《大量流出》由许舜英著:
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书名 | 大量流出 |
分类 | 经济金融-管理-市场营销 |
作者 | 许舜英 |
出版社 | 广西师范大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《大量流出》由许舜英著: 这是一本保罗·奥斯特书迷对于符号社会的消费文化研究! 这是一本剪裁比利时学派剪裁的诗化文字装置! 这是一本反传统反叙事反结构反形式的感觉派小说! 这是一本塑化剂恐慌时代必读的生活美学报告! 这是一本购物狂热分子写给购物狂热分子的精神分析! 这是一本信息焦虑症患者写给信息焦虑症患者的情书! 内容推荐 《大量流出》是一种可称之为“许舜英文体”的呈现,如果大家够熟悉意识形态的广告,就了解那种特殊文体的魅力,似诗非诗,像一则则的偈语,透过影像文字和声音构成了一个叫人迷惑的世界。 就思考问题的角度来看,《大量流出》无疑是资本主义商品市场的观察笔记,广告在资本主义最高层所接触到的一切商品化极致发展的观察,许舜英那种主客不分的叙述,叫无缘触及那个世界的人们,见识到物质化、超级败家、无任何温良恭俭让的消费人类。 就与读者接触的接口来看,陆智昌相当有功力的装帧设计,为大家呈现了一个恰如其分的阅读空间,精心搭配的视觉元素,精雕细琢的阅读韵律与情绪,在这本书中,读者终于见识到许舜英文体最佳容器的呈现方式。 目录 评论 许舜英现象/王德威 物欲的流体力学或者是消费者的美学/罗智成 物与修辞之间——大量流出/蔡淑玲 附录 知识物品清单(1000个物件迷宫) 物质天体 主词: 站在证人席上作家的身体与时尚的身体 对不沉重无休止的迷恋 视觉偏执状态 “新人类”是一种回春药 中产阶级的审慎魅力 受词: 时间的郊区——星期天 生活方式 迷失在超级市场 咖啡党人的聚众滋事 肥皂剧现实处方 修辞: 亲爱的坏品味 服装与被抛弃情结 普通的恶梦 寓言: 购物中心根茎论 最后的美德 芭比娃娃的衣服放大33倍 厨师大盗及裸体午餐 宇宙电梯沦亡录 资本主义与坐台 做个成人 主词: 朋友及类似关系中的困境 不在场证明 主体性与服装主体性的他或她的一种想象的再现 受词: 情妇的虚拟真实 女性杂志与宽容的共谋 激进拔毛学派 东区的女人 修辞: 嘴对嘴的服务 牙膏讨论范例 恋爱是太阳依旧升起 一个男人的早晨与信仰 寓言: 水手服与机关枪 柴门文忘记告诉樱桃小丸子的事 家有贱女 男人女人制造业 主词: 的演变史 高潮或是假装高潮 乳房与大脑的调情 修辞: 丑闻女王日记大公开 我怕被老师打屁股 识别孬男人的守则二十四条 如何使你更迷人? 性、爱与三字经 寓言: 我喜欢制造心碎的男人 男人女人对谈录 试读章节 许舜英现象 王德威 许舜英是一个品牌。她写些什么和她怎么写同样重要。她的犀利与幽默,张致与佻达,与其说代表了她的见识,更不如说代表了一种姿态。这是一种都会的专业姿态,一种另类的偏执姿态,也是一种后现代的女性姿态。或者这根本是种拟态?许舜英谈资本主义伪性高潮、谈巴特福柯鲍德里亚、谈张爱玲杜拉斯、谈川久保玲MartinMargiela。她笔下的知识成为卖点,言谈无非挑逗。卖弄——贩卖加戏弄,这不正是许舜英的本业? 九年代台湾的新女性千姿百态,真能玩得风生水起的倒还是不多。许舜英异军突起,以她痉挛式的文体、有理取闹的话题,还有异想天开的议论,实在引人注目,也因此不无自得吧?她告诉我们“有些学术理论比刚上市的CommedesGar?ons中性香水更具时尚意义”;“性行为是对性的一种怀旧”;“现在任何东西都流行。‘正常’也流行起来了呢”。她的前卫及狡黠,既嘲弄(男性?)主流意识,却也因为后者而存在。是颠覆,还是共谋?在这方面,她使我们想起了陈文茜或张小虹。不同的是,没有政治或学术的依托,许舜英反而更能理直气壮地促销她自己:作为广告人,她太明白,名牌即明牌,除此再无其他。 “生活的戏剧化是不健康的。”早半个世纪以前张爱玲如是写着。但张却明知故犯,而且乐在其中。许舜英其实是张门秘密传人,专长就是“不健康”的生活。人生如戏,不,如奇观(debord?),如虚拟情境(Baudrillard?)。打开她的便当,你看到两个没有蛋黄的,“去势的”卤蛋,与一截截的猪大肠,相亲相爱。进入她乘坐的电梯,你意识到身体的失重与封闭,狂喜与失望:历史主体竟由此失去。孤独的人是可耻的,川久保玲的白短袜终归不能救赎我们的市容,我们不阅读许舜英的文字,我们“看”许舜英的文字,文字符号的演出是生活符号的延伸,人生不妨是种修辞学。 许舜英现象:现下的,善变的表象;现学现卖、昙花一现;像忧亦忧,像喜亦喜。于是有了她所谓“混”的美学。许舜英视我们如“无物”,也应该期待同等的响应。作为后期资本主义的灵媒,她把广告文案写得像禅门公案,把米歇尔福柯、罗兰巴特扮装得仅次于芭比娃娃。她吞吐各种信息,有如厌食与贪食两症齐发。自恋自嘲,语无伦次却也言之成理。虚空啊,虚空,世纪末的幽灵游走在她的字里行间,但我们也仿佛听到她的专属收款机哒哒地响着。大珠小珠落玉盘,这年头空虚也是marketable的。许舜英写她“喜欢看起来像一把椅子,一把在功能上完全失败的椅子,坐起来会有脊椎发炎的危险……或是看起来像一件衣领在下面,袖子在中间的衣服”,善哉斯言。比起卡夫卡的《变形记》,可真是令人发思古之幽情了。主体与客体,人与物,早就一体成形。再见,形而上学(metaphysics)的时代,许舜英是台北形似学(pataphysics)的代言人之一。但或许她想要变成无功能的椅子或衣服还是嫌保守了些。许喜欢买也喜欢写服装。她应该改写,或改穿“国王的新衣”。在故事原始的寓意里,国王的新衣只是自欺欺人,成为笑柄。许舜英的新衣呢?穿与没穿,看到与看不到,正可以成为一项她所谓“美”德而非道德的吊诡。笑话终于变形为神话,她的文字与生活游戏正将开始。 P011-012 |
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