韩国颜值最高的“氧气美女”李英爱,阔别银幕十年复出首部图书,讲述SBS《李英爱的晚宴》未尽的故事!
《李英爱的晚餐》是一本有关美食、爱和生活之美的书,也是展现女神最美生活姿态之书。书中,很好地呈现了女神最有爱的面貌——爱家庭、爱美食、爱一切令人心生欢喜的文艺小日子。抛却辉煌浮华,女神从不食人间烟火般的“氧气美女”,莞尔变身为洗手做羹汤的“森系妈妈”,栖居村庄过最淡泊的田园生活,享受着一切自然的馈赠,把所有的时间都浪漫在最美好的事物上,比如美食、比如耕种,比如陪伴……让生活变成最本真的样子。
美好的生活,大抵如此。惟愿,你我都在来自女神这最特别的爱里,感应到生活的美,能过得更好,更欢喜。
因为想让自己的孩子能够吃到美好的韩国食物,既不是美食专家,也不是韩国饮食研究家的李英爱,凭借着她对韩国饮食的热爱,展开了一场韩国餐饮探寻和实践之旅。她参与了2013年韩国SBS电视台《李英爱的晚餐》纪录片的拍摄,这部纪录片2014年春节期间在韩国播出.短短4集却对韩国饮食文化进行了深入挖掘,再加上李英爱的号召力,节目推出后立即在韩国取得了良好的收视率。图书《李英爱的晚餐》便是这档节目的同名图书版本。《李英爱的晚餐》一书可说是一本介绍韩国饮食历史文化的图书。记录了李英爱和创作团队6个月期间挖掘韩国饮食文化的历史与内涵的过程,如朝鲜时期君王的御膳与百姓的饮食的探寻,对烤肉、泡菜等食材起源的探究等。同时,《李英爱的晚餐》又是一本关于李英爱私密生活的图书,她退隐近10年,都在做些什么?她的家庭和生活是什么样的?龙凤胎儿女给她带来什么样的感悟?她是怀着怎样的心情为家人准备美食的?她为什么要重新接拍新作品?《李英爱的晚餐》一书也会为热爱她的人们给出解答。
“首尔的几个宰相聚集在北村开宴会,其中住在南村的一个宰相提供了非常丰盛的食物,令所有人都赞叹不已。过了一会儿,住在东村宰相家的婢女拿着一个铜碗姗姗来迟,碗里只有一块嵌着10颗枣的甑糕。东村的宰相接过碗,吃了10颗枣中的7颗后,将碗又递回到婢女手中。南村宰相家的人觉得很奇怪,便追上去问婢女‘这是什么’,婢女回答说:‘将洗好的红枣去核,再挖出部分枣肉后用小火蒸,将牛肉、枣肉以及产自平安道边界附近的野参拌匀后压紧,放入蒸好的红枣中,枣的两边再分别嵌入一颗松子。这样做出来的红枣,10个值20吊钱。’这如何能不令人吃惊?听到此话的宰相们都自愧不如。”
这是朝鲜后期的文人李钰(1760—1815)文集中的一幕。在那颗小小的红枣中,野参、牛肉和枣肉竟然融为一体,那么它的味道如何呢?光凭想象都觉得舌尖上满是香甜的味道。当时的20吊钱足以买一栋瓦房了,可见这10颗枣的贵重;吃一点零食就把一栋房子吃掉,也足以见得这个宰相家是多么的富有。
在记录朝鲜后期饮食文化的书籍中,关于两班(古代高丽与朝鲜王朝的一个社会阶层,主体为士族与官僚)喜欢美食的轶事不胜枚举。以前只知道许筠(1569—1618)是《洪吉童传》的作者,这次才知道他原来也是韩国最早的“饮食评论员”。作为朝鲜最顶尖的美食家,据说许筠曾游遍全国各地去寻找山珍海味,并根据他品尝过的食物写下了《屠门大嚼》一书。《屠门大嚼》中出现的食物与最近在《美味TV》和《吃好过好之法》中介绍的风味或特色饮食不同,该书将“熊掌”选为华阳、义州和熙川的特色饮食,将“豹胎”(豹的内脏)选为襄阳的特色饮食,而在当时两班阶层中流行的“鹿舌”和“鹿尾”,则被选为华阳和扶安饮食中最美味的食物。看看《屠门大嚼》中介绍的食物,就知道当时的两班是多么地喜爱美食。据说许筠是在流放地为了打发时间才写的《屠门大嚼》,这相对于当时最顶尖的美食家来说,他眼前的餐桌该是多么寒碜!
突然想起自己刚刚生下双胞胎后开始减肥的日子。记得那时。平时不怎么喜欢吃的食物摆在面前也馋得不行,或许许筠那时的感受跟我也差不多。我似乎能想象到他坐在流放地那可怜的餐桌前,带着对世外桃源的向往,念念不忘自己曾在全国各地吃过的美食,写下《屠门大嚼》的情景。本以为熊掌是过去中国的皇帝才能吃到的食物,但通过《屠门大嚼》以及朝鲜王朝时期的菜谱书《饮食知味方》的介绍,我才知道熊在当时并不是“天然纪念物”,而是猎物,是特色饮食中的一种。那先不说熊掌,可豹的内脏是从哪里弄来的呢?难道朝鲜半岛真的曾经有豹生长过?不仅如此,把那么可爱的鹿的舌头和尾巴当作最美味的食物,以现在的眼光来看的话,这些两班们真是冷血无情。不仅是许筠有这种饮食癖好,朝鲜后期的文臣成大中(1732—1812)在《清城杂记》中也曾写道,成功发起“仁祖反正”的权臣金自点(1588—1651)最喜欢吃的食物是刚刚孵化的小鸡和做成人形的饺子。这位果然也有着不逊于许筠老师的特别取向。P17-19
从21岁出道到现在,20年来一直忙于工作的我,虽然比别人晚一些,但终于也有了自己的家庭,并幸运地成为两个孩子的母亲。身为人母后,许多事情都变得不一样了。以前我只要照顾好自己就行了,不知从何时起,做什么事都会先想到丈夫和两个孩子。从首尔搬到京畿道杨平汶湖里,也是为了孩子们。伴随着鸟鸣睁开眼睛,跟各种昆虫玩,在石头上放各种野花和杂草玩过家家……这些对于从小就生活在城市的我来说,是一种向往。我一直都有一个梦想,就是给孩子们一个长大后可以回忆的童年和家乡,因此在孩子出生后我们便搬了家。为了孩子能尽情地奔跑,院子里没有种一棵树;为了防止孩子们摔倒后受伤,屋里几乎没有家具,仅在地板上铺了六个卡通图画的软垫。第一次到我们家的客人们一般都会吃惊两次:第一次是惊讶于只有平坦草地的院子,第二次是惊讶于几乎没有家具的房间。家里仅有的家具是厨房旁边的餐桌和书房里的书桌。不知不觉两个孩子已经成为我生活的重心。
转眼间,搬到汶湖里已经有两年的时间了,孩子们也是一天一个变化。几天前还在咿呀学语,今天就已经会说话了;好像最近才能站起来,转眼间就能跑了。跟所有的母亲一样,我不想错过孩子们成长的每一个瞬间。因此,我拒绝了很多工作,不知不觉就休息了9年。我并非不想演戏,最近每次看电影,都会勾起我内心深处对演戏的渴望。但我是那种只要一拍戏,就会全身心投入到角色中的人。如果拍戏的话,就无法用心照顾孩子,而且一个星期四五天都不在家,更会让我放心不下。孩子们才四岁,正是需要母亲温暖怀抱的年龄。这种矛盾每天都在我的心里斗争无数次。
就在这时,我接到了拍摄纪录片的邀请。刚开始因为对纪录片这种题材不太熟悉,觉得演员不演戏而去拍纪录片有些奇怪,于是拒绝了这个邀请。但是编导找到家里好几次,向我说明了为什么需要演员李英爱来拍这部纪录片,这又是一部怎样内容的纪录片。慢慢地,我的心开始动摇了。
看了编导给我的企划案后,我想了很多。虽然通过《大长今》我接触过不少宫廷饮食,也做过韩国拌饭的宣传大使,但事实上我对饮食真正的了解很少,我也想告诉孩子们韩国饮食中的故事。为孩子们做每一道菜都很费心,随着孩子们开始挑食,我做饭遇到的烦恼也越来越多,因此我对是否要拍摄纪录片思考了两个月。最终我决定参与到这部纪录片的拍摄中,因为我想为孩子们做一件有意义的事,可以留下一个跟韩国饮食相关的记录,在孩子们长大后和他们一起观看、交流,应该很不错。就这样,我参与了《李英爱的晚餐》的拍摄。
时代变化得很快,我们的生活和餐桌上的食物也跟以前有了很大不同。古语说:“韩餐是蕴含着等待美学的饮食。”但我们现在却生活在两分钟就能做出一碗饭,三分钟就能做出一碗汤的快餐时代。这样的食物能填饱肚子,却不能充实心灵。
味道不是靠舌尖、而是靠回忆去记住的。年纪再大,也不会忘记母亲做的饭的味道。这不是对味道的记忆,而是对回忆的记忆。我也是这样,年纪越大,越想念妈妈的味道,而且经常会想去尝试做出那种味道。晚宴结束后,在妈妈的帮助下,我在家的院子里挖了一个酱台,腌了萝卜泡菜。腌上泡菜后,心里突然变得很踏实,因为今年冬天想吃宵夜的话,就不用打电话叫外卖了,我可以试着做一下小时候妈妈给我做的宵夜——将荞麦面放入萝卜泡菜汤里煮制而成的萝卜泡菜面。
这个味道由妈妈做给女儿,而回忆这个味道的女儿成为妈妈后,再做给自己的儿子和女儿,就这样一直传承下去。我们餐桌上的每一碗饭、每一碗汤,都饱含着无数人的回忆。
通过这6个月的旅程,我遇见了很多人的记忆。有很久以前的记忆,也有最近的记忆。饮食就是来源于这些久远的记忆和经验,它是一种文化,讲述着生活在这片土地上的人们的故事。
我今天又为家人做了一桌饭。有一天,我的孩子们也会回忆起妈妈的味道,想起妈妈讲给他们的故事。传承了两千年的韩国饮食的故事,也将继续下去。