《木偶奇遇记》是科洛迪的代表作，被誉为“意大利儿童读物的杰作”“意大利儿童读物中最美的书”。从1883年首次出版至今，被翻译成多种语言在世界各地流传，陪伴一代又一代的孩子度过了美好童年。这个爱撒谎、爱冒险的小家伙已成为了家喻户晓的童话明星。

卡洛·科洛迪创作的《木偶奇遇记(全译本)》这个版本为全译本。

卡洛·科洛迪创作的《木偶奇遇记(全译本)》讲述了：一位贫穷、善良的老人盖佩托用一块神奇的、不听话的木头雕刻了一个木偶男孩，取名匹诺曹。匹诺曹爱撒谎，一说谎他的鼻子就会变长。匹诺曹胆大包天又一无所知，还很容易受坏人引诱，麻烦和不幸接连不断。他游手好闲还逃避上学，结果差点儿搭上性命。在吃过许多纯属自找的苦头以后，匹诺曹终于觉醒了。他变得有责任心、爱学习、爱劳动、孝敬父母，他的行动使父亲恢复了健康，也感动了善良的仙女。最终，美德得到回报，匹诺曹终于变成了个做梦都想变成的有血有肉的真正的小男孩。

序

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

第二十八章

第二十九章

第三十章

第三十一章

第三十二章

第三十三章

第三十四章

第三十五章

第三十六章

“这块木头来得正是时候，我要用它做条小桌子腿。”

他说到做到，马上拿起一把利斧，要动手削皮，砍细。然而，当他正要砍下第一斧时，胳膊举在空中却不动了，因为他听到一个很细很细的声音哀求着说：

“可别用力打我呀！”

你们可以想象得到，那位善良的樱桃师傅该惊奇成什么样子啦！

他用迷惑不解的眼睛向房间东张西望，想看看那细小的声音是出自何方，但他没见到任何人！他瞧了工作台下面，没有人；他打开一直关着的柜子看，没有人；他往盛着刨花和锯末的筐子里面看，也没有人；他打开店铺朝街上望了一眼，还是没有人！那么……

“我明白了，”于是他抓抓假发，笑着说，“看来，那个声音是我想象出来的。我们还是再来干活儿吧。”

“哎哟！你把我砍疼了！”还是那个细小的声音抱怨着，并大声叫起来。

这次樱桃师傅真的呆若木鸡了，吓得眼珠子都鼓了出来，嘴巴张得大大的，舌头伸出来直垂到下巴上，活像喷泉池子里的一尊怪物。等他刚刚又能讲话时，便开始害怕地颤抖着身子，结结巴巴地说：

“这个讲话的细小声音，到底是从哪里发出来的呢？……然而这里没有任何人。难道是这块木头，他偶然地学着孩子，又哭又发牢骚吗？这个我可不能相信。这块木头就在这里，是一块用来烧小壁炉的，跟别的木头没有什么两样，是用来生火煮开一锅菜豆的啊……那么，难道里面藏着什么人吗？如果谁藏在里面，该着他倒霉。现在，我来收拾他！”

他这么说着，用双手抓起那块可怜的木头，毫不留情地朝房间的墙上撞去。然后他平心静气地倾听，看有什么细微的抱怨声没有。等了两分钟，什么也没听到；等了五分钟，还是什么也没听到；等了十分钟，还是什么也没有！

“我明白了，”于是他抓抓假发，勉强笑笑说，“看来，那个说出哎哟的细小声音是我想象出来的！还是让我们再来干活儿吧。”

因为他内心感到十分害怕，于是他试着哼出小曲来给自己壮一点儿胆子。

这时候，他把斧子放到一边，拿起了刨子要把木头刨平削光；但正当他上下刨着时，又听到那个细小的声音笑嘻嘻地对他说：

“请高抬贵手吧！你在我身上挠痒痒呢！”

这次可怜的樱桃师傅就像是遭了雷击，一下子昏倒了。当他重新睁开眼睛时，发现自己坐在了地上。他的脸似乎变了形，甚至那几乎一向是紫红色的鼻子尖儿，也被惊吓成铁青色了。

樱桃师傅把这块木头送给他的朋友杰佩托。杰佩托拿

起木头，要把它做成一个神通广大的木偶，会跳舞，会击剑，

还会翻跟头。

正在那个时候，有人敲门。

“进来吧。”木匠说，他连站起来的力气都没有了。

这时一个非常活跃的小老头儿走进木匠铺子，他的名字叫杰佩托。然而邻居的孩子们，每当拿他寻开心，气得他火冒三丈时，都叫他的外号“玉米糊”，原因是他那黄色的假发套酷似玉米做成的糊糊。

杰佩托非常爱发脾气。谁叫他“玉米糊”，那就倒霉啦！他会马上变得凶如野兽，谁也没有办法制伏他。

“您好，安东尼奥师傅，”杰佩托说，“您干吗这样坐在地上？”

“我教蚂蚁学算术呢。”

“这对您太有好处了！”

“杰佩托老兄，是什么风把您吹到我这儿来了？”

“是两条腿。您知道，安东尼奥师傅，我来您这儿是求您帮个忙的。”

“我在这儿时刻准备为您效劳。”木匠回答说，同时他用双膝支起身子站起来。

“今天早晨，我的脑子里突然闪出一个念头。”

“说出来听听。”

“我想自己做一个漂亮的木偶；一个神通广大的木偶，会跳舞，会击剑，又会翻跟头。我想带着这个木偶周游世界，挣口饭吃，挣杯酒喝，您看怎么样？”

“好样儿的玉米糊！”还是那个细小的声音喊起来，不明白这声音是从什么地方发出来的。

听到有人喊他“玉米糊”，杰佩托老兄被气得满脸通红，跟一个红辣椒一样，于是他向木匠转过身子，气冲冲地说：

“您干吗冒犯我？”

“谁冒犯您了？”

“您叫我‘玉米糊’！……”

“那不是我。”

“那您看一下，难道是我叫的！我说是您叫的。”

“我没叫！”

“您叫了！”

“我没叫！”

“您叫了！”P2-5

中国有很多花草树木修炼成人的故事，但仅侧重叙写它们成人后如何，而将它们修炼成人中间的一段经历轻描淡写过去，只代之以经过几百年几千年的时间煎熬云云，所言无非是修炼成人是如何难。

而佛经里也讲：人身难得。到底是如何难得呢？

佛在经中说：在波涛汹涌的海面上漂浮着一只木轭，在海底有一只盲龟，它们想要相遇极为困难，而要得到人身比起这来更是难上加难。说得浅显一点就是：假设整个大千世界变成一大海洋，在海面上有一个孔隙的木轭随着波浪一刻不停地四处漂荡。在海底有一只盲龟，每一百年上升到海面一次。无心的木轭没有寻找盲龟的念头，而盲龟也没有看见木轭的眼睛。可以想见两者相遇是多么地难。但是凭着偶然的机缘，盲龟的颈也可能进入木轭的孔隙内。而修炼成人身比这还难。

依此看来，百年千年就能修成人身用时也不算太长。

《木偶奇遇记》也是一个木偶取得人身的故事。但是木偶取得人身的经历要比中国那些花草树木修炼成人身容易得多。它从诞生到变成小男孩的时间几乎连一年都不到。

为什么外国的木偶取得人身这么容易，中国的花草树木修炼成人身那么难？仔细思之，也许存在以下几种可能。

可能之一：匹诺曹天生就是一块有灵性的木头。

《木偶奇遇记》里说道：“从前有一块木头。这不是一段上等的木料，而是柴垛里一块普普通通的木头，是冬季扔进炉子和小壁炉里用来生火和取暖的。”如此看来，匹诺曹原先也只是一块普通的木头，并无特别之处。

但当樱桃师傅要一斧头劈开它准备做一条小桌子腿的时候，这块木头却发出“一个很细很细的声音哀求着说：‘可别用力打我呀！”能开口说话，这木头绝对充满灵性无疑！

既然木头有灵性，能变成人那就是顺理成章的事情，更何况，木头还被雕刻成人的形状，并起名叫匹诺曹呢。所以最后，小木偶匹诺曹终于成为一个真正的具有血肉之躯的小男孩。  而在中国，天生具有灵性的花草树木少有，即便有，也很少。它们要获得灵性须得经过一套烦琐的程序，先得占尽天时地利，然后还要吸取日月精华。这个过程费时几百年、几千年，甚至几万年，很是漫长。

无怪乎外国的木头变成人要事半功倍了。

可能之二：小仙女法术高强。

故事中说，匹诺曹做了一个关于仙女的梦，“他醒来时，发现自己不再是一个木偶了，而是变成了与所有其他孩子一样的孩子”。而先前匹诺曹那个木偶身子却在旁边坐着，“这个木偶的脑袋歪向一边，胳膊向下摆动着，双腿交叉，半截弯曲”。

这真是玄之又玄的故事。但既然是故事了，我们就只当故事读吧，不必深究。我们暂且就将这归功于小仙女的法术高强吧，是她给了匹诺曹一个人的身体，而且还是他原来做木偶时的样子。

按我的想法，也许是木头的灵魂获得了一个人的身体，然后它们合而为一，这个人就成了匹诺曹，因为故事中也说了，那个木头做的匹诺曹只能是“旧的匹诺曹”了。

在中国，情况却与之不同。草木之精即使修炼成了人身，要是遇到技高一筹的人，依然是会被打回原形的，它们不可能获得另一个身体，它们修炼成人身的身体依然是它们原来自生自长的身体的一种变化。

匹诺曹却不然，因为它变成小男孩后，它原来的木偶身体还在一旁坐着，只是没有了生命。

由此可见东西方文化的差异之大！

抛开这种文化比较，单从《木偶奇遇记》这本书的故事来看，匹诺曹变成小男孩确实也经历了不少挫折，吃了不少苦头。虽然这些艰难没法跟中国的花草树木修炼成人身的经历相比，但也说明得到人身确实不易。

这种不易便是二者之间的共同点，那就是，人身难得。

人身难得。人身难得。人身难得。也许有人心头第一下便会泛起不屑来，这和我有什么相关？也许有人会突然如坐针毡，回想自己过往种种生活，心头会进出“珍惜”两个字来，也许还有人会漠然……

有不屑心思的人一定是想到人身并不难得，因为我们一生下来就是人，况且如今的世界人满为患，不管你到哪里，到处都是人。但我告诉你，经权威专家统计，从数量上看，就算全世界七十亿人口也绝不能与三恶趣(指地狱、饿鬼、畜生三恶趣，乃众生造作恶行所感得的世界)中数量最少的旁生(佛教语，指畜生。谓兽畜昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称。一说，畜生横行，故曰旁生)相提并论——夏天一平方米草地上小虫的数量就绝对超过七十亿这个数目。人的数量简直无法与之一较高下，因为人的数量是有限的，而恶趣众生的数量则无法用思维穷尽。再想想我们的母亲十月怀胎的辛苦，父母养育我们长大的辛劳，三灾六病的侵扰，要保有这个人身谈何容易！而且有的夫妻一辈子都不能生养呢！

漠然的人尽管知道了这一切的真相，对这一切已经了如指掌了，但是他还是漠然着，无动于衷，这也难怪，毕竟大部分人“失去了才会懂得珍惜”。

抛开这些不提，想想我们自身，有幸生而为人，是不是该加倍地珍惜呢？

人身难得，得为大幸，所以务必珍惜，珍惜自己的生命，推而广之，更要珍惜构成生命的时间。

生命每分每秒都在减少，没有什么力量能让它停留下来，过去已然失去，未来遥不可及，能够把握的只有现在。不管你愿不愿意，生命只有此刻。

高旭魏