在这个世界上做人，要懂得人好比是一个玻璃水杯，过热，冲进冷水要炸，过冷，例进热水也要炸。所以，得意不要忘形，失败仍须努力。

由林丹环编著的《谦卑的人有福》精选了季羡林、王蒙、蒋子龙、铁凝等名家的经典作品，带您重新认识谦虚、善良、诚实、克制、礼貌等作家的散文作品，本书给供中小学生阅读。

人生在世，为人处世是一生的必修课。做人是一种学问，处世是一门艺术。做何种人，如何做人？《谦卑的人有福》精选了季羡林、王蒙、蒋子龙、铁凝等名家的经典作品，带您重新认识谦虚、善良、诚实、克制、礼貌等道德品质，让您学会打造良知这张行走世间的通行证。

老子说：“有所为，有所不为。”读完本书，您会发现：为人处世，原来并没有那么难！

  《谦卑的人有福》由林丹环编著。

做人与处世

道德的故事

做人的科学

一直想说的故事

差不多先生传

儿L戏

杀身成仁

故事里套着故事(节选)

法律和秩序

劝善说

享受心安理得

谦让

把坏的留给别人

说话

茶与交友

捧与挖

做何种人

圈子的生与灭

有一句“对不起”没有说

这就叫公德

真挚的人情使人热爱生活

吹牛的妙用

借钱的境界

闲话做人

心穷

为学与做人(节选)

文过

厚道

谦卑的人有福

玲珑人生(节选)

论礼貌

论名声

真假单纯

自由与克制

七大恶

橘颂

谎话卡片(节选)

给年轻人的忠告

智商能表明什么

有责任才有尊重

敬业

做人与处世

季羡林

一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

人本来也是属于大自然范畴的。但是，人自从变成了“万物之灵”以后，就同大自然闹起独立来，有时竞成了大自然的对立面。人类的衣食住行所有的资料都取自大自然。我们向大自然索取是不可避免的。关键是：怎样去索取？索取手段不出两种：一用和平手段，二用强制手段。我个人认为，东西文化之分野，就在这里。西方对待大自然的基本态度或指导思想是“征服自然”，用一句现成的套话来说，就是用处理敌我矛盾的方法来处理人与大自然的关系。结果呢，从表面上看上去，西方人是胜利了，大自然真的被他们征服了。自从西方产业革命以后，西方人屡创奇迹。楼上楼下，电灯电话，大至宇宙飞船，小至于原子，无一不出于西方“征服者”之手。

然而，大自然的容忍是有限度的，它是能报复的，它是能惩罚的。报复或惩罚的结果，人皆见之，比如环境污染，生态失衡，臭氧层出洞，物种灭绝，人口爆炸，淡水资源匮乏，新疾病产生，如此等等，不一而足。这些弊端中哪一项不解决都能影Ⅱ向人类生存的前途。我并非危言耸听，现在全世界人民和政府都高呼环保，并采取措施。古人说，“失之东隅，收之桑榆”，犹未为晚。

中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是“天人合一”。宋代张载说得最简明扼要：“民吾同胞，物吾与也。”“与”的意思是伙伴。我们把大自然看做伙伴。可惜我们的行为没能跟上。在某种程度上，也采取了“征服自然”的办法，结果也受到了大自然的报复，前不久南北的大洪水不是很能发人深省吗？

至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一日真，二日忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。

至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”，庶几近之。

心香一瓣

季老不仅以深厚的学术造诣闻名海内，更以他那高尚的人格魅力赢得了世人的敬仰。他对做人与处世的看法，值得我们认真研究和学习。  他认为：对于大自然，不能是西方工业文明下的一味索取和征服，而应与之和谐相处；对待他人，要有真诚和宽容之心；对待自我，要抱着“淡泊以明志，宁静以致远”的人生态度。

这是季老对世界观与人生观的精辟总结，也是他留给我们的宝贵的精神财富。P1-3