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书名 山水中国(冀津卷)
分类 生活休闲-旅游地图-地图
作者 段宝林//江溶
出版社 北京大学出版社
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简介
试读章节

石家庄北郊赵陵铺村东,有一座长约100米、宽约50米、高逾10米的古墓,内葬西汉南粤王赵陀先祖。相传赵陀是战国末期真定(治所在石家庄长安区东古城)人。秦始皇灭六国后,“使尉陀、屠睢将楼船之士攻百越”。前214年,初定南越,置桂林、象、南海三郡。秦二世时赵陀曾任南海龙川令,后为南海尉。秦亡后,他择机并桂林、象群,建南粤国,自立为“南粤武王”。当时群雄并立,逐鹿中原,北方百姓颠沛流离,南粤则因赵陀治理而“甚有文理”,社会安定。刘邦立汉后,派大夫陆贾前往南粤,招抚赵陀,封其为“南粤王”。开始赵陀很傲慢,头不戴冠,露出一个框髻,身不束带,伸开两腿,大模大样坐在堂上。陆贾见情,先以锐利之词陈述利害,使其悚然起座;继而用溢美之言取悦其心,终使赵陀感服称臣,归顺汉室。此后,中原和南粤政治、经济往来频繁,稳定了汉朝南疆。后因吕后擅权,歧视粤人,禁止向南粤,出售铁器,并下令牛、马、羊只给公不给母。赵陀三次上书,吕后置之不理,后又风传赵陀父母坟茔被毁,兄弟宗族被株连,赵陀愤然自立为南粤武帝。

前179年,汉文帝即位,下令为赵陀亲冢在真定置守邑,岁时奉祀,并对其兄弟亲属加封官职。再派陆贾持御书出使南粤安抚。赵陀为之感动,将御书悬于座位叩头谢罪,并上书文帝云:“老夫处粤四十九年,于今抱孙焉,然夙兴夜寐,寐不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音者,以不得事汉也……老夫死,骨不腐,改号,不敢为帝矣。”汉武帝建元四年(前137),赵陀去世,享年101岁,是中国历史上诸王中第一长寿者。他历经二朝八帝,居官八十余年,为开发岭南、维护国家统一作出了贡献。毛泽东曾戏称他为“南下干部第一人”。赵佗死后葬在番禺(今广州),其墓至今未找到。1983年在广州越秀山发掘了南越国第二代国王赵昧的墓,它与河北满城汉墓、长沙马王堆汉墓并称为中国汉墓的三大发现。

赵陀先人墓园是由三十多个土丘组成的陵墓群,“烟树苍茫锁赵陵”曾被誉为获鹿八大景之一(赵陵铺村历史上曾归获鹿县)。明代爱国志士梁梦龙曾凭吊赵陵,忆昔抒怀,留有“功成七郡归真主,事去千年留故乡”之赞叹。

正定

九楼四塔八大寺

正定,古名真定。地处滹沱河北岸,北距石家庄市区15公里。今日它虽然成为石家庄市辖的卫星城,但在历史上却是河北中南部著名的古城。自北齐高洋将常山郡、真定县治所迁至今正定镇以来,历经一千四百余年,一直是府、郡、州、县所在地,辽金时期曾两次建为国都。

“华北咽喉通九省,神京锁钥控三关。”正定城东连河北沃原,西扼井陉古道,北通京师,南临滹沱古渡,战略地位十分重要。古城附近土地肥沃,人口密集,经济发达。优越的自然条件和悠久的历史,给正定留下了灿烂的文化古迹。正定城始建于北周,明正统十四年(1449)扩建为周长12公里的土城,庆隆五年(1571)又改为砖墙,四城门分别名为“迎旭”、“长乐”、“镇远”、“永安”,并附有月城和瓮城。古城历有“三山不见”(古城先后称“恒山郡”、“常山郡”、“中山县”,皆有“山”字而无山)、“九水不流”(隆兴寺天王殿前、府文庙戟门前、县文庙前院各建有一座三路单孔石桥,桥下皆有小池,雨后积水,天旱则干涸)、“九楼四塔八大寺,二十四座金牌楼”(古城四座城门楼、四座城角楼加阳和楼为“九楼”;分布城中的灵霄塔、多宝塔、须弥塔、澄灵塔为“四塔”;隆兴寺、崇因寺、天宁寺、广惠寺、开元寺、临济寺、洪济寺、舍利寺为“八大寺”;隆兴寺摩尼殿内释迦佛头顶上方藻井四周镶嵌的24座木雕牌坊即“二十四座金牌楼”)之说。现存的古城墙、隆兴寺、广惠寺华塔、天宁寺凌霄塔、开元寺钟楼等均为国家重点保护文物。城内的临济寺是佛教临济宗的发祥地,隋龙藏寺碑闻名中外,还有文庙大成殿、风动碑等省文物保护单位七处。正定是一座名副其实的国家级历史文化名城。

前些年,为拍摄电视剧《红楼梦》,正定城内兴建了“荣国府”、“宁荣街”仿古建筑群。并先后兴建了西游记宫、封神演义宫、影视探秘宫等寓文化教育于游乐的游览场所,形成了一个历史名胜与游乐场所相结合的旅游城。P7-9

目录

《山水中国》总序

卷首语

第一编 石家庄之旅

 石家庄

 冀晋咽喉南北通衢

 毗卢寺

 毗卢降龙壁画三绝

 赵陀先人墓

 事去千年留故乡

 正定

 九楼四塔八大寺

 隆兴寺

 滹沱河畔的祥光

 赵州桥

 天下第一桥

 柏林寺

 千年古刹天下赵州

 赵州陀罗尼经幢

 中国现存石经幢之最

 封龙山

 天作高山,实惟封龙

 井陉

 韩信背水一战处

 井陉于家村

 太行深处石头村

 苍岩山

 “太行群峰唯苍岩”

 平山县

 灵寿故城话中山

 天桂山

 “太行武当”

 西柏坡

 新中国从这里走来

 新乐伏羲台

 羲皇圣迹传古今

 赞皇嶂石岩

 “纵有王维画不如”

 千秋台

 王莽城的公鸡叫得晚

第二编 邯郸之旅

 邯郸

 千秋古邑冀南明珠

 风云激荡之都

 成语典故之乡

 响堂山石窟

 响石铿铿光天灿灿

 磁山文化遗址

 新石器时代考古的重大突破

 娲皇宫

 感念女娲奶奶恩

 罗敷潭

 倾国佳丽乐府绝唱

 铜雀台

 “铜雀春深锁二乔”

 广府古城

 荷风香色太极之乡

 磁县北朝墓

 曹操七十二疑冢

 大名府

 路不拾遗说大名

 邢台

 石勒定都卧牛城

 史迹人物难尽数

 鹊山庙

 扁鹊神祠在

 弥陀寺

 灵异汉牡丹

 衡水

 开坛十里香 希冀满神帅

 景州塔

 宝塔镇妖

 封氏墓群

 集族而葬士宦坟

 沧州

 沧海横流

 武术之乡

 沧州铁狮子

 吸波抗潮“镇海吼”

 盘古村

 盘古定居地

 诗经村

 毛公传诗

 吴桥

 杂技之乡

第三编 保定之旅

 保定

 京都“南大门”

 直隶总督署

 一座总督署 半部盛衰史

 古莲花池

 三湘七泽会一园

 大慈阁

 千手干眼佛

 腰山王氏庄园

 中国北方民居 建筑文化大观园

 满城汉墓

 金镂玉衣出土处

 倒马关·六郎碑

 杨六郎巧摆忙牛阵

 北岳庙

 鬼、碑双绝

 开元寺塔

 “砍尽嘉山木,修成定州塔”

 定州贡院

 文明昌盛的历史见证

 雪浪斋

 苏东坡与雪浪石

 药王庙

 神医邳彤 草药生香

 易县

 易水悲歌 燕赵风骨

 燕下都遗址

 风萧萧兮易水寒

 龙兴观道德经幢

 道家经典 开元遗物

 后山

 “中华第一祖山

 紫荆关

 畿南第一雄关

 狼牙山

 巍巍狼牙浩浩忠魂

 涿州

 刘关张桃园结义处

第四编 清东西陵之旅

 唐山

 钦赐“唐山”凤凰涅槃

 清东陵

 丰台峪下寻昌瑞

 孝陵

 万念俱灰投佛门

 裕陵

 乾隆巧点金井穴

 定东陵

 慈禧的归宿

 清西陵

 辟西陵雍 正求安宁

 泰陵

 无头皇帝安金头

 昌陵

 紫蝶翩翩舞夕阳

 慕陵

 万龙聚会 龙口喷香

 崇陵

 绝龙峪下九龙绝

第五编 秦皇岛之旅

 秦皇岛

 秦皇求仙人海处

 北戴河

 风景这边独好

 碣石何在

 山海关

 天下第一关

 威远城

 哭哭啼啼呜咽城

 老龙头

 东方巨龙之首

 孟姜女庙

 贞女的圣殿

 悬阳洞·长寿山

 子午洞天 神医石窟

 青龙祖山

 “幽燕第一山”

 南戴河

 深闺秀女 海浴天堂

 天马湖

 天马忆名将 摩崖见精神

 昌黎

 山海甲冀东

 卢龙

 孤竹故地 老马识途

第六编 承德之旅

 承德

 塞外京都

 避暑山庄

 皇宫春秋

 湖光山色

 外八庙

 八寺拱山庄 民族大团结

 木兰围场

 “合内外之心,成巩固之业”

 金山岭长城

第二八达岭

第七编 张家口之旅

 张家口

 燕国北境地 蒙汉交际处

 大镜门

 拒皇帝于门外

 宣化古城

 九边冲要数宣府

 八里村辽墓

 辽代民族融合的瑰丽画卷

 涿鹿古城

 “千古文明开涿鹿”

 鸡鸣驿城

 元明驿站 邮政摇篮

 蔚县

 京西古城池“地上博物馆

 元中都遗址

 萋萋芳草 巍巍元都

 泥河湾文化遗址

 人类远祖的东方故乡

 北辛堡古墓群

 古墓一展燕国风

第八编 天津之旅

 天津

 京畿国门

 鸦片风云

 津门文化

 霍元甲故居

 精武元祖 民族英雄

 石家大院

 津西第一家 华北第一宅

 大沽口炮台

 英烈黄花魂

 独乐寺

 沧桑历尽思独乐

 黄崖古长城

 蓟镇金汤 千古奇观

 盘山

 三盘无限意 京东第一山

序言

冀津是一叠底片,记录着我们古国许许多多意义非凡的历史脚步;冀津是一座富矿,蕴藏着我们民族许许多多极其珍贵的精神元素。

在远古洪荒年代,传说开天辟地的盘古,曾在青县盘古村居住;涉县凤凰山,曾是女娲炼石补天、抟土为人处;人文初祖伏羲由成纪西来,即在新乐伏羲台观天时、察地利、创制八卦;黄帝战蚩尤于涿鹿,胜而为天下共主,合符釜山;大禹治水,掘土而为衡水湖,定鼎九州。河北为“冀”,冀者,希望之谓也……

春秋战国,燕昭王“干金买骨”,“金台招贤”;赵武灵王“胡服骑射”,锐意改革;蔺相如“渑池会”抗击强秦,“回车巷”避让廉颇;荆轲“白虹贯日”,怒发冲冠,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”……从君臣到百姓,共同打造了一曲易水悲歌,一付燕赵风骨!

秦汉魏晋,秦始皇东临碣石,拜海求仙,筑巍峨宫殿;汉武帝万乘东巡,筑观海台,展大汉雄风;魏武帝在碣石作《观沧海》千古名篇,在邺城建临漳三台,开启“建安文学”的辉煌时代;刘、关、张结义于涿州桃园,开演“三国演义”的威武活剧……

至唐,历史翻开新页。唐太宗赐名“唐山”,又于汉武台“刻石纪功”,张扬大唐气象;冀州人赵匡胤雄才大略,结束五代混乱,开创大宋江山;元代,建中都于张北,皇皇赫赫;明代,筑长城于山海关,“天开海岳”,“襟怀万里”;清代,以保定为京都南大门,天津为京畿屏藩,承德避暑山庄为塞外皇宫,东西陵则更是大清历代帝后的长眠之地……

至近代,经过血与火的洗礼,这里萌发出更蓬勃的生机,成为我们祖国一块充满无限希望无限光明无限前途的原野!

游冀津,读冀津,让我们热烈拥抱这一方土地!

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山水故事与旅游质量的关系极大。古人曾把山水审美分为“应目、会心、畅神”三个精神层次。应目,即指山水的形象、色彩、音响等形式美给感官以愉悦。会心,是说欣赏者与山水达到情景交融、物我相亲。畅神,是山水审美的最高境界,即是游心物外、物我两忘,在生命的本原上求得与宇宙生命的融合与超越。怎样达到畅神的审美境界呢?山水故事是重要的动力、媒介和思想库。当你面对奇山异水惊诧莫名或在残庙断碑前茫然寻思之时,一首古人的山水诗可能沟通你和景物间的“灵犀”,一个历史掌故可能为你打开厚重的历史帷幕,让你尽享发现的喜悦,让你“千古兴亡,百年悲欢,一时登览”。

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更新时间:2025/4/7 22:54:19