孔子“有德无位”是儒学史上的一个敏感话题，儒家之所以不断提起并讨论它，源于其“德位合一”的理想与“德”、“位”分离的现实相背离的生存性紧张情势。鉴于这一话题的切己性，一部孔子“有德无位”解释史，其实就是儒家的心灵史，指涉儒家的核心政治理念及其政治性生存。

本书以孔子“有德无位”解释史为线索来把握儒家政治哲学，结合跨领域研究成果，从“史”的角度追溯了儒家“德位合一”政治信仰的由来以及孔子“有德无位”问题的生成，考察了问题在不同时代中的经典解释样式。在“余论”部分，本书从“论”的角度对孔子“有德无位”解释史的话语结构进行了分析，并据此对儒学与中国现代世界的关系这一热门话题作出回应。

引言：问题、方法与意义

第一章 孔子“有德无位”问题的生成

 一、孔子的政治信仰

 二、孔子的政治行动

 三、问题的初次提起

第二章 战国儒家的解决尝试

 一、楚简《穷达以时》篇的初步探索

 二、孟子对事件的淡漠及解释

 三、荀子对事件的感同身受及其解释

第三章 汉儒的理论解决与行动解决

 一、关注与伤感

 二、理论解决：孔子素王论

 三、行动解决：王莽得位改制

第四章 宋代道学的解释

 一、心性关切

 二、朱熹的理学解释

 三、治道与角色

第五章 清儒不同学术视野下的解释

 一、戴震考证学视野下的解释

 二、章学诚史学视野下的解释

 三、康有为公羊学视野下的解释

余论：话语结构及儒家政治哲学

附录一：文献综述

附录二：主要参考文献

后记