以吴宗宪之无厘头语言风格、蔡康永之博学深度，为大家捯一捯我们老祖宗婚姻的那些事儿。

三从四德，你今天不从也得从。一别两宽，各生欢喜。我和你是离定了。

吃饱了，撑的，没事干，爸妈急了，咱们结婚算了。

你一定要从一而终，不然不给你立牌坊。

……

《趣话中国人之婚姻》由王威所著，以幽默有趣生动之文笔，为你一一细细道来。

你知道牛朗织女为什么不能在一起吗？

你知道古代的男女地位之平等是多么的超乎现代人的想象吗？

《趣话中国人之婚姻》由王威所著，以幽默有趣生动之文笔，为你一一细细道来。

骑着马儿抢老婆去

同姓不可结亲

结婚了结婚了，媒婆在哪儿呢

三宫六院七十二嫔妃

挥泪大甩卖的陪嫁

妾——一夫一妻制的补充

离婚大战

先秦时期的娜拉们

七去与三不去

稀奇古怪的休妻案例

不重妇节

谈谈所谓的吃人的礼教

什么时候成家最合适

从牛郎织女说开去

两汉的“小妻”制

尊母不尊父

汉代人的婚姻法

古人夫妻相处之道

从亲上加亲到门第之见

婚姻不问阀阅

唐代诗歌化的婚俗仪式

若宁不妒而生，宁妒而死

人生莫作妇人身

唐代的离婚协议书

回娘家不是个小问题

古代男女地位平等观

唐代与宋代的女性地位哪个更高

宋代的女权主义者袁采

缠足之恨恨无穷

有个外国记者曾经质问以清朝遗老自居的辜鸿铭，为何以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮。

辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：

“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配一个茶壶的吗？”

直到20世纪上半叶的中国，文人们仍自命风流。

因此纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，也都是司空见惯的事情。

辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子罢了。

事实上，一夫多妻制自西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成一夫多妻制，简直是大错特错了。

性学专家潘光旦就曾说：

一夫一妻在中国也有天经地义的地位。不过因为同时承认妾的制度，所以此种天经地义的禁锢力量并没有西洋的那般大。……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的；一夫一妻是常经，妾制是权变。

妾的地位到底如何，我们不妨先看看韩非子讲的笑话，虽然他是个严肃的人，并且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺大的。

这个笑话是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。

他的丈夫就很不满了，抱怨道：“这也太少了吧？”

妻子说：“如果再多一点，你就会去买妾了。”

故事里头所描写的明显是一对平民夫妻，可他们居然商量着买妾进门。

这意味着在市场上，妾的价格不高，当然可能要比一百柬布匹高一些，但也高不到哪里去。

而在《孟子》中“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。

P22-23