宠辱皆忘,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
花开花落,是自然的法则。感激在尝过时光的鲜美后,又获赠一段有闲的岁月。
云卷云舒,是生命的姿态。欣喜在经过昂然的奋进后,又生出一段散漫的精神。
《云卷云舒》收录了沈阳市教育局民办教育管理办公室主任于永昌近年来的散文随笔作品二十余篇。
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书名 | 云卷云舒 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 于永昌 |
出版社 | 辽宁人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 宠辱皆忘,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 花开花落,是自然的法则。感激在尝过时光的鲜美后,又获赠一段有闲的岁月。 云卷云舒,是生命的姿态。欣喜在经过昂然的奋进后,又生出一段散漫的精神。 《云卷云舒》收录了沈阳市教育局民办教育管理办公室主任于永昌近年来的散文随笔作品二十余篇。 内容推荐 《云卷云舒》是沈阳市教育局民办教育管理办公室主任于永昌近年来的散文随笔作品集。 《云卷云舒》收录了:《大城·小城》、《牵驴拔橛》、《“鞠躬尽瘁”得可惜》、《人群中的隔板》、《阿波罗的窥视,狄俄尼索斯的表演》、《因美而感动》、《无处可逃》、《教育的本质》、《沉淀》、《语言是一种物质》、《形式大于内容》、《表态意义大于实际意义》等作品。 目录 自序 大城·小城 牵驴拔橛 “鞠躬尽瘁”得可惜 人群中的隔板 阿波罗的窥视,狄俄尼索斯的表演 因美而感动 无处可逃 教育的本质 沉淀 语言是一种物质 形式大于内容 表态意义大于实际意义 寂寞 无奈 教育生态 从容 大度 世界走向和谐的金科玉律——科学发展观 平等不是财富的平均分配而是机会均等 懒 常识 俯仰不愧天地,褒贬自有春秋 麻将与人生 功夫 一人一世界 距离 汶川大地震后对教育的考问 试读章节 因美丽感动 诺贝尔文学奖获得者黑塞在他的短篇小说中写道: “世界不断诞生,不断死亡。每条生命就是一口气,是上帝呼出的气。每次死亡也是一口气,是上帝吸进的气。” 能够把生命看得如此轻松,人的心灵干净得可以盛载万物!此为一种境界。不要偏执地认为诗人是在散布生命的虚无,其实诗人是在冷观中凝缩人生的长度。无论是体验欢乐和幸福的,还是忍受无奈和枯燥的,都来源于人生的丰富性。生命的宽度是无法预期的,但因其空间的广阔,所体验的人生也就是丰富而又广阔的。 台湾无可争议的实力派作家简媜在她的《烟波蓝》一文中坦露:“活着,就要活到袒胸露背迎接万箭钻心,犹能举头对苍天一笑的境地。因为美,容不下一点狼狈,不允许掰一块尊严,只为了妥协。” 能够把生命的境界提升到人类美的高度,人的思想会有多么纯粹!此为一种境界。不要误解作家的固执,人活着,若缺失一份恒久的笃定,那么理想与现实分离后不会再有统一,原则与手段对抗后难再相成! 人类美有三个境界。第一,是更完整或完美。凡是不完整的或不完美的都是丑的。然而,人类必须认识到自身的有限性,这种美的境界终归是有人生高度的。第二,是适当的比例或和谐。比例已不再量化,比例的完美就是为了创设一种和谐。和谐来源于一种融洽。这是美的又一个侧面,和谐的宽广无边已经渗透在历史与时代的交锋中。第三,是鲜明。着色鲜明的生活就是公认为美的。比较而言,那些焚膏继晷地采集所有美好的事物麻痹自己的想象,煮茧抽丝并且把自己的想象繁殖成丰饶的迷网,收获着嗒然若丧的人:抱无涯之戚,历辛劳而残喘,罹磨难而不愈的人,往往因其缺少阔达的生命态度,于耄耋与韶华之间,溜走了人生中美的心、美的事、美的感动。即便把一束花缠绕在一起,也会发觉每一朵花都美丽得那么孤单!细腻的思想如清霭流泛,唯有阔达的生命态度才可创造美的人生。 俯观万物之扰扰,如江汉之浮萍。岁月并不是真的流失,只是从我们的眼前溜走,转过来注脚在你我的心里,改变我们的思想,影响我们的生活。我们所以会疲劳,是因为所有美的颜色和线条被禁锢在我们的心里,因为我们忽略了美的坐标。 用温文尔雅表达生命的步履,用成熟练达成就一种宽宏、精进、沉静的胸怀,从容地构建人类美的世界,与灰色的印记高贵地疏离! 无处可逃 今天,所有的亲子之爱已经燃烧成一片热情的沙漠!所有的遥望都融化成强劲的洪流汹涌在不容置疑的寄托里!沉甸甸的书包在多重目光的关爱下需要我们的手让它变得更轻!学生们青春的热望和亲人们理想的延续都盛满在焦灼的等待中!还豆蔻年华一份深刻的笃定,让他们比曾经的我们走得更平稳,更铿锵,更潇洒……让他们脚下的扬尘都散发着青春的清脆和执著的坚守,让他们和今天的我们一样,骄傲地走在成功的征程里! 今天,我们的学生航行在辽阔无垠的区域里,潮水般的热望把他们推到一个个风口浪尖。他们找寻不到叛逆的彼岸,他们用灰色的心情涂鸦着亮丽的青春,用内心的眼泪腐蚀边缘的处境,把苦涩扛在忧伤的肩头。梦想与生命一起隐藏在瞩目的苦痛中,在漠然之中等待着一种救赎,而我们就是这救赎故事中唯一的英雄。 我们要用我们的智慧和优雅的风采把他们固定下来,当他们飘荡的时候,感受到无助不再是忧伤。我们要帮他们争取所有的阳光,我们要给他们镀上黎明的辉光,我们要用我们新鲜和愉快的魅力感染他们,要让他们知道,所有的未知不再是焦灼的,所有的探索都是新鲜的,所有的困惑都会带他们走进蔚然壮观的胜地。 所有的梦想都渴望在六月超越!超越基于信念,信念基于预设,预设基于我们六月的激情!奔腾着甚于六月温度的激情。有谁甘愿只回忆几条熟悉的街衢?谁不喜欢在惊心动魄的挑战中投掷我们奋发的斗志和新鲜的智慧?我们要把经验与激情融合,融合在一次次交流中,融合在一组组指导里……要让学生在浩瀚的教育机构中因选择我们而改变命运,因收获实力而畅游人生! 六月!孩子们无处可逃!披着骄阳下火热的目光,迎接决定他们一生最关键、最神圣的成人礼!沸腾的热望碾碎了所有的疲倦和犹疑。钢筋混凝土以固有的冷酷将翘首者隔绝在热浪滚滚的汪洋里!所有的焦灼都愿化成企盼的坦途。这里,没有进退维谷的纠葛,他们的脚步早已和时代共振!他们需要从心灵向外开始慢慢成熟到可以享受这次洗礼带来的一切,包括分享人生况味…… 整个世界没有安静,所有的人都在安静中沸腾。六月,孩子们在悄然无声的严肃中翻寻、检视自己走向成熟的砝码,仿佛君临一切的帝王。而在那一刻里,他们是无法远离世间一切喧嚣的,虽然所有的喧嚣为了他们而注目行礼。只要冲出堡垒,他们丢失的童稚和挥洒的智慧就都会被镀上金色的阳光! 六月,孩子们无处可逃!师者,我们的孩子等待你们助跑! P13-16 序言 子曰:“五十而知天命。”大意是说五十岁之后知晓了天意,明白了自己能做什么不能做什么。 不知不觉间,我也到了知天命的年纪。当然,只是年纪到了,并不敢说真的已知天命,但变化确是有一些,比如,很多从前看得很重的事现在看得淡了,很多从前放不下的事现在放得下了。更重要的,是想通了一些事情:人最难放下的其实是自己,把“我”放下了,便渐趋客观,对人对事较能持中立的立场、平和的心态,“事来而心始现,事去而心遂空”,快乐也便多了一些。 有位名人说过,放下是为了担当。但对我来说,放下就是放下,所谓担当,是年轻人的事了。所以,这本书收录的一些文字,虽然谈的仍是红尘中事,却并没有“致用”的意思,仅是记录下自己的一些经历,一些识见,算是对过往岁月作一个小结。到了这个年纪,越来越觉得生命像一棵树,年轻的,尽可以只想着向上生长;年老的,却分外珍惜自己的年轮,甚至每一片飘落的叶子和每一声鸟的啼鸣。所以,倘有读之而会意者,自然是极深的缘分,我心里却从未有这样的希求。 宠辱皆忘,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 花开花落,是自然的法则。感激在尝过时光的鲜美后,又获赠一段有闲的岁月。 云卷云舒,是生命的姿态。欣喜在经过昂然的奋进后,又生出一段散漫的精神。 造物岂少恩哉! 是以名此书,是以为此序。 庚寅年三月十七日于上岛咖啡 |
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