谜语故事在中国古代很盛行,历代史书典籍、小说笔记、稗官野史等均有记载,千百年来一直为人们所喜爱。笔者陈文道和陈童洁在研究中国传统文化和对民间文学搜集整理中,通过对史料的钩沉、民间采风及对前人的借鉴,从浩瀚的谜苑中编写出200则妙趣横生、寓理于事、机敏辛辣的谜语故事,汇编成《谜语故事200则》。这些谜语故事大多与中国历史上的名人有关。或是他们比试才智、论战抒情的方法,或是他们当做鞭挞邪恶、针砭时弊的武器,或是当做颂扬聪慧、启迪智慧的小品,或是文人骚客取乐戏谑的风流逸事。它以生动的故事情节与奇妙无比的谜语相结合,勾勒出一幅色彩斑斓的历史人物百态图。
一册在手,使你在轻松、愉悦的氛围里,洞察世态,增长知识,启迪心智,获得美的享受。
本书《谜语故事200则》精选了中国历史上较为经典的谜语故事200则,它既有故事的特点,又有谜的韵味,通过一波三折的故事情节与扑塑迷离的谜底面相扣合,引人入胜地反映了当时社会的善恶美丑以及文人骚客们的风流逸事,具有知识性、趣味性和可读性,可供广大读者阅读和鉴赏。
《谜语故事200则》由陈文道和陈童洁编著。
孔子猜谜悟哲理
孔子带着众弟子周游列国。一天,他们乘着牛车正在行进中,看到一个幼童在路中央用土圈成一座城,自己端坐在里边不动。孔子坐车行到跟前问道:“你看见车子来了,为什么不躲开呀?”
那幼童眨了眨眼睛道:“从古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呢?”
孔子一听这幼童说得十分在理,便下车问道:“你叫什么名字?”
那幼童答道:“我叫项橐。”
孔子见这幼童落落大方,口齿伶俐,便十分有兴趣地说:“既然你很懂道理,那么我问你:什么山上没有石,什么水里没有鱼,什么门没有闩,什么车没有轮,什么牛不生犊,什么马不产驹,什么刀没有环,什么火没有烟,什么男人没有妻子,什么女人没有丈夫,什么天太长,什么天太短,什么有雄没有雌,什么树投有枝,什么城里没有官,什么人没有别名。”
项橐听孔子提出了一串问题,想了想,答道:“土山上没有石,井水里没有鱼,没有门扇的门没有闩,用人抬的轿子没有轮,泥牛不生犊,木马不产驹,砍刀没有环,萤火虫的火没有烟,神仙没有妻子,仙女没有丈夫,夏天白日长,冬天白日短,孤雄投有雌,枯死的树没有枝,空城里没有官,幼童无别名。”
项橐一口气回答完孔子的提问。
孔子听完后,连说:“对,对!”
项橐接着对孔子道:“我还没请教老先生的尊姓大名呢!”
孔子的弟子们齐说:“这就是鼎鼎大名的孔老夫子!”
项橐道:“那我现在就要向孔老夫子请教了。”
孔子和颜悦色地道:“有什么问题尽管提来。”
项橐道:“现在我来问您:鹅鸭为什么能浮在水面上?雁鹤为什么善鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”
孔子答道:“鹅鸭能浮在水面上。是因为脚是方的;雁鹤善于呜叫,是因为脖子长;松柏常青是因为它们的树心坚实。”
“不对!”项橐说,“龟鳖能浮在水面上,是因为它们的脚是方的吗?青蛙善呜叫,是因为脖子长吗?竹子冬夏常青,是因为茎心坚实吗?”
孔子见项橐智慧过人,知识丰富,连自己也辩不过他。便请问年方几何。
当项橐说年仅七岁时,孔子拱手连连称赞道:“后生可畏,后生可畏!虽然只是七岁幼童,也可以作为老师了。”
孔子辞别了项橐,风餐露宿,继续赶路,头发弄得像鸟窝似的。他看见路上有一妇人,头上戴着象牙梳子,就下车想借用一下,但又怕明说有失体统。他来到那妇人跟前,施礼道:“吾有徘徊之山,百草生其上,有枝而无叶,万兽集其里,有饮而无食,故想借罗网而捕之。”
那妇人笑了笑,就把头上的象牙梳子取下来递给了孔子。
孔子吃惊地问道:“夫人怎不问缘由,就把梳子借给我了?”
妇人道:“徘徊之山者,是您的头;百草生其上,有枝而无叶者,是您的发;万兽集其里者,是生了虱子;借网捕之,不就是要借我的梳子用吗?所以,我就把梳子借给你。这本是极自然的事,有什么奇怪呢?”
孔子听后,十分佩服地对众弟子们道:“妇人尚且这么聪明,何况你们当学生的呢?”
孔子和众弟子走得又累又渴,忽见有一农夫正在井中取水,便上前讨水喝。
农夫一听是孔子,便说:“我听说孔老夫子是天下最有名的大学问家,现有一字请教。如果是真圣人那没得说,我将迎进家里置酒款待,若是冒名的,就请赶紧离开这儿,我这井水也不是随便让人喝的!” 众弟子见不知诗书的农夫竟向孔老夫子提问,便傲然回道:“但问无妨。”
于是,农夫往路旁井边一站,把扁担往井口一搁,说:“请问这是个什么字?”
孔子看了一眼,不假思索地答道:“扁担放在井口中央,不偏不倚,不左不右,此乃公允折中的‘中’字是也!”
农夫一听,拿起扁担,挑起井水就走。
众弟子鼓噪起来。
农夫回头大声道:“这哪里是‘中’字,你见物不见‘人’,连自己的排行都忘了,肯定是假冒的孔圣人,哪有资格讨水喝!”
孔子听完,好半天才省悟过来:“井口横扁担,井旁站一人。人物合在一起打一字谜,不正是自己贱字仲尼的‘仲’字吗?”他想到这里,慌忙望着农夫的背影长揖而谢道:“老夫不敏,受教了!”
众弟子见先生没讨到井水喝还受奚落,纷纷怨言道:“先生向大字不识的农夫谢什么呢!”
孔子道:“这农夫可为我师也!”
弟子们道:“一路上遇到妇幼和农夫,先生都顶礼膜拜,天下哪有这么多老师呀!”
孔子振振有词道:“这一路猜谜,使我真正知道了一个道理:三人行必有我师焉!”
众弟子仔细一想,先生从猜谜悟出人生哲理,纷纷道;“见微知著,经小事而悟出大道理,先生真不愧大圣人也!”
孔子正色道:“我们师生别再自己恭维自己了,千万要记住‘三人行必有我师’的道理!”
孔子这句话深深地印在众弟子心中。
从此,“三人行必有我师”成为至理名言。
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中国谜语源远流长,距今已有三千多年的历史。
谜语是中华民族的祖先在劳动和生活中创造出来的,它源自生活,但又高于生活,是劳动人民聪明智慧的结晶。
谜语作为中华民族传统文化的瑰宝,是最普及而有趣的一种文学形式,是人类最早开发出来的用于启迪智慧、增长知识、交流情感、寓教于乐的一种文化娱乐方式。
谜语又是一门独立的语言艺术,它在古代被称为瘦辞或隐语,宋明以后又叫灯谜、灯虎、文虎、春灯等。现代一般统称为谜语,其中包括民间谜语和灯谜两大类别。
谜语形式多样,名目繁多,而其中的谜语故事,也叫故事谜,是谜语家族中寓谜于故事中的一种特殊形式。它既具有故事的特点,又富有谜的韵味,通过一波三折的故事情节与扑朔迷离的谜底谜面相扣合,使它比单纯地讲故事或单纯地猜谜更能引人入胜。
谜语故事在中国古代很盛行,历代史书典籍、小说笔记、稗官野史等均有记载,千百年来一直为人们所喜爱。笔者在研究中国传统文化和对民间文学搜集整理中,通过对史料的钩沉、民间采风及对前人的借鉴,从浩瀚的谜苑中编写出200则妙趣横生、寓理于事、机敏辛辣的谜语故事。这些谜语故事大多与中国历史上的名人有关。或是他们比试才智、论战抒情的方法,或是他们当做鞭挞邪恶、针砭时弊的武器,或是当做颂扬聪慧、启迪智慧的小品,或是文人骚客取乐戏谑的风流逸事。它以生动的故事情节与奇妙无比的谜语相结合,勾勒出一幅色彩斑斓的历史人物百态图。
一册在手,使你在轻松、愉悦的氛围里,洞察世态,增长知识,启迪心智,获得美的享受。
编著者