人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我。
（佚名）
生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
（中国／胡适）
记住：人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所在的地球的一隅是狭窄的。
（古罗马／马可·奥勒利鸟斯）
对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假如社会能给予我这两件东西，我会将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，不仅吸引寄生虫，还会招来人们的忌恨。
（爱尔兰／萧伯纳）
人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
（比利时／梅特林克）
无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力、再由感受到热力的人把那热力传递下去的时候，才能体会到他本身价值的存在。
（英国／莎士比亚）
杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。
（佚名）
我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解，要追求永远超越狭小生活圈子之外的更有用的东西。
（法国／罗曼·罗兰）
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似的被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火焰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重混沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家向他推荐友好的决策。在他看起来最不近人情的时候，却是最能反映出人生真谛的时候。
（英国／兰姆）
在艰苦中成长之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，使他不相信任何一个人，更不同情任何一个人，爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱，因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
（中国／南怀瑾）
生命像一粒种子，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下它们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的孕育需要整整一辈子。
（法国／罗曼·罗兰）
慷慨的造物者给每个人一车好东西，内容可能稍有不同，基本上是差不多的。当时我也有一车好东西：青春、健康、智慧、亲人、朋友、很好的胃口、过得去的容貌。装得满满的人生列车，就这么自然而然地往前开。那时候若勉强说有什么人生观，大概就是快乐的人生吧。
（中国／潘人木）
P15－18