中国文化遗产的丰富性存留在古村落里，中国非物质文化遗产的精华闪烁在古村落里，中国文化的多样性散落在古村落里，中国民间文化的独特魅力汇聚在古村落里，中华文化的根脉深深扎在古村落里。

《中国名城(云南剑川)》(作者中国民间文艺家协会)突出了剑川历史的厚重、悠远，作为白族文化蕴藏最为丰富的地区之一和大丽高速建好后最有发展前途的地区，该卷突出这一特点做文章，行文质朴，但不失传奇；选图量大，但不失特色。

《中国名城(云南剑川)》突出了剑川历史的厚重、悠远，作为白族文化蕴藏最为丰富的地区之一和大丽高速建好后最有发展前途的地区，该卷突出这一特点做文章，行文质朴，但不失传奇；选图量大(三百余幅)，但不失特色。书后附有当地规划编制、保护条例等相关文本。

《中国名城(云南剑川)》的作者是中国民间文艺家协会。

引言

名城名镇名村

剑川古城

名镇名村巡礼

风光名胜

石宝山景区

剑湖景区

满贤林景区

老君山景区

文物古迹

重点文物保护单位

古迹

宗教信仰

自然神灵崇拜

图腾崇拜

生殖崇拜

原始宗教观

龙崇拜

本主崇拜

其他神灵崇拜

佛教、道教信仰

朵兮薄信仰

教育文化

教育传统

文化传承

民情风俗

岁时节祭

民族节日

生产习俗

嫁娶丧葬

历史名人

盘龙祖师

段高选

杨栋朝

何云

赵藩

赵氏铭

周钟岳

张海秋

鲁觉民

李家瑞

张伯简

张明德

何伯超

张子斋

欧根

赵衍荪

苏峙鑫

杨葆焜

风味特产

木雕工艺品

布扎和画毡

名贵兰花

松茸等野生食用菌

羊乳饼和地参

芸豆

海菜

石花菜、龙须菜和白杜鹃花

八大碗和“山东萝卜西湖鱼”

“母子相会”汤

文化遗产综合评价与保护利用

综合评价

文化遗产保护回眸

机遇与挑战

大寺庵位于西门外，原名水月庵，明代建筑，清代多次重修，一进两院，由正殿、过厅、右厢房、大门构成。正殿坐北朝南，单檐歇山，土筑墙，梁柱雕镂精细，正面格子门，左右板壁木窗，殿前条砖砌石台，六角砖坪，右厢房与过厅相连，土筑墙，楼上楼下木板隔整。大门坐西朝东，重檐悬山，四面出水，清代重修，气势轩昂。大门外由北向南巷道通西门外街，另置大门，巷道石板铺筑，洁净平整。整座寺庙保留完整，大殿房顶塌陷，亟待修复。大寺庵为尼姑庵，1951年后尼姑还俗，目前大寺庵被居民占用。

地藏寺位于北门中科山山麓，距县城约五百米，明代建筑。1950年以后拆毁，1986年以后由民间集资重修，寺分上下两院，上院坐东朝西，依山构筑，下院置于山脚坪场，一进两院，其殿堂、戏台、围墙等建筑土木结构，飞檐出角，已形成较大规模。原有壁画由张再谨父子先后创作，已毁。

双龙寺位于县城西南三公里处丁卯城村后，建于明代，清成丰九年(1859)兵燹。光绪十三年(1887)重建。大殿为单檐歇山九脊顶，殿庑存部分清代壁画。

觉民庵位于马登新华村东，东北距马登镇驻地不到五公里。明代兰州主要佛教庙宇，坐东朝西，一进四院，由大佛殿、观音殿、玉皇阁等16座古建筑物构成。毁于1966年，1987年以后由群众集资重建。

金华古寺位于县城西金华山，距县城1．5公里，金华山原金华古寺、望海楼、玉皇阁、观音殿、三清殿等建筑，创建于元末明初。为金华山道教正一派布教行法主要寺观。1956年以后逐渐毁坏失修。1966年后，殿宇全被拆毁。1980年后由群众集资重建。《徐霞客游记》写道：“(金华山)峡中危峰内簇，瓣分蒂绾，中空如莲房；有圆峰独穹于后，当峡中峙，两旁俱有峰攒合，界为两峡，合于中峰前；旁峰外缀连冈，自后脊臂抱而前合成崖门，对距止成线，峡外围中簇，此亦洞天之绝胜矣。”恢复重建的老君殿单檐歇山顶，梁柱粗硕厚重，土垒墙，明阔三间，左右板壁木窗，正中为古寺幸存的清代木雕格子门。正殿前建天子台，四柱扣梁藻井，三面出水，翘角飞檐，条石支砌台座，高大雄武。倒厅带门楼，重檐悬山，中间过厅、左右为储藏室。土夹石板筑天井，天井左下方建望海楼，上下两层．单檐歇山。山门重檐悬山飞角，三面出水，门厅两边塑金刚。老君殿南绝壁上建玉皇阁，重檐悬山出角，土筑墙。玉皇阁居高临下，举目远眺，金华坝子尽收眼底，令人心旷神怡。玉皇阁右沿悬空栈道前行至三清殿、观音阁、弥勒佛洞殿宇，分别建于崖壁箐谷之间，依山临箐，地势甚佳，建筑物均土木结构，单檐悬山，画栋雕梁。另于大殿北100米处，建殿堂，设36雷部，左右厢房布置清静，可供休闲娱乐。

斗姆阁位于县城西北德峰山麓，距城200米，建于清康熙年间，清咸丰年间兵燹。光绪三十一年(1905)重建，四合院，大门前依山砌筑规整半圆形石台，主殿为楼阁，明间进深三间，四井口柱头施椽侉袱金屏，转角施抹角梁，山柱袱尾以栌斗檩，楼心作方井。主殿及各厢房因长年失修，坍塌严重，已由西门群众集资重修。2004年列为县级文物保护单位。

除满贤林、金华山、斗母阁几处外，原古城周围的德峰寺、天山观、玄都观、准提阁等道教寺观于1950年以后渐次拆毁或占为他用。

另有象图凌云寺等，为明、清两代古建筑，已毁塌。1980以后民间集资重修。

明、清两代，剑川县内建成不少牌坊、石塔、石桥，重点记述如下。P83-85

自然遗产、文化遗产都是先人留下的不可再生的宝贵资源，后代子孙与我们享有同等的权利，这就是代际公平。将这份遗产尽可能完整地留给后代，是我们这—代人义不容辞的责任。中国是世界上文明诞生最早的国家之一，有几千年的文明史。中国各族人民以高度的智慧和创造力，创造了光辉灿烂的中国文化。城镇是一个国家、一个民族从不文明走向文明的标志之一。在四大文明古国中，中国是唯一文化没有断流的国家。我国众多的名城、名镇、名村就充分说明了这一点。分布在神州大地上星罗棋布的名城、名镇、名村既是物质文化，也是非物质文化。但是，毋庸讳言，在当前现代化、城镇化的过程中，很多历史文化名城、名镇、名村遭到了严重的破坏，有不少古村落的原貌已荡然无存，即使遗留下来一少部分，也都面临文物建筑被损毁、文化遗迹被侵蚀、传统文脉被割断、文物原生态环境被瓦解或乱开发的命运，许多珍贵的历史文化遗存一去不复返。这是一个十分严峻和亟待解决的问题。

为了让广大读者更多更好地了解我国“三名”——名城、名镇名村的遗物遗址、文物古迹、风景名胜、掌故传说和时代风貌，同时更好地保护它们，中国民间文艺家协会和知识产权出版社联袂推出中国民间文化遗产抢救工程一《中国历史文化名城·名镇·名村全书》。这是—项功在当代，利在千秋的善举，值得关注。

解读大理的历史，洱海东部宾川发现的白羊村新石器遗址，是云南迄今发现最早的新石器文化遗址，距今已有四千多年。出土文物说明，白羊村遗址是一个典型的以稻作农业为主的长期定居的村落遗址。剑川海门口文化遗址出土的夏代晚期青铜器开启了云南青铜文化的先河。在此基础上，汉置郡县，魏晋南北朝时期的“白子国”，唐初合六诏(有说八诏)为一，最终形成了包括云南全省以及川黔部分地区在内的，几乎与唐宋相伴始终，绵延五百多年的南诏、大理国。

南诏、大理国政权的建立，结束了云南历史上部族纷争的混乱局面，将云南历史大大向前推进了—步，对中华民族的形成和伟大祖国的统—作出了重大贡献。

历史因时间而悠远，文化靠积淀才厚重。悠久的历史成就了大理众多的文物古迹。大理历史文化名城、名镇、名村很多，本次只收录了其中的—部分。它们比较集中地展示了大理历史文化的精华。

大理悠久的历史，厚重的文化，与大理得天独厚的区位优势息息相关。根据学者们研究，先于西北丝绸之路两百多年，在祖国西南也有一条重要的“丝绸之路”，即“蜀身毒道”。还有经大理达西藏的“茶马古道”，从大理到安宁南下出海的“步头路”，奠定了大理滇西交通枢纽的历史地位。今天，大理同样是同时拥有民航、铁路、高速公路因而四通八达的民族自治州。便捷的交通使大理能够广泛吸纳中外文化精华，故而人文蔚起，薪火相接，代有名流；里巷传仁德之懿，父老有述古之风，享有“文献名邦”的美誉。秀美的山川、灿烂的文化与悠久的历史相得益彰，无疑是建设幸福、美丽大理的根脉，也是大理吸引中外游客纷至沓来的魅力所在。

靠文化扬名，提高品位；靠文化发展，一兴百兴。在这一点上，大理的经验值得借鉴。当前，保护“三名”已进^攻坚阶段，各级政府都纷纷出台保护办法，但还不够，必须加大宣传，增强人民群众对“三名”保护意识的自觉性。历史文化是人民创造的，也要人民来保护。正因为如此，我们便自告奋勇地承担了《中国历史文化名城·名镇·名村全书》大理白族自治州12卷的编撰任务。近两年来，大理白族自治州白族文化研究所联合州级文化部门，在大理州委、州人民政府的大力支持下，团结和依靠热心文化事业的有识之士，群策群力，完成了编撰任务。

参加本次编撰工作的既有年过七旬的学者，也有正当盛年、承担着繁重日常工作的中青年新秀，但他们都际着对历史负责、为子孙谋福的崇高理念，攻坚克难，争分夺秒，或多次深入所承担的地区开展田野调查，走访熟悉地方历史文化的有关人士；或沉迷于史籍档案，考稽钩沉，运用文字和照片，将各城、镇、村的山川名胜、人文历史、文物古迹、文学艺术、民风民俗、风物特产真实地记录下来，最大限度地将各地文化精华展示给广大读者。同时，各卷密切联系实际，对名城、名镇、名村的保护提出了意见和建议。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。历史的辉煌值得自豪，更是留给每一个当代人的—份沉甸甸的责任，守望好这片热土，再创新的辉煌，在各自不同的岗位上，作出能够告慰先人、无愧后人的业绩，应该是每一个大理人不懈的追求。相信这套丛书能在大理各族人民建设幸福、美丽大理中进—步增强民族文化自觉，留住集体的文化记忆。

赵寅松

2013年3月

剑川，这个有着五千多年文明历史的县份，这个偏居于祖国西南一隅的民族县所拥有的这一笔民族历史文化遗产是极为珍贵的，这笔文化遗产不仅涉及民族的传统建筑、手工技艺、文物古迹、名人范绩，更涉及民族的宗教信仰、节庆风俗、艺术文化等口头的、无形的非物质文化遗产。这些遗产就是祖辈留与剑川人民的数千年历史沉淀的史迹与记忆。对这一笔来之不易的人无我有的珍贵文化遗产，我们不仅要感到无比的自豪，更应当珍惜与保护。

由于民族历史文化所面对的外来文化和现代文化的双重冲击，也由于历代政治变革所必然产生的对传统文化的猛烈冲击，再由于各时期经济巨变后所导致的民众生活中的弃旧扬新，还加上地方行政不断更替后长官意志所造成的影响，保护民族文化遗产已成为一项长期而又艰巨的工程。诚然，随着历史发展的进程，现代文化与现代风尚对传统民族文化的冲击已成不可避免之势，这是历史的必然。这一必然性一方面是对文化遗产实施保护的巨大挑战，另一方面则又是给有志于为人类保存文化遗产的仁人志士们带来了一次次为后人留下一笔宝贵财富的机遇。如果仅靠个人的力量来面对强势冲击，那是不可能的，应当发挥各自的聪明才智，动员起千千万万的保护责任心，各自区域内的珍贵文化遗产才可能延续宝贵的生命。中国民间文艺家协会携手知识产权出版社组织策划中国民间文化遗产抢救工程——《中国历史文化名城·名镇·名村全书》的创意就是一次最实际的尝试，将会为人类作出巨大的贡献。

笔者有幸参加了这次富有历史意义的保护地方文化遗产的行动。感谢中国民间文艺家协会让我承担撰写《中国名城·云南剑川》的重任。在撰写的全过程中，受到了原大理白族自治州白族文化研究所所长赵寅松的鼓励、督促和帮助，受到了杨亮才先生的直接指导，在此深表由衷的感谢。撰写前，知识产权出版社副总编王润贵、编辑孙昕莅临大理作了技术上的帮助与引导，大理白族自治州白族学会会长赵济舟作了认真审核与修改，白族文化研究所和生弟、赵润琴、李公等领导和专家给予积极支持，在此一并致谢！

张笑

2013．2．16于剑川古城

中国文化遗产的丰富性存留在古村落里，中国非物质文化遗产的精华闪烁在古村落里，中国文化的多样性散落在古村落里，中国民间文化的独特魅力汇聚在古村落里，中华文化的根脉深深扎在古村落里。

罗杨