曾林所著的《困境与突围——科技时代人类生存问题研究》是一部引领人们走出思想困局与现实困局的启智之作，既可作科学技术哲学著作来读，也可作社会人类学著作来读。作者深刻反恩人类对科学技术的迁就、盲从，以宏阔的学术视野，俯瞰人类生存轨道中的科学技术发展进程。肯定科学技术是对人类社会进步的伟大馈赠，但人类生存不能盲目屈从于科学技术，要以生态人文的智慧理性导引科学技术的发展方向。

曾林所著的《困境与突围——科技时代人类生存问题研究》立足于科技时代人类的生存状况，着眼于人的现实关怀与终极关怀的统一，以全新的视角，系统、深入地分析科技时代人类的生存困境，并力图从人类生存观的变革人手来解决时代困境。人类生存观的变革主要是主张通过人类的自我提升、自我塑造及自我完善，使人类自觉用一种新的生存观、价值观、道德观、科技观来指导自己的活动，全面提高生存质量，走向健康的生存方式，从而走出生存困境，实现人与自然、社会的全面协调可持续发展。

《困境与突围——科技时代人类生存问题研究》在整体上以人类的生存应当维持其三个维度(人与自然的关系、人与社会的关系以及人与自身的关系)的平衡为理论基石，来观照人类在科技时代所面临的困境问题。本专著的逻辑结构是，从纵向来看，以人生存的三个维度为经度来架构全文；从横向来看，以科技与人类生存的相互关系为纬度来分析科技时代人类生存的困境何在、困境的缘由以及走出困境的出路。具体来说，本专著分为七个部分：导论、第一章、第二章、第三章、第四章、余论及结语。

第一部分即导论，首先指出课题研究的理论意义和现实意义，接着阐述了课题的研究现状，说明了本专著的逻辑结构以及写作所运用的研究方法，最后指出本专著的创新之处。

第二部分即第一章，首先说明了课题的研究背景：科技时代的形成及其特征，接着分析了生存困境的内涵，为后面系统解析生存困境做好铺垫，最后指出本书阐述的理论前提是人类生存的本真状态。前提建构的基点是从宏观、中观、微观三个视角把人的生存类型依次分为与自然生存相对应的人类类生存、社会层面的“本我”生存与“他者”生存、个体层面的物质生存与精神生存。为了能够幸福地生存在这个唯一的地球上，人类就应当维持与这三个层面生存类型相对应的三种平衡，即人类类生存与自然生存的平衡、本我生存与他者生存的平衡、人的物质生存与人的精神生存的平衡。其实，这三种平衡就是要求人与自然和谐的生态平衡、人与人和谐的人类社会内部平衡、个人物质需求与精神需求和谐的内在平衡。这三种平衡状态是相互关联、相互影响、相互作用的，只要一个方面失去了平衡，都会影响到其他两个方面的平衡。因为人不仅是自然的人，还是社会的人；人不仅具有外在的肉体，还有内在的灵魂。只有这三种状态实现了平衡，自然、人、社会这三者之间才会达到和谐。

第三部分即第二章，具体分析了科技时代人类生存面临着什么样的生存困境以及这种生存困境的表征样态。这种生存困境从本质上说就是指人类生存的三个维度都失去了平衡，处于失衡状态。这三个维度的失衡就是指生态的失衡、社会内部的失衡、个人内在的失衡。生态的失衡表现为资源问题、环境问题和人口问题；社会内部的失衡表现为社会公正的缺失、社会道德的败坏和社会安全的破坏；个人内在的失衡表现为精神危机、心理危机和生理损害。人类生存三个维度的失衡表明了人类生存本真状态的缺失，其实质就是人与自然、社会以及自身关系的异化，而这些关系的异化使得科技也随之异化。科技异化又加剧了人类生存的危机。

第四部分即第三章，主要是以这三种失衡状态为脉络来分析人类为何陷入生存困境，具体来说是以人类片面的生存观为主线来分析导致人类生存困境的缘由。片面的生存观就是指只重视人类的生存而漠视自然的生存；关注“本我”的生存而轻视“他者”的生存；注重物质享受而忽视精神提升。这种片面的生存观在现实层面主要表现为不健康的生存方式，不健康的生存方式可以说是造成人类生存困境的直接原因。但究其最深层次，则应是人类利用技术理性对自然、社会以及自身进行无限“祛魅”造成的。技术理性的无限“祛魅”导致其人文维度的缺失，从而使得人类忽视了自然、社会以及人自身所具有的内在价值，一切都变成了人类谋取生存的手段或工具，最终致使人类生存的三个维度都失去了平衡，人类生存困境随之而来。

第五部分即第四章，分析了人类如何才能走出生存困境。人类要走出生存困境，最根本的途径就是要对技术理性进行人文反思，恢复技术理性的人文关联，也就是使技术理性服务于人与自然和谐关系、人与人和谐关系以及人与自身和谐关系的重建。除了从认识上对技术理性进行人文反思之外，我们还要转向健康的生存方式，树立全面、科学的科技观。而以此为前提，我们在社会实践中，还要求科技的发展应当遵循三大原则：人本原则、生态原则和协调原则。为了使科技发展遵循的三大原则能得到更好的贯彻实施，我们对科技发展还要采取一些基本对策：创建新的科技伦理观、加强科技立法和促进国际合作。

第六部分即余论，指出走出生存困境的实质就是要实现人与自然、社会的全面协调可持续的发展。走科学发展之路，重建人类生存应当维持的三种平衡状态，实现生态平衡、社会平衡以及人自身内部的平衡，使人与自然、社会得到全面协调可持续的发展，同时使科技文明伴随着人类生存的三种平衡一起走向一种新的形态。不过，走人与自然、社会的全面协调可持续的发展之路归根结底是为了实现人的自由全面发展，而在目标实施的过程中也离不开科技的可持续发展。这就关系到科技该向着什么样的方向发展，而这从根本上又取决于人类的思维方式、生产方式、生活方式、价值取向以及世界观。因此，我们不能把人类生存的困境归咎于科技，而必须返回到人本身去寻求解决问题的良方。其中，最关键的是人类在发展科技的同时要明确自身的责任，尽量避免科技的负面效应。为此，人类就必须通过完善自身来克服科技异化，从而就此引导科技的发展最终真正能为全人类的福址服务。总之，在科技时代，面临生存困境的人类要想拥有美好的明天，就只能走全面、协调、可持续的科学发展之路。

最后一部分即结语，对写作本专著的目的、写作的思路、基本内容进行简要概述，以帮助读者加深对本专著的理解，进一步激发读者的人道情怀，从族群存亡的视角去触动他们转变对自然的态度、对他人的态度，自觉改变思维方式、生活方式，不断提升自身生活品质，切实树立起科学的生存观并建构起健康的生存方式。同时警示人们：为了人类共同的前途和命运，我们必须从自我做起，从当下做起。只有这样，我们人类才会走向充满希望的美好未来。

内容提要

Abstract

导论

一、问题的提出与意义

二、研究的现状

三、本书的立论和主要研究方法

四、本书的结构与创新之处

第一章 生存困境提出的背景及内涵

 第一节 科技时代的形成及其特征

 第二节 科学、技术与现代科技概念的分析

一、科学的含义及特征

二、技术的含义及特征

三、科学技术——科学和技术的统一体

 第三节 生存困境的内涵

一、局部困境

二、全面困境

 第四节 人类生存的本真状态

一、人类与自然是统一体

二、人是自然属性与社会属性的统一体

三、人是身心的统一体

第二章 生存困境的表征

 第一节 生态危机：生态的失衡

一、资源困境

二、环境困境

三、人口困境

 第二节 社会危机：社会的失衡

一、社会公正的缺失

二、社会道德的危机

三、社会安全的危机

 第三节 个人危机：个人内部的失衡

一、精神危机

二、心理危机

三、生理危机

 第四节 生存困境的实质：人与自然、社会以及自身关系的异化

一、人与自然关系的异化

二、人与社会关系的异化

三、人与自身关系的异化

四、科技的异化

第三章 生存困境的缘由

 第一节 重视人类的生存，漠视自然的生存

一、机械论自然观的误导

二、人类中心主义的偏差

三、人类主体性的张扬

 第二节 关注“本我”的生存，轻视“他者”的生存

一、利己主义

二、生态沙文主义

 第三节 注重物质追求，忽视精神提升

一、物质主义

二、经济主义

三、消费主义

 第四节 非健康的生存方式

一、经济主义的生产方式

二、消费主义的生活方式

三、科学主义的方法论

四、利己主义的价值观

五、人类中心主义的世界观

 第五节 技术理性的人文缺失

一、技术理性的无限膨胀造成人与自然的对立

二、技术理性的工具性与价值性的背离带来人与社会关系的异化

三、技术理性倡导科技万能导致人的异化

第四章 生存困境的破解

 第一节 恢复技术理性与人文维度的关联

一、技术理性服务于人与自然和谐关系的重建

二、技术理性服务于人与社会和谐关系的重建

三、技术理性服务于人本然状态的恢复

 第二节 转向健康的生存方式

一、纠正人类中心主义的世界观，树立人与自然相和谐的世界观

二、纠正利己主义的价值观，构建本我利益与他者利益相结合的价值观

三、纠正消费主义的生活方式，形成健康文明的消费模式

四、纠正经济主义的生产方式，提升人的生活质量

五、纠正科学主义的方法论，注重用人文价值统驭科技

 第三节 树立全面、科学的科技观

一、确认科技不是万能的

二、确认科技与价值相关联

三、确立科技的合理性地位

 第四节 科技的发展和应用须遵循三大原则

一、人本原则

二、生态原则

三、协调原则

四、实施三个整合

 第五节 科技发展的基本对策

一、创建新的科技伦理观

二、加强科技立法

三、促进国际合作

余论 走出生存困境的实质——实现人与自然、社会的全面协调可持续发展

 一、科学发展观的和谐意蕴

 二、人与自然、社会的全面发展

 三、人与自然、社会的协调发展

 四、人与自然、社会的可持续发展

 五、人的全面发展与科技的可持续发展

结语 转变生存观创造我们共同的美好未来

主要参考文献

后记