由唐博编著的《亲历三百年（明朝皇帝回忆录）》不是学术著作，而是以第一人称的笔法，以明代史料和国内外研究成果为基础，融入作者多年的研究心得，以回忆录的形式对明代16位皇帝的人生做一个宏观勾勒。

本书呈现给读者的每位皇帝，是鲜活的，是立体的，他们被请出皇宫大内，请到我们的身边，用他们独特的方式为我们讲述他们的一辈子，用他们的经历给人启迪，给人智慧。

由唐博编著的《亲历三百年（明朝皇帝回忆录）》以第一人称的笔法、以回忆录的形式再现明朝皇帝的个人生活与社会生活，并通过他们，向读者展现一幅明代社会丰富多彩的历史画卷。《亲历三百年（明朝皇帝回忆录）》呈现给读者的每位皇帝，是鲜活的，是立体的，他们被请出皇宫大内，来到我们的身边，用独特的方式为我们讲述他们的一辈子，用他们的经历给人启迪，给人智慧。

卷一　明太祖（洪武）朱元璋回忆录

　明太祖朱元璋简历

　要饭和尚造反

　初出茅庐

　高筑墙，广积粮，缓称王

　农民的皇帝

　让功臣一一凋零

卷二　明惠帝（建文）朱允炆回忆录

　明惠帝朱允蚊简历

　世界上最尊贵而又最郁闷的父亲

　皇太孙，带着一大堆问号走向前台

　建文革新，革除的是祖父的暴政

　叔侄反目，燕王举旗清君侧

　京城陷落以后

卷三　明成祖（永乐）朱棣回忆录

　明成祖朱棣简历

　靖难之役：谁都不容易

　永乐新政：建文革新的继承与扬弃

　什么是大国气象：永乐大典与郑和下西洋

　我的世界观：从胜利走向危机的南北边疆

　解缙之死：皂上的家事不要管

　后宫喋血：何必生在官家

卷四　明仁宗（洪熙）朱高炽回忆录

　明仁宗朱高炽简历

　不受待见的皇太子

　洪熙之治：改写明初政治风气的关键一瞬

　洪熙朝的遗产

卷五　明宣宗（宣德）朱瞻基回忆录

　明宣宗朱瞻基简历

　前人蹉跌，后人知警；更有后人知警也

　乐安城里无乐安，逍遥城里不逍遥

　迁都，迁都，又是迁都

　蛐蛐嚯嚯叫，宣宗皇帝要

　谁也说不清的弥天大谎

卷六　明英宗（正统、天顺）朱祁镇回忆录

　明英宗朱祁镇简历

　一手遮天的太监：王振弄权

　一意孤行的恶果：土木堡蒙羞

　一触即破的亲情：夺门之变

　一场必须的冤案：于谦之死

　一宗惊世的大案：石、曹之乱

　一些迟到的善政：从释放政治犯到废除“人殉”

卷七　明代宗（景泰）朱祁钰回忆录

　明代宗朱祁钰简历

　宫墙外的皇子

　受命于危难之际

　同仇敌忾，保卫北京

　迎兄还朝，再造盛世

　都是孩子惹的祸

卷八　明宪宗（成化）朱见深回忆录

　明宪宗朱见深简历

　贤臣辅佐，推行善政

　流民、皇庄、堕泪碑

　可恨可爱的万贵妃

　逞强宫廷的太监汪直

卷九　明孝宗（弘治）朱幸占樘回忆录

　明孝宗朱祜樘简历

　冲刷污垢，殷殷望治

　后宫恐惧症之一：活在万贵妃的阴影中

　后宫恐惧症之二：全国最大的“妻管严”

　励精图治换来的假“中兴”

卷十　明武宗（正德）朱厚燳回忆录

　明武宗朱厚燳简历

　为造龙袍，结怨朝臣

　一个坐皇帝，一个立皇帝

　收拾权阉，弹指一挥间

　开问豹房，享乐好些年

　寻求刺激的出巡与远征

卷十一　明世宗（嘉靖）朱厚熄回忆录

　明世宗朱厚熄简历

　当皇帝纯属意外：从安陆兴王到嘉靖初政

　发难“大礼”振皇威：君臣之争的胜利

　人生的两大理想：长生不老与妻妾成群

　两次生死大劫难：南巡遇险与壬寅宫变

　一切尽在不言中：权臣的巅峰与跌落

卷十二　明穆宗（隆庆）朱载威垕回忆录

　明穆宗朱载垕简历

　二龙不相见：忍受压抑的皇子生活

　跟大臣怄气：未尝平静的天子生活

　懒惰与好色：昏天黑地的后宫生活

卷十三　明神宗（万历）朱翊钧回忆录

　明神宗朱翊钧简历

　笼中鸟：生活在别人的阴影里

　杯中酒：“事事独断”到“御朝日稀”

　水中月：隐患迭生的大明边疆

　镜中花：“国本”之争和感情生活

卷十四　明光宗（泰昌）朱常洛回忆录

　明光宗朱常洛简历

　以卑贱之躯当上太子

　不了了之的“梃击案”

　励精图治的短暂一瞬

卷十五　明熹宗（天启）朱由校回忆录

　明熹宗朱由校简历

　没有名分的皇储

　三个人的天下

　我本是木匠，奈何当皇上

　出来混，迟早是要还的

卷十六　明思宗（崇祯）朱由检回忆录

　明思宗朱由检简历

　受命危难

　袁崇焕之死

　安内攘外

　内外交困

附录　南明诸帝（弘光、隆武、永历）狱中自白

　南明诸帝简历

福王（弘光）朱由崧狱中自自

　意外称帝

　左膀右臂

　惬意时光

　疑案迭出

　弘光崩溃

唐王（隆武）朱聿键狱中自白

　早年身世

　内外掣肘

　亡国之君

桂手（永历）朱m榔狱巾自白

　同姓内讧

　短暂好梦

　祸起萧墙

　孙李之争

　云南陷落

　异域末日

明朝帝王世系表

参考文献

后记

明太祖朱元璋简历

朱元璋。原名朱重八，后取名朱国瑞。生于元朝天历元年（1328年），卒于明洪武三十一年（1398年），出生于濠州（今安徽风阳县东）钟离太平乡。排行第四。生父朱五四。元朝至正二十八年（1368年）即位。国号大明，年号洪武。定都南京。在位31年。死后庙号太祖，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，简称“高皇帝”。葬于南京孝陵。

朱元璋一生做了三件大事。一是由元末农民起义将领的身份起家，逐渐成长为南方红巾军领袖，并建立明朝，驱逐元朝残余势力，统一全国；二是采取诸如废丞相、升格六部、分设五军都督府，拆分地方行中书省、设置锦衣卫等措施，将“中国特色”的专制主义中央集权制度推向中国历史的顶峰；三是推行重农抑商政策，推动中国农业经济的恢复。为永乐之治积累了雄厚物质基础。可以说，朱元璋是明朝政权和明初制度的缔造者。

朱元璋有四大爱好：当皇帝、看奏章、杀人、好色。这让人感受到他的两面性：既是勤政爱民的好皇帝。又是凶残暴戾的坏皇帝。

一生最得意之事奠过于在鄱阳湖之战击败陈友谅，此役奠定了统一南中国的基础；最失意之事莫过于太子朱标早夭，使他设计的传位计划出现混乱，为身后的靖难之役埋下祸根。

皇后马氏，有名号的嫔妃十余人。诞育26子，18女。其中法定皇储为朱标（皇太子，早逝）、朱允炆（皇太孙）。

洪武十五年（1382年）深秋的一天，南京皇宫。

太子朱标跪在冰冷的地上，呆呆地看着眼前带刺的棘杖，浑身发抖，不知所措。我瞥了他一眼，厉声道：“你把它拿起来！”

朱标面有难色，一动不动。

“你怕刺扎了手不敢拿吧？那我把这些刺都除掉了，再交给你，岂不更好吗？我把天下的奸险之徒都清理干净了，将来你上台了'才能做个太平天子。儿子，你懂得为父的这片苦心吗？”

“父皇，上有尧舜之君，下有尧舜之民。”朱标淡淡地嘟囔，似有不服之气。

他的意思是说，有什么样的皇帝，就有什么样的臣民，不用我多操心。听到这里，我勃然大怒，举起椅子就砸了过去。朱标吓得赶紧逃走了。

这些年来，我绞尽脑汁，制造大批血案，把开国功臣都快杀光了，为的就是给太子留下一根“没有刺的棘杖”。这样我也放心，他也舒心。然而，即将步入而立之年的太子，居然这么不理解父皇的一片苦心，居然说出这样不负责任的话。我很寒心。

晚上，我在梦里见到了那些死去的开国功臣们，他们一个个血肉模糊，直喊冤枉，而我无言以对，甚至不敢正视他们……要饭和尚造反

元顺帝至正四年（1344年）春，安徽凤阳。

旱灾、蝗灾、瘟疫、人祸接踵而来，田地干裂，禾苗干枯，庄稼颗粒无收，官府横征暴敛，老百姓的日子过不下去了。

这一年我16岁。

家庭悲剧接二连三地发生：爷爷、妈妈和大哥染上了瘟疫，上吐下泻，浑身发热。我没钱给他们请郎中、抓药，只能眼巴巴地看着他们一个个痛苦地死去。家里早就揭不开锅了，又没有哪家亲戚能投奔。父亲想来想去，觉得在这个世道，只有菩萨能救苍生于水火。于是，就给我剃了头，送进了皇觉寺。

寺庙里，上到长老，下到僧众，全是长辈，我只能低三下四，成天赔着笑脸。我的工作本来是给长老当杂役，结果全寺的僧人把我当长工使唤。时间长了，我憋了一肚子气。为了保住饭碗，不敢跟他们发火，就整日跟泥菩萨过不去。

皇觉寺是靠收田租过活的。天灾越闹越凶，任凭僧人们怎么催逼，佃户都交不出多少粮食来。无奈之下，长老只好派一些僧人出外化缘。结果，到寺五十天，还没学几句经文的我，也得装模作样地出门云游，讨口饭吃。沿途，我目睹了饿殍遍野的惨剧，体验了人情冷暖的残酷。那时的我，真是“身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤”，饥寒交迫，悲痛欲绝，身心俱受煎熬。

倘若天下只有我最倒霉，恐怕依旧是个太平盛世；重要的是，许多百姓过得比我还惨。身临绝境的他们，别无选择，只有走上反叛朝廷的不归路。大江南北，大河上下，反对元朝统治的起义一刻也没有停息过。

“石人一只眼，挑动黄河天下反！”传言在黄河沿岸流行开来。

被朝廷征发来的17万民夫，正在水利专家贾鲁的督导下，进行一项根治黄河水患的宏大工程。工程本身当然是造福百姓的，但事情就坏在官府。“朝廷所降食钱，官吏多不尽给，河夫多怨”。本来工钱就不多，还被各级官吏层层克扣，民夫们终日劳作，所得不多，不怨恨才怪呢！

至正十一年（1351年）四月的一天，民夫们在河道底下挖出一个独眼石人，而且背部恰好刻着一句话：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”与传言一模一样。这种从陈胜、吴广大泽乡起义的时代就在使用的动员手段屡试不爽，在人心浮动的年代，这样的手法远比高超的演说要管用。

如今，我知道，石人是白莲教领袖刘福通等人预先埋好的。本来朝廷禁止汉人集会，但治河工程又不得不集中大批汉人。对于刘福通来说，这是集合教徒，发动起义的天赐良机。于是，这个宣称弥勒降生，明王出世，号召推翻元朝统治，建立极乐世界的民间秘密宗教组织，从地下走向公开。五月初j，十几万人揭竿而起，刘福通推举已故教主韩山童的儿子韩林儿为“小明王”。一时间，天下群起响应。由于各路白莲教起义军的士兵都用红巾裹着头，故称红巾军。他们不仅屡败元军，而且所到之处开仓放粮，救济穷人，杀戮贪宫，得到了贫苦百姓的拥护。

刘福通起义的时候，我已经在皇觉寺待了六年多。

这些年，我到处化缘，足迹遍及安徽北部，自己吃了不少苦，对民间的疾苦多有了解。我相信白莲教的理论是可行的，所以也在留意红巾军的消息。刘福通起义的第二年，一个叫郭子兴的富家子弟，因无法忍受官府的催科，就秘密加入白莲教，发动起义，夺了凤阳。据说郭子兴为人仗义，是个好汉，可他的部队派系林立，互不统属。我想投奔他们，又怕有风险。就在犹豫之间，收到了儿时伙伴汤和的信。他说自己前不久投了郭子兴的军队，已经因功当上了千户，劝我赶紧入伙。我还是拿不定主意，就想回寺院向菩萨讨个卦。可回去一看，寺庙已经被元军焚毁了。

寺里待不住了，为了活下去，我别无选择，必须投奔红巾军。就这样，一个要饭和尚裹上红巾，蓄起头发，揭开了十几年戎马生涯的序幕。P2-5

玄武湖畔，旌旗招展，一个蒸蒸日上的王朝从这里登上历史舞台。《永乐大典》的浩繁卷帙，郑和航海的绚烂盛举，万里长城的雄伟壮丽，是这个王朝留给后人的美好回忆。

万岁山侧，春寒料峭，一个奄奄一息的王朝在这里结束300年的生命。袁崇焕的血色悲剧，朱由检的绝望自缢，吴三桂的剃发投降，是这个王朝留给后人的最后印象。

这就是明朝——一个饱受争议的封建王朝。

曾几何时，明朝被冠以专制、封闭、落后而又“无耻”的帽子。廷杖、东厂、昏君“怠政”、宦官专权、酒色财气，“平时袖手谈心性，临危一死报君王”……成了这些帽子的注解。然而，她同样是一个充满成就的朝代：农业大发展，玉米、番薯、烟草等新品种引进并推广，养活了一亿中国人；手工业成就斐然，商业空前繁荣，推动了资本主义萌芽的产生；对传统学术和科技知识进行梳理和总结的著作大量涌现，诸如《本草纲目》、《农政全书》和《天工开物》；海军力量非常强大，足迹遍布南洋、西亚、东非沿岸；明朝开放的胸襟不仅体现在以郑芝龙为缩影的海外贸易上，而且也体现在西学东渐思潮中以利玛窦和徐光启为代表的中西方思想的平等对话。明朝，称得起“治隆唐宋”，“远迈汉唐”。

明朝留下了什么呢？中国疆域的主体，成熟完全的专制制度，发达的传统农业技术，还有追求真理的思想意识，等等。这些都被清王朝继承和发展，并在我们民族文化的根基上打下了深深的烙印。当然，任何一个希望了解明朝的人，都必须首先了解她的16位皇帝。因为，明朝特有的政治制度，决定了皇帝在其历史进程中必然发挥主导作用。跟清朝相比，这些皇帝勤政者少，而且个性各异。在百姓看来，他们是天子，是主宰国家命运的神；然而，他们也是普通人，有自己的个性，有自己的生活，有自己的喜怒哀乐，有自己的知心爱人。而这一切，只有他们自己清楚。如果不能为他们设身处地，恐怕我们很难理解他们的辛酸与苦衷，也无法共享他们的欣喜与欢愉。理解了这些皇帝，有助于理解他们所处的时代，才能更好地做到以史为鉴，面向未来。

这本书不是学术著作，而是以第一人称的笔法，以明代史料和国内外研究成果为基础，融入作者多年的研究心得，以回忆录的形式对明代16位皇帝的人生做一个宏观勾勒。以第一人称的笔法写人物，有助于刻画和分析人物的内心世界，有助于把握人物与其身上所发生的历史事件之间的关系，有助于拉近读者与历史人物的距离，如身临其境去感受历史的沧桑。本书以文学而不脱离史实的笔法，活灵活现地展现明朝皇帝们的个人生活和社会生活的方方面面，并通过他们，向读者展现一幅明代社会丰富多彩的历史画卷，展现一个封建王朝兴、盛、衰、亡的发展脉络和历史走向。

本书呈现给读者的每位皇帝，是鲜活的，是立体的，他们被请出皇宫大内，请到我们的身边，用他们独特的方式为我们讲述他们的一辈子，用他们的经历给人启迪，给人智慧。

于沛

于沛先生系中国史学会副会长，中国社会科学院世界历史研究所教授、博士生导师，国家清史编纂委员会委员。

有人说，明朝是中国历史上最辉煌的朝代，堪称继周朝、汉朝和唐朝之后的黄金时代，被称为“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。理由不仅是无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷，为后世所景仰，更有郑和下西洋、《永乐大典》、《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》等前无古人的辉煌成就，以及与西方初步接触时的包容心态。

有人说。明朝是中国历史上最黑暗的朝代。理由之一是皇帝极端变态，不是杀人成瘾，就是贪玩成性；理由之二是宦官专权，厂卫横行，残酷的特务政治令人们的日常生活缺乏安全感；理由之三是封建王朝的痼疾——土地兼并问题不但没有根治，反而由皇帝带头兼并，引发严重的流民、饥荒和财政亏空问题，最终埋葬了这个王朝。

有人说，明朝是中国历史上最难捉摸的王朝。宣德以后，昏君一个接一个，可这个朝廷居然继续维持了两百年；末代皇帝崇祯可谓勤政。却不幸承担了亡国败家的责任。怪哉！

对于明朝的评价，几百年来一直众说纷纭。但所有史家都有一个共识：明朝的皇帝个性极强。在君主专制制度高度成熟的明王朝，君主的意志和作为，往往可以对社会的发展进程产生深刻影响。因此，对于明朝皇帝群体的深入关注，对于读懂300年明史而言至关重要。

这本书，描绘了明朝皇帝的众生相，以回忆录的形式，客观叙述了明朝十几位帝王的传奇人生；这本书，刻画了明朝皇帝的内心世界。以第人称的笔法，带着读者身临其境，近距离触摸明朝300年风云诡谲的宏大历史画卷。对于明史的叙述而言，这是一次全新的尝试。

众所周知，没有哪位皇帝留下过回忆录。因而，“替皇帝回忆”，肯定有虚构的成分。本书不是明史学术著作的改写本，也不是简简单单的明朝皇帝列传，更不是戏说、胡说、乱说。

虽然我的学术专长在于清史和民国史，但要想做好前者，对与之一脉相承的明史必须也有所研究。因此，我积三年之功，挖掘大量文献资料，将研究心得融为一体。遵循明朝的历史脉络，独立完成此书。对于一些备受争议的明史热点。我采取了比较严肃的学术态度。比如建文皇帝下落之谜，本书采用建文出家说，并附上其他说法，供读者参考。对于国内学界关注较少的话题，我通过核对文献，参照国外研究成果予以较多着墨。比如“建文革新”，试图由此反思靖难之役建文皇帝失败的原因；比如“洪熙新政”。重在挖掘其成就，用以说明这短暂一瞬在明朝前期的历史地位；比如明宫“三大案”，通过对比多份材料，为读者进行了详细地交代，避免留下模糊印象；对于朱厚爝的怪诞行径和嘉靖、万历多年“怠政”的原因及其后果，更多地站在皇帝本人的角度，进行了有别于传统说法的分析和判断。

明朝共有16个皇帝。其中明英宗朱祁镇两次登基，用了两个年号，故而一共17个年号。此外，为了避免明史叙述在崇祯白缢后戛然而止，保证明朝故事的连贯性和完整性，我们以福王朱由崧、唐王朱聿键、桂王朱由榔及其政权的兴亡作为切入点和叙述重心，将1644—1662年南明皇室坚持抗清、寻求复兴的壮阔历史也通盘考虑。三位南明君主的回忆录以“狱中自白”的形式作为全书的附录。此外，由于明仁宗朱高炽和明光宗朱常洛在位时间太短，且其身上发生的大部分故事都在前朝的回忆录中有所体现。因而他们两人的回忆录篇幅较小。

著名历史学家、国家清史编纂委员会主任、中国人民大学清史研究所名誉所长，我的导师戴逸教授，推荐了一些重要的参考文献和信息。中国史学会副会长、国家清史编纂委员会委员、中国社会科学院世界历史研究所于沛教授欣然作序，为本书赋予了更多的世界眼光和前瞻思路。我的夫人龚艳女士为本书的写作提供了大量宝贵意见和建议。中国地图出版社朱萌女士、陈宇先生为本书的出版付出了大量心血。在此一并表示感谢。

作者谨识