“中国文学史上，鲁迅是一个划时代的作家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这在其小说中体现得尤为突出。”《狂人日记》为收录《呐喊》《彷徨》《故事新编》三辑所有篇目的鲁迅小说全集。以《狂人日记》为本小说集书名，源于《狂人日记》在鲁迅小说作品中的重要地位和中国新文学史上具有的重要意义，它奠定了鲁迅中国现代小说之父的地位。鲁迅在观察与表现他的小说的主人公时,有自己独特的视角：他始终关注着病态社会里的知识分子与农民的精神病苦。

鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。
1918年5月，在《新青年》杂志4卷5号上，他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说，并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。
鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的开拓者和奠基者。

第一辑 《呐喊》
自序
狂人日记
孔乙己
药
明天
一件小事
头发的故事
风波
故乡
阿Q正传
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
社戏
第二辑 《彷徨》
祝福
在酒楼上
幸福的家庭——拟许钦文
肥皂
长明灯
示众
高老夫子
孤独者
伤逝——涓生的手记
弟兄
离婚
第三辑 《故事新编》
序言
补天
奔月
理水
采薇
铸剑
出关
非攻
起死
鲁迅年谱

中国需要鲁迅
王富仁
越是在一个躁动混乱的
时代
越需要一个沉静倔强的
灵魂
关于鲁迅，我已经说过
太多的话，至今仍然有许多
话想说。我现在最想说的话
是什么呢？我现在最想说的
话就是：中国需要鲁迅、中
国仍然需要鲁迅、中国现在
比过去更加需要鲁迅。
鲁迅那个时代，是中国
积贫、积弱、随时都有可能
沦为外国帝国主义的殖民地
的时代。当时的先进知识分
子，为了救国救民，提出了
许多政治主张，影响最大的
，有两大类：其一是晚清洋
务派官僚的富国强兵的主张
，其二是改良派和革命派革
新政治制度的主张。唯独青
年鲁迅，对这两派的政治主
张都表示了异议，另外提出
了“立人”的主张，并且用“
掊物质而张灵明，任个人而
排众数”两句话概括了它的
含义。直至现在，鲁迅的立
人思想已经少有人提，即使
讲鲁迅“立人”思想的，也鲜
有人重视鲁迅概括其含义的
这两句话。实际上，不论是
晚清洋务派的富国强兵的主
张，还是改良派、革命派革
新政治制度的主张，着眼点
都在国家物质整体形式的变
化，并且完全取决于政府官
僚和少数精英知识分子。但
是，当时中国是四亿五千万
人的大国，政府官僚和精英
知识分子最多也只有几万、
几十万，那么，剩下的那四
亿四千多万的民众就与中国
现当代历史的发展无关了吗
？就只能消极地跟着这些政
府官僚和少数精英知识分子
跑了吗？这些政府官僚和少
数精英知识分子就一定能够
将他们带到幸福光明的地方
去吗？如果万一没有将他们
带到那样的地方去，怎么办
呢？当然，我们对当时那些
先进知识分子的主观动机是
不能怀疑的，但他们不是一
两个人，谁能保证其中的每
一个人都是百分之百地为了
救国救民，而不会将国家的
权力和财富据为已有呢？我
认为，只要意识到这一点，
我们就不难理解，为什么青
年鲁迅并不满足于当时洋务
派富国强兵的计划和改良派
、革命派革新政治制度的政
治主张，而另外强调“立人”
的重要性了。
从国家整体的角度，一
是要富强，一是要民主，除
此之外好像什么都不重要了
，但从个人的角度，就不同
了。一个人要活着，当然也
得有物质的条件，但只有物
质的条件，还是远远不够的
，《红楼梦》中荣、宁两大
家人家，仅就物质的生活，
可谓已极尽豪华奢侈之能事
，但到头来，反倒是刘姥姥
比他们过得更有些滋味，因
为她到底还是靠着自己的那
点聪明才智撑持着自己一家
的生活，也理所当然地得到
自己儿子和媳妇的一份真诚
的爱心的。我们当代的中国
人，当然不能满足当一个刘
姥姥了。但其中的道理还是
相通的：幸福是心灵内部的
，而不是心灵外部的；是精
神的，而不是物质的。并且
是个人对个人生命的体验，
得有点主见，得有点个人的
意识和个人做人的尊严，光
随大流是不行的，光人云亦
云是不行的，更莫提巧取豪
夺、趋炎附势、吹牛拍马、
骄奢淫逸了。人，还是有人
性的，有无人性，是只有自
己最清楚的。在表面上，只
有物质的才是最真实的，只
有真金白银和个人权势才是
最真实的，但在人的精神感
受中，真实的却不是那些东
西，而是爱和自由，物质的
东西只有成为爱和自由的保
障的时候，对于人才是有真
实的价值的。一句话，要立
人。要人成为一个人，成为
有个性、有人性的人，就不
能痴迷物质的东西，就要重
视精神的东西；就不要受别
人、受多数人的束缚，就要
重视个人体验中的东西，重
视个人与其他多数人不同的
东西，发挥其他人无法发挥
的作用。在这个愈来愈密集
的现当代社会中，如果全国
人都抢一样东西，就把这个
世界抢乱了、抢翻了，抢到
最后，还不是人吃人？
我之所以说我们现在仍
然需要鲁迅、我们现在比过
去更加需要鲁迅，是因为经
过一个多世纪的努力，我们
中国似乎确实已经成了一个
“崛起的大国”，晚清官僚提
出的“富国强兵”的政治目标
基本实现，虽然在政治上还
要推进民主化的进程，但既
然已经有了这么多从英美留
学归国的精英知识分子都在
关心着这件事，按理说，也
应该不是一个多么高不可攀
的事情。但中国现实社会的
人的精神面貌却依然不是那
么令人惬意的。我们富了、
强了，政治民主的意识加强
了，但我们的“幸福的指数”
反倒降低了，患精神忧郁症
的人似乎比鲁迅那个时候还
要多，一些根本令人不可思
议的怪现象几乎天天发生。
这是为什么呢？这不恰恰证
明了我们在精神上出了问题
吗？
怎么办呢？我认为，我
们20岁以上的中国人，在读
完《论语》之后，不妨再抽
上一个月的时间读一遍《鲁
迅全集》，或许不是一点益
处也没有的。

本书完整收录了鲁迅的全部小说，选自《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集。
鲁迅小说以平凡的社会生活为题材，深刻反思文化和人性，意境幽深，外冷内热，用笔冷隽而幽默，句法简洁峭拔，故事多以故乡为背景，塑造了众多经典难忘的小说主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等。

狂人日记
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说， “你告诉我！”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的！
三
晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
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