梁艳萍编著的《鲁迅哲思美文精选》收录了鲁迅先生的散文作品，较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。美文与华照相得益彰，既是伴君口味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠上品。

一篇美文犹如一杯清茶，沁人心脾；一则故事犹如一面旗帜，指引方向；一本好书犹如一缕阳光，照进天堂。梁艳萍编著的《鲁迅哲思美文精选》收录了鲁迅先生的散文作品，《鲁迅哲思美文精选》优美的文辞，带您踏上一段心灵阅读的旅程。

1．中国人的生命圈

2．运命

3．难行和不信

4．说“面子”

5．拿来主义

6．革命时代的文学

7．什么是“讽刺”?

8．未有天才之前

9．无声的中国

10．我要骗人

11．沙

12．外国也有

13．谚语

14．二丑艺术

15．流氓的变迁

16．透底

17．辞“大义”

18．革“首领”

19．三论“文人相轻”

20．从讽刺到幽默

21．从幽默到正经

22．失掉的好地狱

23．《野草》题辞

24．论辩的魂灵

25．论讽刺

26．论“人言可畏”

27．论“他妈的!”

28．名人和名言

29．言论自由的界限

30．读几本书

31．读书杂谈

32．知了世界

33．几乎无事的悲剧

34．卢梭和胃口

35．陀思妥夫斯基的事

36．看书琐记(一)

37．看书琐记(二)

38．关于女人

39．关于妇女解放

40．男人的进化

41．女人未必多说谎

42．我之节烈观

43．安贫乐道法

44．从孩子的照相说起

45．我们怎样做父亲

46．导师

47．世故三昧

48．新时代的放债法

49．秋夜

50．自嘲

51．我的失恋

52．我的第一个师父

53．忽然想到

54．黄花节的杂感

55．杂感

56．杂忆

“蝼蚁尚知贪生”，中国百姓向来自称“蚁民”，我为暂时保全自己的生命计，时常留心着比较安全的处所，除英雄豪杰之外，想必不至于讥笑我的罢。

不过，我对于正面的记载，是不大相信的，往往用一种另外的看法。例如罢，报上说，北平正在设备防空，我见了并不觉得可靠；但一看见载着古物的南运①，却立刻感到古城的危机，并且由这古物的行踪，推测中国乐土的所在。

现在，一批一批的古物，都集中到上海来了，可见最安全的地方，到底也还是上海的租界上。

然而，房租是一定要贵起来的了。

这在“蚁民”，也是一个大打击，所以还得想想另外的地方。

想来想去，想到了一个“生命圈”。这就是说，既非“腹地”②，也非“边疆”，是介乎两者之间，正如一个环子，一个圈子的所在，在这里倒或者也可以“苟延性命于×世”③的。

“边疆”上是飞机抛炸弹。据日本报，说是在剿灭“兵匪”；据中国报，说是屠戮了人民，村落市廛，一片瓦砾。

P3-4

虽说是：“人一思考，上帝就发笑。”但是，苍茫宇宙，浩渺乾坤，大干世界的存在中，毕竟人——只有人——能够思考，并且愿意思考，勤于追问。人从何处来?在何处住?往何处去?人的出生、成长、爱情、婚姻、家庭、病苦、死亡……都是人要思考与追问的。

“美是难的。”这是苏格拉底的言说。

“顺着生命的渠道，命运、爱情和理智清澈地流动着。”这是爱默生的观察。

“爱除自身外无施与，爱除自身外无欲求。”这是纪伯伦的探究。

“世界的本性并不复杂。若将世界的局部融入整体之中，消除存在的矛盾和问题，就不难发现一种恢弘的谐和之美……”这是泰戈尔的叙说。

“纵令人寿三百岁，愉逸度世，较之永生无尽之乐趣，亦不过梦幻耳。”这是芥川龙之介的无奈。

“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”这是鲁迅的解析。

我们所选编的这一组以“哲理·思想”为主题的散文，将与读者分享中外哲人、作家对于人与人的生命、信仰、真理、价值、道德、欲求的求索、追问与解说。

哲理以思索的形式进入散文作品，不是对某种哲学思想的机械阐释，也不是对其功利使命的僵化演绎，更非道德传声筒式的说教。而是以本真的生命体验，以深邃的精神创造，以特殊的艺术魅力来表达创作主体对于世界、人生、艺术的执著追求；敏锐感悟，并视艺术化为生活、求知、处世的真理，使阅读——接受者在美的欣赏中感悟世界的奥秘，人生的真谛自然而然地接受散文家的审美情感，并与之同构，了解“艺术的整个美，来自思想，来自作者在宇宙中得到的启发的思想和意图。”(罗丹《艺术论》)在审美享受中获得知识的启迪和感悟的愉悦。

散文中孕育着的哲理思想，使散文成为文学和精神世界最具潜力的艺术，当散文中升华出思想的张力，在激情中蕴藏着理性的光芒时，散文才会呈现出崇高、开放的哲思美，才会织就思与美的华章。