《禅宗文化研究(上下第三届黄梅禅宗文化高峰论坛论文集)》编著者黄夏年。

导读：“宗教共同体”是近年来宗教学研究中讨论非常热烈的话题。关于宗教共同体的作用，倡导者认为，从全球视域看，共同体的主要作用是从根源上解决世界各宗教之间的对立冲突问题，实现宗教间的和谐，构建当代人类共同的核心价值和伦理体系。从中国视域看，共同体的主要作用是复兴和弘扬中华文明，重建民族核心价值和道德体系，维护社会和谐稳定，提高民族凝聚力，解决日益严重的现实问题。由此可以看出，宗教共同体的构建无疑具有重要的现实意义。就目前来看，为共同体的实践挖掘各宗教间相互包容、和合共生的文化资源，应当是促进共同体建设的重要工作。本文以禅的文化资源为出发点，探讨禅对宗教共同体构建的积极意义。

禅与宗教共同体的构建        

从地方性看禅宗的形成与发展    

中国早期佛教的禅法          

禅宗“呵佛骂祖”的真义        

略论《坛经》中的常与无常观念    

《文殊般若经》“一行三昧”与禅净融通

从《楞伽经》印心到《金刚经》印心   

神秀《观心论》点校           

《恪法师第一抄》跋尾          

净觉与《楞伽师资记》          

汉传佛教在西域的传播与影响初探——以禅宗为中心        

北京房山石刻中的禅宗史料      

像禅：大足宝顶山石刻《牧牛图》  

西夏译本《光宅寺南阳惠忠二十五问答》的华严思想

初期禅宗的如来藏思想          

吉藏对于般若实相的禅观         

神清对于早期禅宗的批判         

略论神秀与禅宗北宗            

论曹洞宗第十九世祖师万松行秀    

禅宗祖师与《红楼梦》            

试论苏轼黄州佛禅思想及特色      

苏轼与南宗禅                

“革律为禅”运动前考            

禅林清规丛考                

浅析《禅林宝训》中的丛林管理智慧    

由“东山法门”述及南宗北传及其与唐邢州开元寺之关系——以邢台开元寺考古新发现为证

潭柘禅宗道场的历史考察            

论明代中叶的禅宗弘传与禅僧修学风范   

试析禅宗高僧对颠僧济公异行的诠释——以晦山戒显禅师的济公诗文为重点

正本清源定祖系——以《传法正宗论》谈契嵩禅师定祖之说

浅论明教契嵩对《中庸》的读解——以《中庸解》为中心      

试析太虚大师“人生佛教”理论的禅宗渊源   

太虚大师的禅宗思想与其“人生佛教”理念   

20世纪60年代的初期禅宗研究——以印顺法师的《中国禅宗史》为问题的讨论

韩国佛教界对慧能、神会禅思想的认识  

略探禅的自由及边界            

禅的生活体验与日本茶道精神     

略论佛教涅槃思想发展的逻辑脉络 

《大乘起信论》本觉思想述论      

试论佛教的中道思想及其对和谐社会建设的意义

论明朝宗教的特点                  

佛教“行为”与“体知”心理学的现代浅释    

文殊菩萨汉译名详解         ．

“权力意志”(Will t0 Power)与“智慧意志”（Will to wisdom）——尼采与“禅”           

佛教古籍文献保护与利用的思考——以“中华古籍保护计划”为中心