《漆先庭传》编著者《漆先庭传》编写组。

漆先庭先生，人们都称他为“漆大爷”。他领导的“全华山”汉留，是抗战年代的特殊产物，该组织组成了广泛的统一战线，为我们的抗日部队输送兵员，提供给养，供给情报，收治伤病员，做了许多连根据地党、政、军组织都难以做到的工作。

漆先庭同志为人乐观豁达，遇事有办法，善于做群众工作，对革命充满必胜信心。他的传奇经历，是我们的一笔精神财富。

《漆先庭传》编著者《漆先庭传》编写组。

《漆先庭传》从一个重要的侧面反映了党和人民的艰苦斗争历程，是我们进行爱国主义教育、革命传统教育的一部极好教材。我们缅怀漆先庭同志，就是要学习、继承先辈的革命精神和光荣传统，就是要大力弘扬我党的红色文化，着力构建社会主义的核心价值体系，打造精神高地、共建精神家园，促进跨越发展。出席座谈会的领导和嘉宾有：原国家主席李先念的夫人林佳楣，原新四军第五师代政委任质斌的夫人、老红军胡志学，国家卫生部原副部长何界生，漆先庭之子、国务院三峡办原党组副书记、副主任、三峡移民局局长漆林，北京市新四军研究会副会长任全胜，省政协副主席李宗柏、省老领导陈明、王群、石川、丁凤英、翁行德、胡永继，省新四军研究会第一副会长、省委党史研究室主任龚强华，省新四军研究会常务副会长兼秘书长何光耀，以及黄冈市、团风县、黄州区等有关单位的领导同志。             　　

《漆先庭传》由中共中央政治局原常委宋平同志题写书名、湖北省新四军研究会等组织编写，已由中央文献出版社出版。《漆先庭传》运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，系统反映了漆先庭同志的传奇战斗经历。

《李先念传》关于漆先庭的表述 

序一 

序二 

引子：“英雄土地，伟大人民” 

 钟灵毓秀之地 

 传奇大爷漆先庭 

第一章 农民之子 

 苦难家世 

 辍学习武 

 漫漫求索路 

第二章 走上革命道路 

 接受马列主义 

 秘密人党 

 组织东山寺斗争

第三章 在白色恐怖中战斗 

 逆流奋进 

 营救战友脱险 

 组建贾铁区委 

 秘密“跑交通” 

第四章 苏区相识李先念 

 参加红军 

 一见如故 

 “肃反”中死里逃生 

 英勇负伤 

第五章 临危受命返大崎 

 艰难跋涉 

 恢复基层党组织 

 建立地下联络站 

 智惩劣绅助乡亲 

第六章 砥柱中流 

 秘洞避险 

 贾铁区委书记 

 黄冈中心县委书记 

第七章 红二十八军后方基地 

 高敬亭的赞扬 

 抵制“肃反”扩大化 

 支援红二十八军作战

第八章 艰苦卓绝反“清剿” 

 山林秘洞巧周旋 

 “白皮药丸”解民忧 

 调虎离山 

第九章 参加“和平”谈判 

 夜闯哨卡 

 贾家塘谈判 

 义正词严救少川 

第十章 在董必武领导下 

 初见董必武 

 与高敬亭交心 

 聆听董必武教诲 

第十一章 新的黄冈中心县委委员 

 协助刘西尧 

 迎接张体学 

 再迎方毅 

第十二章 鄂东抗日游击挺进队成立 

 夫妻双双忙筹建 

 “后勤部长” 

 一箭双雕应点验 

 开办“青训班” 

第十三章  “全华山”龙头大爷 

 组织抗日“汉留” 

 “全华山”开堂

 “全华山”与五大队 

第十四章 建立王家坊抗日根据地 

 “夏家山事件” 

 义结王唯让 

 争取毛海东、许老八 

 开辟冈西区 

第十五章 县各界联合抗日救国总会主席(上)

 让体学把火烧得更旺些 

 有惊无险购电台 

 敌巢治伤员 

第十六章 县各界联合抗日救国总会主席(下)

 与李先念会面 

 团风筹款^ 

 九莲庵交通站 

 智慧筹枪 

第十七章 黄冈湖业管理局局长 

 湖管新政策 

 借刀除奸惩日商 

 一次紧急任务 

 建设第五师后方基地 

第十八章 在大悟山整风的日子里 

 “汉留”风波 

 大悟山整风 

 喜得贵子

 迎接三五九旅南征北返 

第十九章 中原突围前后 

 收复黄州出奇招 

 中原突围度时艰 

 大崎山坚持斗争 

 重开新局 

第二十章 迎接刘邓大军 

 兴高采烈忙支前 

 藏款“风波” 

 力助南下干部 

 抵制“急性土改” 

 儿子被捕 

 喜迎解放 

第二十一章 在省农协工作的日子里 

 农民兄弟贴心人 

 直谏李先念 

 参加国庆观礼 

 退居黄州 

第二十二章 在黄冈休息的日子里 

 帮人落实政策 

 关心青少年成长 

 工资不够开销 

 批评“放卫星” 

 帮蒙冤干部平反 

 “文革”避难 

第二十三章 革命一家人 

 革命的漆家 

 英雄母亲刘大婆 

 林家姐弟骄 

第二十四章 英名永存大别山

 叶落归根 

 战友的怀念 

 姐妹情深 

资料来源 

后记

在这众多具有传奇故事的村落中，屋基湾和蔡家河虽名不见经传，可在当地人的心目中，都是风水宝地。屋基湾周围茂林修竹，古藤老树，掩映着静谧人家，宛若陶潜笔下的桃花源。屋基湾对面是大崎山的另一支峰——龙王山，蔡家河村子背后的林家山，奇观异景，令人惊叹。每逢雨后，九条山冈宛如九条巨龙蜿蜒缠绕于云雾间，人们又称林家山为九龙山。村子对面的丘夫子山山巅的两个犄角一高一低，整体相连，远远望去，如同大成至圣孔夫子的头像。旧时儒生常在此望山顶礼膜拜。因避孔子讳，后来人们都习惯叫邱家山。村前的小河——蔡家河一年四季流水淙淙，清澈见底。

大崎山的山水流传着许多传奇故事，孕育出众多传奇人物。这里的人民世代遭受压迫剥削，很多志士投身各个不同时期农民起义军的行列，特别是在反抗清军的蕲黄四十八寨中，从这里揭竿而起的几位首领陈於藻、杨八姐和王光叔，分别出生在离杜皮咀不足两公里的程家畈，以及贾庙邻近的杨家畈和大崎山腰的老屋山。他们不甘屈辱，带领贫苦大众奋起抗争，名垂青史。蕲黄四十八寨留下歌谣称：“大崎山，泉华山，大崎、泉华山连山。山连山，河连河，山山河河险处多。皇帝老儿到这里，剁成肉末喂鸡鹅。”

在鄂东具有传奇色彩的农民领袖漆先庭，就出生、成长在屋基湾和蔡家河这两个小村庄。

苦难家世

漆先庭的父亲名漆必坤，字锦昌，生于一八五四年，娶妻罗氏，居住在杜皮屋基湾。

漆必坤同湾里大多数人家一样，世代为佃农，日子十分艰难。到漆必坤这一代，仅留下一栋长五间的两重旧土砖瓦房。兄弟三人，漆必坤居长。三兄弟先后娶妻成家，合家十来口人，挤在五间屋里，靠租种附近林姓地主家的佃田艰难度日。

婚后，漆必坤很快有了两个女儿。二女儿出世后，漆必坤望子心切，开始“东拜四，西拜三，北面再拜大崎山”。东边漆柱山的接骨王庙、贾家庙、把守岭的观音庙、老屋山的王光叔庙；西边关坳口的蹬脚和尚庙、杨林寺的寿辉庙、罗家山的罗王庙；北面大崎山顶上的龙王庙。漆必坤每年清明节拜，重阳节求，祈祷老天开眼，神仙显灵，赐漆家一个儿子。

终于，天遂人意。一八九。年一月十八日，正逢农历腊月二十八，漆必坤喜添贵子，起名漆先庭。他取这个名字是希望此后再生几个儿子。家里人多势大，是旧时农村百姓的传统观念。

漆必坤中年得子，又恰逢迎春接福之际，自然是天大的喜事，心里就像灌了蜜一样。一时间，全家上下喜得合不拢嘴，忙着给前来道喜的男女老少倒红糖水，下油面，煮荷包蛋，让座递烟，十分热闹。

常言道，天有不测风云。漆先庭出生还没有满月，就染上了天花，幼小的生命遭受极大的考验。解放前，天花是一种恶性传染病，尤其是对于小孩来说死亡率极高。漆先庭发高烧，打寒颤，呕吐不止，被折腾得奄奄一息。漆必坤夫妻俩四处求医问药，八方烧香拜佛。好在漆家有幸，漆先庭终于挺过来了，只是脸上落下些许麻点。湾下长者都恭贺说这是“见喜”，或许能给漆家冲走晦气，改变贫穷的面貌。

然而，这只是善良人们对漆必坤一家的祝愿和安慰。漆先庭六岁时，祖母去世，花费一笔安葬费，加上因天旱交不出租，被地主夺去佃田。这对家境本就非常困难的漆家来说是雪上加霜。漆必坤在为续种三亩半佃田请酒仍无济于事后，激愤之下与林家地主大闹了一场。无奈之下，漆必坤夫妇只好带着三个儿女搬到蔡家河，住进本族享堂，租种一亩六分祖田，得以勉强糊口度日。

解放前，在农村住享堂或祠堂的人非孤即寡，这对有儿有女的漆必坤来说，就意味着没志气、无用，他无时不为此而感到耻辱。但为了这个家，为了妻子儿女暂时有个落脚地，他只得忍气吞声，默默挑起家庭重担。这段辛酸的经历，年幼的漆先庭看在眼里，记在心里，难以忘却。就在这一年，漆先庭的弟弟漆舜庭出生。

传宗接代，望子成龙，是中国农民的传统观念。尽管家中添丁加口，日子变得越来越艰难，可是，看着两个可爱的儿子，漆必坤心里依然升起无限希望。小儿子太小，暂时看不出什么特别的地方。大儿子漆先庭聪明活泼且顽皮，又不乏刚强和睿智，便想到民间有“儿时不烈，长大不得”的说法，觉得这孩子将来必定有出息。邻里亲戚也觉得漆先庭有些与众不同，能言善辩，什么事一学就会，一看能记，“点子”特多，明显超出同龄甚至是比他大的儿童的智力。乡邻的赞誉更是给漆必坤以美好的憧憬和充分的信心，感到漆家的香火可以延续，世代贫穷或许可望在两个儿子身上得到翻身和改变。

漆必坤是一个地道的农民，中国封建传统文化和儒家礼教中积极和消极两方面的因素在他身上交织着，因而他有着中国农民的质朴善良、勤劳节俭与封建保守相兼的品性。

一次，漆必坤带漆先庭走亲戚，快回到家时，漆先庭在路边撒了一泡尿，他上前打了儿子一巴掌。漆先庭莫名其妙，不明白为什么挨打。漆必坤说：“快到家了，你撒尿应该撒到自家田里。”后来漆先庭逐渐明白父亲持家过日子的艰辛，也渐渐理解父亲常年唠叨“兴家犹如针挑土”的道理。P9-P11

给漆先庭同志写本传记，是件大好事。一方面，这是曾经在黄冈战斗过、工作过的一大批老同志的心愿，以寄托我们对这位曾在大别山叱咤风云的老红军的深切怀念；另一方面，漆先庭同志的辉煌业绩，对于进行革命传统教育，启迪和激励青年一代，也必将发挥重要作用。

全国解放前，我和漆先庭同志交往不多，共事时间不长。但头三次的会见，对我当时乃至后来的工作起着至关重要的作用，使我终生难忘。

一九四七年秋，我作为一名南下干部，被组织上安排到黄冈但店工作。这里是一个敌我拉锯地区，我军一次又一次从这里突围，国民党军队一次又一次疯狂反扑，群众受害极深。我们到达后，老百姓怕我们搞几天又走了，都敬而远之，不敢接近，工作一筹莫展。万般无奈之际，有人对我出主意说，你把漆大爷请来，只要他振臂一呼，群众很快就会发动起来。我抱着试试看的心情去请漆大爷，他欣然而至，当即召开原新四军第五师失散人员和基本群众大会。漆先庭同志坚定地说，我们的大部队打回来了，再不走了。共产党必胜，中国革命一定成功，只要坚持斗争，就一定能把敌人赶走!他简短几句话，显示出了神奇效果。不到三天时间，原来与共产党有关系的人员和群众中的积极分子，纷纷找上门来要求安排工作，局面一下子打开了。这是我初识漆大爷。

第二次见到漆先庭同志是在我更加艰难的时刻。一九四八年春，刘邓大军转到根据地外线作战，离开了大别山区。国民党反动武装立即卷土重来，疯狂“清剿”，大肆屠杀。各级干部难以立足，特别是操北方口音的南下干部更是无处存身。当时敌军已进入但店，我只好安排区长带一批同志转移，我则到贾庙参加县委召开的会议。散会以后，但店一带已被敌军占领，回不去了。我只身一人，走投无路，只好再次找到漆先庭同志，请他帮我想办法。他说，你人生地不熟，又是河南口音，哪里能站住脚?赶快找上级要一个通讯员，再想办法开展工作。按照漆先庭同志的指点，我要了一个通讯员，到旧街、柳林一带活动，才逐步把分散人员找到了。然后两三个人一起，分散活动，做群众工作，度过了这段最艰难的岁月。

如果说前两次见到漆先庭同志是他对我工作上的支持，那么第三次见到漆先庭同志，则是他在生死关头对我的帮助。不知什么原因，一天，县委的一位负责同志找我谈话，叫我到旧街去。临行前，我找漆先庭同志请教如何行动。他一听情况，激动起来，连声说，这个决定是错误的，你不能去。那里自首人员多，你一去那是自投罗网。这不是贪生怕死，而是不应该作这样无谓的牺牲。他还十分肯定地说，张体学同志绝不会同意这样做，你等见到他再作决定。这天晚上，我和漆先庭同志抵足而眠，彻夜长谈。他告诉我一个山洞，叮嘱我不要让任何人知道，敌人来了就藏起来，敌人退了就出来活动。过了一段时间，张体学同志回来了。果如漆先庭同志所料，体学同志听说安排我到旧街，大为震怒。当即决定，我继续到但店工作。于是我又秘密潜回但店，通过各种关系，把国民党的但店乡长和一位开明绅士争取过来了，终于在白色恐怖下站稳了脚跟。

全国解放后，我和漆先庭同志见面的机会就多了，经常到他家吃饭，听他讲战斗经历，讲笑话。一九七六年九月十三日，漆先庭同志病逝。其时，我任荆州地委书记，正参加和组织群众悼念毛主席，只好让夫人乔珍前来黄冈为漆先庭同志送行。漆先庭同志对我的支持帮助太多太多，未能见到他最后一面，这是我的终生遗憾!近几十年来，我一直深切怀念漆先庭同志，和一些在大别山工作过的老同志闲谈，也情不自禁地讲到漆先庭同志。所有接触过漆先庭同志的人，无不认为他是一位坚定的无产阶级革命者，是一位出生入死的战斗英雄，也是一位受人尊敬的良师益友。漆先庭同志光辉的一生，对我们启迪良多。

首先，坚定的共产主义信念使他铸就了传奇人生。“生是共产党的人，死是共产党的鬼。”这是漆先庭同志矢志不渝的信念。自一九二六年投身革命以来，漆先庭同志在大别山区战斗二十多年，出生入死，履艰涉险，从未动摇退缩。红四方面军突围走了，他留下来坚持斗争；新四军第五师离开鄂豫边区，他坚如磐石，战斗不息；刘邓大军转战外线，他支撑危局，在黎明前的黑暗中苦战。……