《跟犹太父母学最伟大的塔木德教育》编著者高在鹤。

将平凡的孩子培养成世界顶尖人才的塔木德式教育理念。

五千年教育圣经的现代版本，囊括塔木德教育法的一切精髓！

全球最多名人家庭推崇的全方位教育法！

韩国、中国台湾亲子教育冠军书！最符合亚洲家庭教育现状！

51则黄金定律，教出各领域叱咤风云的杰出人物！

爱因斯坦、毕加索、巴菲特、洛克菲勒、格林斯潘……都是这样教出来的！

要想让孩子成为顶尖人才，就快用塔木德教育法吧！

你不但是孩子的第一个老师，更是孩子能否活出自我的关键！

孩子不一定要当博士、律师或公务员，如果你能看得更远，给孩子足够的空间，他就能做自己擅长的事，开拓一片自己的天地！

家家必备的教子宝典！

五千年来的子女教育圣经，塔木德教育法的终极版本！

把围墙四周摆满书，让孩子触手可及。

迷恋电视节目的孩子永远赶不上博览群书的孩子。

读完书后一定要进行“塔木德式讨论”。

无需把书的内容完完整整地背诵下来，关键是要各抒己见，相互讨论，这样才能培养孩子的创造力。

不要问孩子学到了什么，而是要问他提问了什么。

《跟犹太父母学最伟大的塔木德教育》编著者高在鹤。

犹太人只有1700多万，却在拥有着60亿人口的世界上大放异彩。他们在政治、经济、法律、文化艺术、新闻媒体等领域都有着令人瞩目的成就，对世界产生着重大的影响。他们这种强大的影响力来自哪里？他们取得成功的源泉是什么？作者通过大量的研究和采访，发现犹太人世代相传的塔木德教育法是他们取得巨大成功的法宝。

《跟犹太父母学最伟大的塔木德教育》将塔木德教育法总结为51条简单易行的黄金定律，囊括了塔木德教育法的一切精髓。在条分缕析的过程中，作者还细心地将我们一贯的教育方式和犹太人的教育方式进行对比，让读者在对比中感受两者的差别和效果。总之，《跟犹太父母学最伟大的塔木德教育》用最浅显的语言、最简单的方式把最有效的塔木德教育法呈现给读者。阅读它，便能轻松学会如何正确地教育孩子；认真实践，就能改变孩子的未来。

前言 究竟是什么让他们成为了顶尖人才？

《塔木德》的作者马尔文·托卡耶尔的访谈

提问和讨论——犹太民族教育的核心理念

以色列驻韩国大使图维亚·以色列的访谈

如果将书比作鱼，“讨论”便是钓鱼之法

家庭教育

根深才能叶茂

家庭教育，子女教育的根

有智慧的人才是最富有的人

让书柜代替电视机成为客厅的一部分

母亲是“家庭的灵魂”

准备一把父亲的椅子

不要错失饭桌上的教育

右手罚，左手抱

丈夫要尊重和照顾妻子

让孩子看到父母之间的相惜相爱

胎教要从孕前开始

学习能力

头脑中的智慧是我们生存的武器

子女的头脑开发是父母义不容辞的责任

用蜂蜜写成的字母，用猜谜学习的单词

枕边读书分钟的魔法

通过“双语教育”来培养孩子的外语能力

父母是孩子练习讨论的好搭档

幽默感训练

在每天早晨的餐桌上唤醒大脑

塔木德式对话法，孩子需要的不仅仅是答案

过程中的鼓励比成功时的称赞更为重要

在玩耍中开发右脑是提高孩子创造力的核心

学习是一场“马拉松”，父母要制定合适的步伐

告诉孩子你的期待，而非期待值

创造力

创造力是成功的种子

尽量启发孩子的好奇心

耐心地参加孩子的问题接龙

与其鼓励孩子和别人一样，不如鼓励他与别人不同

父母要教给孩子：“学无聊了，就站起来动动！”

有创造力的孩子都是“奇人”

“黄色的声音”是记忆的秘诀

知识要插上艺术的翅膀才能翱翔

未来需要全才，要扩大孩子的知识面

人格教育

重视人格教育

每个孩子皆可成才

职业规划

随着梦想流动的生活

在现实中怀揣梦想

附录 与犹太人有关的常识

让我们假设一下，上幼儿园的儿子不小心打碎了房间里一件很贵重的瓷器，父母的反应大体分为以下两种：一种是不问青红皂白，一开口就责备孩子，威胁孩子。“这个笨蛋!你知道这件瓷器有多贵吗?”“这个糊涂家伙!告诉过你多少遍了，让你小心点!”“你什么时候都是这副德行!你说说现在该怎么办?”然后让孩子举着手跪在客厅地板上接受惩罚。在孩子接受完惩罚抽泣着回到自己房间后，父母谁也不会再去理睬他，整个责罚到此结束。

另外一种是惩罚过后给予关怀。惩罚后，父母会向孩子解释为什么打碎瓷器是错误的行为，通过讲道理让孩子理解这种行为会带来多大的损害。“你已经受罚了，伤心吧?现在你知道瓷器是用来装饰房间、供大家欣赏用的，而且它也是爸妈花了很多钱才买回来的。你想玩的话，应该拿着玩具玩，但不能拿着瓷器玩，是吧?你这次也该明白，瓷器是很容易碎的，以后一定要小心才是。”

所谓“严父慈母”，其实就是要求父亲要严厉地管教孩子，对孩子的行为进行矫正，而母亲却应该慈爱地袒护孩子。我国传统子女教育的方式亦如是。从教育层面来看，那种进行惩罚后，就把孩子丢到一边的做法是很不好的。因为孩子的自尊心受到伤害，可能会让他误人歧途。并不是说父母一定要是“严父慈母”，根据家庭情况的不同也可以是“严母慈父”。但不论是哪种情况，父母中总是有一方要在孩子受到惩罚、感情受伤陷入悲伤情绪时，给予孩子温暖的关爱。在这方面，韩国和犹太人的家庭教育还是比较相似的。

“严父慈母”在犹太人的教育里，被称为“右手罚，左手抱”。犹太人的家庭中父亲拥有着绝对的权威性。子女犯错后，多是父亲严厉惩罚孩子。在孩子受到惩罚之后，母亲会伸出慈爱的手，用温情的话语缓解气氛，心平气和地向孩子说明为什么要惩罚他，并教育孩子今后不要再犯这样的错误。因为如果只是以惩罚结束，会压制孩子的个性发展，不利于孩子的成长。

犹太人的孩子如果闯了祸，犹太父母除了运用智慧外，还会施以体罚。一般父母都会采取用手打屁股的教训方式，而绝不使用扫帚、鞭子之类的工具。父母用手直接责打孩子，并不是憎恨他们，而是表示“爱的责罚”。他们也绝不会把兄弟姐妹间的才能相互比较，因为即使是兄弟姐妹，他们的个性、才能也都完全不同，如果刻意地去比较追问谁优谁劣，反而会使孩子产生绝望感而失去发挥自身长处的潜力。

我对专家们讨论研究的“体罚原则”进行了整理，总结出以下几点：

第一，父母在生气时不可以对孩子进行体罚。犹太箴言中说：“有怒气的时候不能管教孩子。”应该在平息怒气之后以平和的心态对孩子的错误进行指责。

第二，要当场及时纠正孩子的错误行为。等到孩子惹下的祸一件件在心里堆积成山之后，再一下子指出孩子所有的错误不是一个好的教育方法。

第三，不要只看结果，要弄清事件的原因再进行责备。小孩子们为了平复自己受挫的感情常常会犯下错误，因此父母有必要了解一下，孩子的行为是偶发性的，还是孩子因为父母不能正常满足他渴求关爱的要求而做出的行为，以此采取相应对策。 犹太人从小就训练孩子独立，让他们自己整理房间、自己把衣服放到洗衣机里洗等等。当然，也会对孩子进行礼节教育，教育他们在客人来访的时候，如何打招呼，如何行为处事等等。所以如果孩子忘了自己该做的事，或者因懒惰而没能顺利完成该做的事情时，家长就一定要指出孩子的错误，并留给他反省的时间。父母要先站在孩子的立场上，指出孩子哪里做错了，这样孩子就会清楚地意识到自己的错误而不是觉得自己被冤枉受了委屈。  不过对不听话的孩子也要进行必要的体罚。韩国虽然接连出现关于体罚的争论，但犹太人却认为如果为了纠正子女的错误，那些给身体带来苦痛的体罚也是必要的。他们相信如若放纵那些需要体罚的错误，会让孩子成长为坏人。《旧约圣经》中也有关于体罚重要性的内容：“不忍杖责孩子的父母，其实是在伤害孩子；疼爱孩子的父母会用心去教训孩子。”(箴言13章24节)“愚昧迷住孩子的心，可以赶走它的是教训的棍棒。”(箴言22章15节)“鞭子和责备能带来智慧，放纵的孩子使母亲羞愧。”(箴言29章15节)。

但在体罚上必须要有原则。犹太父母们会在事前让孩子知道错误的事情以及与之对应的体罚措施，要求孩子一来定要严格遵守，只要违反，就必须接受体罚。但在韩国，父母们对孩子的体罚没有一贯性。孩子犯了错误，有时父母因为心情不错，觉得没什么大不了的就一笑了之；有时因为心情差就胡乱发火。而且韩国的父母更倾向于针对孩子本身采取情绪化的处理方式，而非理性地对待孩子的错误。孩子一旦“不听话”，父母就情绪激动，向孩子发泄自己心中怒气，体罚孩子，这种情况非常常见。也有的父母脏话连篇，辱骂子女。甚至有的父母对孩子捶头抽脸。这些都是父母抑制不住自己的情绪而做出的过激行为。“哥哥学习那么好，你怎么会这个样子?”类似这种使用暴力言语的贬责方式也普遍存在。

无原则的体罚会使孩子产生逆反心理并对孩子的成长造成负面影响，对培养孩子正确的生活态度毫无帮助，反而会对孩子造成无法挽回的伤害。孩子们都很聪明，他们非常明白父母的体罚究竟是出于对自己的爱才含泪做出的行为，还是父母为了发泄怒气而做出的过激行为。体罚的目的很明确，就是为了让孩子悔悟自己的过错，避免再次发生类似错误。而体罚应该成为能够达到预期目的的一种手段。

最后，要注意措辞。在教训子女时，父母因为感情激动很容易说出“总是、绝对、实在是、一定”这样夸张的词语。“你这个孩子怎么总是这个样子?”“你真是无药可救了!”孩子听到这样的话会觉得自己的人格受到了侮辱，反而容易变得更叛逆。P20-P22

有一天，在天堂里，摩西、耶稣、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦等五位犹太人聚在一起，就“是什么支配了人类的行为”这个问题进行了激烈的讨论。摩西首先发言，他一脸严肃地说：“人类之所以为人类是因为人类的理性。”话音未落，耶稣立刻站出来表示反对：‘‘人类之所以为人类不是因为理性，而是因为人心有爱。，，听完两位的争辩后，马克思挥舞着手大声说道：“人类的行为都是为了填饱肚子，即由经济决定的!’’此时，旁边的弗洛伊德忍不住插嘴反驳道：“从本质上说，决定人类一切行为的归根结底都是性。”一直安安静静坐在旁边没有发言的爱因斯坦，生怕这场唇枪舌剑会无限制地进行下去。于是他站出来斩钉截铁地总结道：“所有的一切都是相对的!”从而结束了这场争论。

美国最大的时事周刊《美国新闻与世界报道》曾做了一期题为“天才的秘密：成就20世纪的三位伟人’’的专题报道，在这期专题报道的封面上印着三位伟人的头像，他们分别是：爱因斯坦、弗洛伊德和马克思。

爱因斯坦在空间、时间、重力等领域继承并发展了“牛顿物理学”，是一位伟大的现代物理学先驱；马克思在对资本主义体制进行客观而透彻的分析后，创立了科学社会主义理论体系；弗洛伊德作为精神分析学的创始人，在人们理解人类的本我和人类的意识相互作用的问题上做出了重大贡献。

令人不可思议的是，这几位在人类文明发展史上留下了深深足迹的伟人都是犹太人。更让人惊异的是，像这样对世界发展有着重大影响的犹太人不仅仅只存在于过去。当我们环视身边时就会发现，在现代社会，犹太人也活跃在我们身边的各个领域中。金融大亨罗斯柴尔德、石油大亨洛克菲勒、“金融界教父”乔治·索罗斯、“美国经济界总统”艾伦·格林斯潘、法国“汽车皇帝”安德烈·雪铁龙、收购英超联赛著名足球俱乐部切尔西的俄罗斯石油寡头罗曼·阿布拉莫维奇、“星巴克帝国”的开创者霍华德·舒尔茨、打造赫尔希巧克力工厂的密尔顿·赫尔希、唐恩都乐的创始人比尔·罗森伯格、哈根达斯创始人鲁本·马塔斯、巴斯金·罗宾斯冰淇淋公司创办者欧文·罗宾斯、微软创始人之一史蒂夫·鲍尔默、甲骨文公司创始人拉里·埃里森、谷歌的联合创始人谢尔盖·米克哈伊洛维奇·布林和拉里·佩奇、美国首位“诺贝尔经济学奖”得主保罗·萨缪尔森、获得“诺贝尔和平奖”的著名外交官亨利·基辛格、设立“普利策奖”的约瑟夫·普利策、被称为“除了上帝外所有的人都能采访到”的传奇人物拉里·金、小提琴大师艾萨克·斯特恩、著名作曲家乔治·格什温、指挥家伦纳德·伯恩斯坦、作家安德烈·纪德和马塞尔·普鲁斯特、画家马克·夏加尔、莫迪里阿尼和毕加索、建立并经营古根海姆博物馆的所罗门·古根海姆和佩吉·古根海姆、诗人海涅、以《推销员之死》而著名的戏剧家阿瑟·米勒、好莱坞喜剧演员卓别林、电影导演史蒂文·斯皮尔伯格和伍迪·艾伦……犹太人活跃在政治、经济、新闻、文化等各个领域，在我们的社会生活中发挥着举足轻重的作用。

或许正是由于犹太人在各个领域的出类拔萃，在很多人都渴望像犹太人一样成功的同时，人们对犹太人也有一些负面的评价。在美国，当人们说你是一个“犹太人律师”时，其实指的是“只顾自己利益的自私自利的律师”。莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中刻画的犹太裔高利贷者夏洛克就是一个无情无义、眼里只有金钱的冷血商人。即便有这样的负面形象，我们也不得不承认，犹太民族正是在极强的民族荣誉感的驱使下，造就出了无数世界级的顶尖人才。

究竟是什么成就了犹太人如此让人难以置信的成功呢?是因为这个民族有着无比聪明的基因吗?当然不是。没有资料显示犹太民族的智商(IQ)比其他民族高。相反，根据芬兰赫尔辛基大学2002年对世界185个国家国民IQ调查的结果显示，以色列国民的平均IQ为95(位居26位)，比韩国(106，第2位)和美国(98，第19位)要低。在硅谷工作的犹太裔国际律师安德鲁·苏特在介绍犹太人成功法则的《The Rule》一书中指出：“若认为犹太人的成功是遗传或者基因使然，那不过是一种毫无根据的幻想。” 那么，犹太民族成功的秘诀究竟是什么呢?就是“教育”。犹太民族的优秀正是源自他们独特的教育方式。虽说我们称之为“独特”，其实它所包含的内容都是我们大家耳熟能详的东西。犹太人教育的核心理念就是智力教育和素质教育的全面发展，也就是我们常说的综合素质的培养。这一理念可谓众所周知，但却鲜有真正实施者。但犹太民族完全将综合素质的培养贯穿到了日常生活的点点滴滴中去。他们坚守‘‘教育子女是神赋予的使命”这一宗教信仰，对子女的教育投入了极大的热情。

说到教育，韩国在这方面绝不输给犹太民族。可以说，在对子女教育的热情上，韩国人和犹太人难分伯仲。要说韩国父母们为了孩子的教育豁出了性命都不为过。为了让孩子能上一所好学校，即使家里经济不宽裕，家长们也都想方设法将家搬到名校云集的地方，从而导致这些地段的房价飙升；孩子在海外读书，母亲跟着陪读，父亲自己一个人留在韩国国内工作的“候鸟式家庭”数量近年来也急剧上升……在这些方面，韩国父母和犹太父母非常相似。在美国，犹太人聚居的地方都会形成一片所谓的“好学区”，这些地方房价也都会一路飙涨。“Jewi。h M。m’’这个词也成了一句俗语，专指那些“教育热情极高的父母”。

可当我们从教育成效方面来看的话，犹太人便有了压倒性的优势。犹太人仅占世界人口的0．25％(约1700万人)，但是，在历届“诺贝尔奖”个人得主(组织和团体除外)中，犹太人占了22％。根据网站“犹太人资讯(WWW·jinfo·org)”的统计，1901 2009年共有180位犹太人获得“诺贝尔奖”，这意味着每5位“诺贝尔奖，，个人获得者中就有1位是犹太人。更值得注意的是，2004~2007年犹太人获奖者的比例更是达到了33％。如果考虑人口比例的话，这个数字是其他民族的几百倍。此外，美国“常青藤盟校”每4个学生中就有1个是犹太人，美国的亿万富翁中40％都是犹太人。

与此相对，韩国学生在高中之前学习竞争力位居世界前列，但到了大学以后，情况就发生了颠覆性的变化。旅美韩国人金胜基(音译)博士在其哥伦比亚大学博士论文《韩国人名校大学生研究》中指出，在考上美国名校的韩国学生中，有44％中途辍学。这一结果是他跟踪调查了从1985年到2007年，哈佛大学、耶鲁大学、康奈尔大学、哥伦比亚大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校等14所世界知名大学中的1400名韩国学生得出的。这个比率是犹太人中途退学率12．5％的4倍。……