《黑戈壁(新疆探险与发现)》由杨镰所著，黑戈壁本来并不出产故事，它是风的戈壁，它是阳光的戈壁，它是丝路行旅的竞技场，它是储存灵感的地方。有了黑喇嘛喇嘛，一切就不同了。神秘的“路罗宾汉”黑喇嘛，留下数不清的历史疑谜。

解开黑戈壁黑喇嘛的历史疑谜。

一片孤寂神秘的旷野，一段充满疑谜的古道探索，重和了一位当代学者切近中亚探险史的生活轨迹。

位于新疆、甘肃、内蒙古之间广袤的黑戈壁，曾经是横亘在丝绸古道上的无人定居区，令人望而生畏。它与丝绸之路，与内陆亚洲地缘政治格局，与神秘的“丝路罗宾汉”黑喇嘛发生了互动关系，吸引了世人关注的目光，留下数不清的历史疑谜。

黑戈壁是丝绸古道必经的关键区域。黑喇嘛是对20世纪中亚地缘政治产生过重要影响的历史人物。黑戈壁成为黑喇嘛倾情演出的舞台，其在黑戈壁的崛起与覆灭，长期以来形成无解之谜。

非虚构长篇叙事作品《黑戈壁》是作者杨镰在21世纪的新探索。在探索黑戈壁的秘密时，在为黑喇嘛画像的过程中，作者禀承一贯的写作方式，通过跨世纪的、长达三四十年的不懈追索，结合实地考查与文献记载，融合人文与历史、探险与发现、古道兴衰与人类文明的延续为一体，继续体现发现西部的独特着眼点。为黑戈壁、黑喇嘛的历史疑谜，陈述了新的解读。

引子 重返黑戈壁

第1章 “贫血”青春

第2章 探险家的黑戈壁

第3章 不能遗忘的古道

第4章 丝路“罗宾汉”

第5章 穿越历史时空

第6章 初访马鬃山

第7章 黑戈壁的秘密

第8章 从黑水到天山

第9章 马仲英、尧乐博斯、乌斯满

第10章 杨增新的底线

第11章 丹毕坚赞之死

第12章 敦煌天杰

第13章 马鬃山的星空

第14章 荒漠甘泉

第15章 碉堡山的记忆

终曲穿越黑戈壁

续录

黑戈壁之谜

黑喇嘛与黑戈壁

最后的贝勒

新版后记

关于黑喇嘛，这晚上我听到的最骇人听闻的故事就是：实际上他根本没有死。有人说他一直潜藏在黑戈壁一处只有他才知道的泉水边上；还有人说，20年代他得知了杀父仇人的下落，离开了黑戈壁去报仇，一去不回。据i兑就在北京知青来马场前不久，他又出现在黑戈壁。有位找骆驼的牧人在马鬃山丘陵脚下的泉水湖沼见到一个正在饮马的大汉。大汉披着黑披风，那马黑得像煤炭，没有一丝杂色。人与马的装束都不大像现实的情况，看上去怪怪的。大汉主动向牧人问候，并打听“驼夫努尔拉的毡房搬到哪儿去了”？可牧人从没听说过这个驼夫。一只牛犊般大小的黑狗不信任地将前爪搭在牧人肩上，肚子里滚动着憋闷的咆哮。牧人发现，猛犬的声带是被人割断的，他吓得手足冰凉。大汉礼貌地告辞，并用呼哨引走黑狗。当他消失在夜幕里时，牧人忽然想起，据说当年正是一个叫努尔拉的驼夫出卖了黑喇嘛。而明水要塞陷落的同时，努尔拉刚刚置换一新的帐篷也被一把无名火焚烧干净。

不错，我在军马场时，人们都说那个黑喇嘛的要塞，是在一个叫做“明水”的地方。从没昕人提到过碉堡山。

1996年4月——听说黑喇嘛这个名字27年之后，我重返哈密的军马场。进入新疆的途中，与一个年轻的母亲同行。她提起自己曾在明水生活过一年时间。我此行完全是随意性的，是个“没带地图的行路人”。明水，我在地图上凝视过无数次了，从1969年春获悉那个“丝路罗宾汉”黑喇嘛曾在明水占山为王，我就一直想亲自去明水看看。年轻的母亲说：明水确实有个面积不小的遗址，当地人说那是个古城。城墙特结实，整个城池为溪水环绕。老有人在附近捡拾到箭头一类的东西。“箭头？”我感到她讲的有什么地方出现了问题。“是呀。”她说，“铜的箭头。”“没有子弹一类的吗？”我追问。她困惑地摇摇头。她还说，明水这个地方三面是丘陵，一些丘陵上还有“炮楼”，据说那是“尕司令”马仲英修的。在老裴老乡的马圈那一夜听到的传说，又回到我的记忆内存之中。

……找马这一行，除了黑喇嘛，并没有找到“秃尾巴”。

回到马群值完第一个班，我开始数交班的马数，却发现“秃尾巴”臊眉搭眼地跟在马群最后，脖子和屁股上新添了叫儿马(种公马)咬伤的痕迹。下一年接收军马的，是东北边境的部队。他们真的太爱我们的巴里坤马了，他们赶走的军马中有我的“秃尾巴”。

P18

甘肃、内蒙古与新疆之间的丝绸之路，对古道兴衰起着举足轻重的作用。这个地区之所以如此关键，是因为它的北部紧邻神秘莫测的黑戈壁。所谓黑戈壁，就是东起额济纳河，北抵中蒙界山，南临河西走廊西段，西依天山东段的一个大约28万平方公里的区域。黑戈壁的地域比江苏等省份都大，历史上主要是游牧区域，关于丝绸之路的这个被遗忘的单元，最令人神往的传说就出自黑戈壁那个荒凉苦寂的地方。而所有有关传说中关于“黑喇嘛”的内容，最具传奇色彩。

从1919年起，在新疆、甘肃、内蒙古的交界处，突然出现了一个名叫“黑喇嘛”的强盗。他在“黑戈壁”占山为王，追随他的牧民多达三四百帐，而当时整个额济纳旗才有不足百户牧民。据说他截断了交通线，专门抢劫大商队和政府官员。他的出现，使得这个已经相当敏感的地段，具有了世界性的影响。面对外蒙古，肩挑科布多、乌里雅苏台、唐努乌梁海，“黑喇嘛”的出现，立即引起举世关注。

可以说，“黑喇嘛”在当时成了影响内陆亚洲地缘政治格局的举足轻重的人物。民国政府曾经出了大价钱在库仑(乌兰巴托)、科布多等地搜集“黑喇嘛”的情报，但所获不多，甘肃、新疆、内蒙古，以致宁夏、青海，都为他而设立了专门的秘密情报档案，外蒙古、苏联等派出了一排又一批的特工前往“黑戈壁”。同时，著名的丝路探险考察家，比如美国人欧文·拉铁摩尔，俄国人奥勃鲁切夫、科兹洛夫，瑞典人斯文·赫定，丹麦人哈士纶……都关注到“黑喇嘛”的突然出现，在数十种著述中都提到过“黑喇嘛”。读了互相矛盾的有关文献，反倒使人产生“盲人摸象”的感觉。

然而，这就是我的着眼点。

“黑喇嘛”在一个敏感的时期突然出现在一个敏感的地域，是他给世人留下的第一个难题；他的下落，则成了更大的“哥德巴赫猜想”：到1924年，“黑喇嘛”突然销声匿迹，在“黑戈壁”再也见不到他的身影，谁也不知道他从哪儿来的，又到哪儿去了。以致是不是真的有“黑喇嘛”这样一个“丝路罗宾汉”都成了问题。从那时起，一直到1990年代，他的下落都是关心西部历史与现实的人探询的内容。直到苏联解体，苏联秘密档案逐渐解密，才知道这个“黑喇嘛”，实际是在1923～1924年之际，由境外派出的秘密特工潜往中国的黑戈壁“碉堡山”将其刺杀。因为只要他活着，外蒙古以及苏联远东地区的局势就难以稳定。内蒙古几乎无人相信能够轻易杀得死“黑喇嘛”。为了瓦解对蒙古红色政权的反抗，特工将“黑喇嘛”的头颅割下来，不但在蒙古各地示众，并且浸泡在福尔马林中永久保存，一直秘藏在列宁格勒的克格勃总部。苏联解体后，“黑喇嘛”的头颅被移交到圣彼得堡人种学博物馆。目前在博物馆中的编号为“3394号”的秘密藏品，竟是这个在十几年间使中亚地缘政治充满了变数的“黑喇嘛”的头颅。事实上，关于“黑喇嘛”的真实故事不用任何虚构，就比侦探小说还曲折复杂、生动紧张。仅仅揭开他的生死机缘之谜，就能使人产生如同乘坐“过山车”般的阅读感受。

从1968年在新疆邻近外蒙古的“伊吾军马场”作知青(“牧马人”)起，我就与“黑喇嘛”结下不解之缘。终于在2003年进入了“黑喇嘛”的巢穴，为这个影响历史十余年(1912辛亥革命后扬名，直到1924年遇刺)的神秘人物写下清清楚楚的标点符号，可那到底是句号还是问号？是我留给读者的思考题。

《黑戈壁》完稿之后，由知识出版社于2005年8月出版，并引起了比较广泛的关注，网络(新浪网)同步转载了全文。9月28日，在北京召开了《黑戈壁》作品研讨会。其实从那时起，关于《黑戈壁》的讨论一直在读者之中进行着。这就促使我不能终止对黑戈壁、黑喇嘛、马鬃山做出新的探索。

北京航空航天大学出版社出版的《黑戈壁》新一版，是“新疆探险与发现丛书”的一种，不但对内容作了修订，还将2005年8月出版以来的新的探索，在新版中作了必要的补充。

杨镰

2011年4月19日