唐的兴亡经验与教训，在今天促进政治、经济、社会、文化、生态的科学发展，实现中华民族伟大复兴，包括促进陕西区域经济与思想文化的发展方面，都会有重要的参考价值。

因此，我觉得，再版东晨同志这部兴亡史丛书是有学术意义的。写了上述文字，请专家和读者朋友指正。