楹联，又叫对联，或者楹帖、对子，它的种类有很多，包括名胜联、春联、喜庆联、哀挽联、乔迁联、行业联等。

谭晓明编著的《楹联大全》从楹联的起源讲起，内容涉及楹联的创作方法及相关知识、经典楹联赏析、实用楹联借鉴、趣味楹联故事，可以说通俗易懂，雅俗共赏。

楹联将中国传统文化的精髓展现的淋漓尽致，经过长期的发展和演变，已经深入到我国社会生活的各个领域。谭晓明编著的《楹联大全》从楹联的起源讲起，内容涉及楹联的创作方法及相关知识、经典楹联赏析、实用楹联借鉴、趣味楹联故事，可以说通俗易懂、雅俗共赏。希望大家在翻开《楹联大全》以后都能够有所受益。

楹联学问，博大精深

何为楹联?

楹联的发展演化

楹联的地位与作用

楹联的分类

楹联的特征

楹联的艺术格调

楹联谋篇及创作

楹联的特点

楹联创作的禁忌

楹联的词类与词性

楹联的音律与平仄

楹联的用典与出新

巧对联

联林奇珍，悦目赏心

应答联

应征联

戏谑联

谜语联

警世联

题赠联

治学联

书斋联

自勉联

仿改联

嵌名对

析字对

易字对

易词对

歧义对

同旁对

复字对

重字对

连珠对

转类对

绕口对

拟声对

顶针对

同音对

回文对

列品对

分总对

同出对

组串对

连环对

落帘对

卷帘对

脱靴对

集引对

飞白对

无情对

两兼对

假称对

借代对

换位对

互文对

越递对

绘态对

婉曲对

隐如对

反语对

双关对

设问对

反问对

对称对

同划对

缺如对

比喻对

比拟对

夸张对

衬托对

排比

物色对

数量对

方位对

虚词对

联绵对

春节喜庆，妙联助兴

总起

新春好运快乐篇

财源广进创业篇

国泰民安行政篇

十二生肖报春篇

行业楹联，进喜迎财

【经典行业楹联赏析】

酒馆联

药店联

理发店联

戏台联

会馆联

【现代行业楹联借鉴】

饮食行业

医疗行业

交通部门

电力行业

建筑公司

信息行业

银行、保险业

旅店业

理发店

浴池

烟酒专营

茶馆

水果店

服装店

鞋店

帽店

化妆品店

眼镜店

钟表店

金银首饰店

涂料店

灯具店

文具店

书店

报社

画店

印刷

剧社

生殁迁娶，宣情绝笔

生日吉联

白事挽联

嫁娶吉联

乔迁吉联

联趣故事，何止谈资

王羲之三贴春联

张兰张芳答武后

李白巧对胡乡绅

老僧巧对宋之问

苏东坡愧添门联

苏东坡巧对两则

苏东坡对联逗长老

许将童年妙对

明太祖题联

解缙巧对朱元璋

小于谦答对显文才

杨溥巧对免父役

张居正年小志大

杨继盛巧对趣话

蒋焘切瓜分客

祝枝山巧对三秀才

祝枝山除夕写无字联

李时珍自幼善对

徐文长巧对知府

书临汉帖翰林书

无中生有出妙联

状元妻子对乾隆

李调元幼年趣对

李调元巧对三则

半月依旧照乾坤

三元有甲，龟圆鳖瘪蟹短头

郑板桥巧对得田黄石

山登绝顶我为峰

肖光际戏弄蔡糊涂

二、启迪世人

对联也是进行思想教育的最佳形式。中国古代文化是凝合文学和哲学为一体的一门学问，它融入了中国古老的辩证理论，具有一定的说理性和教育性。对联也是如此，一篇好的对联往往使人顿开茅塞，令人从中领略人生的哲理和真谛。许多名人志士都以联警世，教诲和鞭策同仁、同辈和亲朋好友，给人以鼓舞和勉励，传为美谈。请看下面这副对联：

革命尚未成功；

同志仍须努力。

这副妇孺皆知的名联，其实是孙中山先生说过的一句话，孙中山逝世以后，这句话被后人以对联的形式在重要场合广泛张贴、宣传，旨在号召人们继承孙中山的遗志，完成其未竟之事业，起到了教育鼓舞人的作用。

国民党元老、著名诗人、书法大师于右任老人曾致蒋经国：

计利当计天下利；

求名应求万世名。

于右任先生，是海峡两岸人民敬重的爱国人士，他热爱祖国，反对独裁的志向已传为佳话，他的一首《望大陆》，一唱三叹，写出了一位游子的报国之心。他思想高尚，学识渊博，诗书联均称奇绝。这副对联胸襟宽广，语重心长，作者站在历史的、国家的高度，倾注了无限深情，尽肺腑之言，读品之余，令人心动。

清人戴远山，为其好友到官赴任，写过一副意味深长的赠联：

诗堪入画方为妙；

官到能贫乃是清。

既是好友，就该推心置腹，作者赠此联的目的，在于对句的内容：“做官要清”。上联是以诗之妙喻官之理，是起兴之笔，重要的是对朋友的鼓励和期望。作者不但联句惊人，其坦荡之胸怀，更使后人敬慕。

著名画家张大千写过一副联：

人到万难须放胆；

事当两可要平心。

联句寥寥十几字，却浓缩了丰富的人生哲理，它告诉人们什么时候要当机立断，放开胆略，什么时候要从容不迫，平心静气。作者将人生处事之诀，点化得十分具体，俨然是一副优美、精致的人生格言。

毛泽东主席在1952年中华全国体育总会成立时撰写一极富教育意义的联句：

发展体育运动；

增强人民体质。

此联从大处着笔，却以平实之言道出，显现了极其高度的概括力和号召力。对联前后关联，互为因果，只有发展体育运动，才能增强人民的身体素质。也就是说，要增强人民的身体素质，就必须发展体育运动。几十年来，这副对联激发了无数中华健儿跨进体坛，为中国人民增光。而今，它依然鼓舞着一代又一代人在体育事业上奋勇拼搏。

三、传递感情

对联不但具有诸多社会作用，它还是人们传递感情，增进友谊的最好媒介。综观楹坛，许多高手、名人留下了许许多多的题赠佳品，或互相勉励，或寄托情思，或抒发心志，或言明事理，或表示对对方的景仰、思慕、寄托之情。

请看鲁迅为瞿秋白赠的一副联：

人生得一知己足矣；

斯世当以同怀视之。

鲁迅与瞿秋白的友谊是相当深厚的，瞿曾为鲁迅的杂文写过序，鲁迅在瞿牺牲后为瞿编了《乱弹》、《海上述林》以示纪念。从瞿为鲁迅写的杂文序中，我们不难看出，鲁迅称瞿为“一知己”，确实倾注了不少真情实感。

清代李啸村为郑板桥写过这样一副对联：

三绝诗书画：

一官归去来。

此联是在郑板桥罢官归田后写的。郑板桥罢官后，以画画、写字为生。上联是说郑板桥有诗书画之绝，下联是说郑板桥不为五斗米折腰，不事权贵的反抗精神。“归去来”借览陶渊明罢官回乡后所写的《归去来辞》一文。李啸村赠此联应是对郑其人的最高评价了吧。

四、宣传广告

对联可以进行广告宣传，招徕生意，妇孺皆知，其实在过去人们就知道用对联做广告宣传了，只是未冠“广告”之名罢了。江苏泗水县洋河酒厂联是这样写的：

酒味冲天，鸟闻成凤；

酿糟抛海，鱼食化龙。

全联皆言说好，妙在运用了夸张手法，让鸟闻味变凤，使鱼食糟成龙，何况人乎?这种手法会使读者产生奇想，诱惑力强，令人顿入意境，流连忘返，手法之高，令人叹服。

当今山东鱼台孔府宴酒的一副对联，通过电视媒体传遍神州大地，妇孺皆知，联日：

喝孔府宴酒；

做天下文章。

联句声韵平稳，却气势恢弘，很有感染力。想到当年孔夫子一定喝过此酒，要不怎么能写出《论语》那样的宏篇巨著呢。P11-13

楹联，又叫对联，或者楹帖、对子，它的种类有很多，包括名胜联、春联、喜庆联、哀挽联、乔迁联、行业联等。众所周知，对联称副，由上下两联组成，寥寥数字，却有着独特的形式与规范，表达着独特的意义与意境。

作为中国特有的民俗文化，对联的特点很鲜明——它尤其注重对仗的工稳，讲究平仄协调，韵律合拍。它虽然源起于唐代律诗之中，但它的形成过程，却相当长远，可谓历史底蕴浓厚。要知道，无论是《诗经》、《楚辞》、诸子百家著作中的对偶句，还是汉赋、唐诗、宋词等古典文学作品中的格律诗词，都是楹联的雏形。尤其是唐朝时期，经济相对发达，文化亦随之繁荣发展起来，这为楹联的产生打下了雄厚的文化基础，直接促使楹联脱颖而出，成为一种独立、新颖的文学体裁，并在漫长的时间推移中，逐步演化、发展，逐渐完善了自身规范，扩大了应用范围。

可以说，楹联的形成与发展，是与时俱进的，是适应社会需要而逐步完善的。要知道，最早期“寄生”于各古籍中的联语(对偶句)并不完全符合楹联的规范，细究起来，它们不过等字数、等内容而已，但在对仗、用字、押韵方面，都还处于“低级阶段”。而从唐朝开始，社会上盛行律诗，其对语句工整的严格要求，进一步促进了楹联形式的完善。得益于撰写方便、运用面广的特点，楹联文化自唐以后迅速发展，尤其到了清代，对于楹联的应用，更是前所未有的普遍，上至宫廷、下至乡野，无不对楹联钟爱有加，很多文人甚至将时局政见、流派纷争都借助对联形式予以表达。譬如，清末维新派代表人物梁启超，在去武汉拜会晚清重臣张之洞时，二人就是以楹联形式进行“切磋”的。当时，张之洞出上联日：“四水江第一，四时夏第一，先生居江夏，谁是第一?谁是第二?”梁启超随即答道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前?何敢在后?”事实上，这种经典故事俯拾皆是，本书在后文中还会有所提及。由此可见，在晚清，楹联的应用已经遍及社会的每一个阶层，蔚为大观。

而在当代，我们虽不像古人那般“咬文嚼字”，但楹联仍然是文化的重要组成部分。如今，除逢年过节我们以楹联来表达喜庆之情之外，它还被广泛应用于历史、政治、经济、文学、哲学、逻辑、人文、书法、造型、建筑等诸学科，成为一门综合科学，甚至，它对于我们的人际交往也能起到一定的作用。本书从楹联的起源讲起，内容涉及楹联的创作方法及相关知识、经典楹联赏析、实用楹联借鉴、趣味楹联故事，可以说通俗易懂，雅俗共赏。我们真的希望，大家在翻开这本书之后都能够有所受益。