我们可以发现，通过对非正式制度的分析，关系乃是人参与社会的一种基本组织形式，它既可以表征一种行动、一种处世原则，也可以表征一种社会控制机制，在中国，还可以说明是一种传统性的文化体验，甚至关系本身就是一种可控性的非正式规范。

这一观点正是此书论证能够进行下去的根本所在，由于关系所具有的规范性质，我们得以观察、理解关系是如何成为民间纠纷解决中的重要维度，并进而认识关系对秩序建构的影响。

对社会科学的本土化研究，都离不开关系这个核心范畴。法学的研究尤为如此，当前在地方性知识流行的研究潮流中，法学的本土化却借助于西方理论来包装，因为没有突破性的理论创新。本书作者基于“从社会中来，再到社会中去”的路径，提出关系作为非正式制度，是法学研究中不可或缺的内容之一。在建构两种关系模型的基础上，作者分别考察了非正式规范和非正式纠纷解决的运作情况，并相应对规范、纠纷与关系进行量化，然而通过正式法律的实践研究关系的缺点，最终提出非正式制度的民间法理。作为法律社会学著作，作者以关系为切入点，把法学研究融入到中国本土文化之中，无疑具有重要意义。本书也为这一领域的研究填补了空白。

绪论

 第一节 范式与民间法范式

 第二节 学科研究路径转向与民间法范式

 第三节 民间法的理论渊源

 第四节 民间法范式的研究方法

 第五节 非正式规范：基本范畴的含义分析

 第六节 民间法范式的框架预设

第一章 关系与非正式规范的理论解说

 第一节 关系的内涵

 第二节 关系网络内非正式规范分析-

 第三节 差序格局——本土问题的单独解释

第二章 非正式规范的分析框架

 第一节 场域——分析框架之一

 第二节 地方性知识——分析框架之二

 第三节 “活法”——分析框架之三

 第四节 一个总结

第三章 关系模式中非正式规范和纠纷解决的实践

 第一节 关系实践中的两个模式

 第二节 互惠—合作关系模式：横向型关系中的村落规范分析

 第三节 纠纷—博弈关系模式中的纠纷解决分析

 第四节 互惠与妥协：两种模式的最终“和合”

第四章 两种模式下的关系量化分析

 第一节 互惠—合作模式中以“互惠”为目的的关系与规范量化

 第二节 纠纷—博弈模式中以“妥协”为目的的纠纷解决与关系量化

第五章 两种关系模式对正式纠纷解决的阻却

第六章 关系实践及其非正式规范的时代特征

 第一节 “关系”的变迁性(历时性)

 第二节 非正式规范的现时性(既定性)

 第三节 非正式规范与正式法律的功能性互补

第七章 两种关系模式与正式法律的实践

 第一节 对正式制度的不同态度

 第二节 国家法的反应：适当调控

第八章 结论

后记