史记在我国文学史上具有极为重要的地位, 是我国历史学上一个划时代的标志,历史影响范围极广,因为它是我国的第一部通史,而在它之前都是以年代为次的“编年史”。全书包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。

中华文明源远流长，数千年的历史积淀，经、史、子、集……无一不反映出时代的风波变幻和人们的思想感情。中华民族的优良传统在21世纪仍然需要传承、发展与创新。为了更好地展示中华民族璀璨的文化遗产，我们特别编辑出版了这套《中华古籍精品珍藏系列》丛书，在锦绣文章中学习借鉴、净化心灵。希望读者在阅读的过程中能够感受到古文化的思想精华、古文明的时代魅力。本套书装帧精美，是您阅读欣赏的绝佳收藏品。“腹有诗书气自华”，亲爱的读者朋友们，希望你们可以通过品读文化古籍修炼出人生的最高境界。

第一章 五帝本纪

第二章 夏本纪

第三章 殷本纪

第四章 周本纪

第五章 秦本纪

第六章 秦始皇本纪

第七章 项羽本纪

第八章 高祖本纪

第九章 吕太后本纪

第十章 孝文本纪

第十一章 吴太伯世家

第十二章 鲁周公世家

第十三章 晋世家

第十四章 楚世家

第十五章 越王勾践世家

第十六章 赵世家

第十七章 魏世家

第十八章 孔子世家

第十九章 陈涉世家

第二十章 萧相国世家

第二十一章 曹相国世家

第二十二章 留侯世家

第二十三章 陈丞相世家

第二十四章 老子韩非列传

第二十五章 司马穰苴列传

第二十六章 孙子列传

第二十七章 伍子胥列传

第二十八章 商君列传

第二十九章 苏秦列传

第三十章 张仪列传

第三十一章 白起王翦列传

第三十二章 孟尝君列传

第三十三章 平原君列传

第三十四章 魏公子列传

第三十五章 春申君列传

第三十六章 范睢蔡泽列传

第三十七章 乐毅列传

第三十八章 廉颇蔺相如列传

第三十九章 田单列传

第四十章 鲁仲连列传

第四十一章 屈原列传

第四十二章 吕不韦列传

第四十三章 刺客列传

第四十四章 李斯列传

第四十五章 蒙恬列传

第四十六章 黥布列传

第四十七章 淮阳侯列传

第四十八章 樊滕灌列传

第四十九章 张丞相列传

第五十章 郦生陆贾列传

第五十一章 晁错列传

第五十二章 张释之冯唐列传

第五十三章 田叔任安列传

第五十四章 吴王濞列传

第五十五章 魏其侯列传

第五十六章 李将军列传

第五十七章 匈奴列传

第五十八章 卫将军骠骑列传

第五十九章 平津侯主父列传

第六十章 司马相如列传

第六十一章 淮南衡山列传

传说中的黄帝

天下平定，四方诸侯都尊崇轩辕做天子，这就是黄帝，

黄帝，本名公孙轩辕，所以后人又称他为轩辕黄帝，据说，他在襁褓中就会说话。从小轩辕就心智周密，处事机敏：成年后更是见识广博，能明察秋毫。

在轩辕生活的时代，神农氏的后代子孙道德衰败，各部落之间经常互相征战侵略，残害百姓，但是当时的首领神农氏没有能力征服他们。于是轩辕就率兵，去征讨部落中不来进贡的人，而且每战必胜，四方部落因此都来称臣归服，只有蚩尤部落凶狠残暴，一时之间还发有谁能去征服他。

当时，炎帝想凌驾于各地部落之上，于是许多部落都来归附轩辕氏。轩辕就实行以德治国的政策，整顿军事，并且种植各种农作物，抚慰千千万万的民众，使他们安居乐业。另外，还教导尚武的氏族习武，以他们为主来和炎帝作战，经过几番战斗之后，轩辕打败了炎帝。紧接着，由于蚩尤不服从轩辕的命令，率部族发动叛乱。于是轩辕与蚩尤决战，杀死了蚩尤。这样，天下平定。四方诸侯都尊崇轩辕做天子。这就是黄帝。只要天下有不顺从的势力，黄帝就马上去征讨他们。于是，终其一生，他都处在南征北讨之中。

黄帝到过很多地方。往东到达了海滨，往西到达了空桐，往南到达了长江流域，往北驱逐过少数民族。他常年迁徙往来，没有固定的住处，总是在军队旁边建立营房，置立左右大监的职位，监察万国。由于万国归一，所以每当到了祭祀鬼神或封官晋爵、举行仪式的时候，规模都很宏大。历代的帝王中，黄帝时候的规模是最大的。

黄帝让人推算历法，由此得知未来的气候和节令，以便播种百谷草木。黄帝的德政广泛传布。他鼓励民众勤苦耕作，教导民众爱惜山林和土地，告诉他们收割与狩猎都要按照时令进行，让民众在利用大自然的时候要有所节制。

黄帝逝世后，安葬在桥山。他的孙子高阳即位，这就是颛顼。颛顼逝世后，由重孙高辛即位，这就是布喾。帝喾有两个儿子，一个是放勋，一个是挚。帝喾去世后，由挚继位。但帝挚治理的不好。他的弟弟放勋继位，这就是帝尧。

尧

帝就是放勋他天性仁厚，宽以待人，所以百官尽忠职守，各部落首领自愿臣服。帝尧非常富有，但是并不骄奢淫逸，他的德行让人钦佩，因而能团结天下人心。他统治下的百姓安定幸福。

他任命羲氏、和氏，推算日月星辰的运行来制定历法，然后将节令告诉民众。

他派羲仲住在东方，管理监督春耕事务。

又派羲叔居住在南方，在那里管理夏季农耕。

再派和仲住在西方，管理监督秋收事务。

再派和叔居住在北方，管理收藏物畜。

这样，一年四季都清清楚楚了。妇于切实地整饬百官，所以各种事业都兴办起来了。

尧的时代，天下发洪水，于是尧问各部落首领：“有谁能治理洪水？”

大家都推荐鲧。尧说：“鲧的性格暴戾，不能用。”

诸侯们说：“鲧不是这样的人，让他试一试。”尧于是采纳了部落首领们的意见，任用鲧治水。九年过去了。治水没有成功。尧便将他治了罪。

尧在位七十年后，让位给舜。舜的父亲道德败坏。他的母亲不讲忠信，弟弟狂傲无理，但舜都能亲和他们，使他们慢慢地朝好的方向走，不至于奸恶。在任用舜治理朝政时，舜还没有成家，于是尧把自己的两个女儿嫁给他，又经常让舜参与百官事务，舜都处理得很有秩序。尧又让舜迎接来朝的宾客。舜不但把接待工作做得很好，而且表现得很有威严，诸侯和远方宾客对他都很恭敬，尧还派舜到深山和大河里去，哪怕遇到暴风雨，舜也表现得十分镇定、勇敢，从不误事。尧认为舜有非凡的智慧，于是就把王位禅让给了舜。

舜利用各种工具来观测天象，定准日月五星的实际位置，了解它们的运行规律，再按照天历来安排各种事务，舜还将全国划分成十二个州。他把常用的刑律刻画在器物上，他减轻刑罚，另外规定，用金钱可以赎减刑罚。因为过失造成祸害的可以被赦免，但有所凭恃、终不悔改的就严施刑罚。

离位二十八年后，尧去世了。百姓非常悲哀，就好像死的是自己的父母一样。三年内，全国各地都没有人演奏音乐，大家用这样的方式来表示对尧的思念。

尧在生前就知道，自己的儿子丹朱无德无能，不能把管理天下的权力交给他。他曾说过：“交给舜，天下人都可以得到好处，只有丹朱会受到损害；可是如果交给丹朱，那么天下人就会受到损害，只有丹朱能得到好处。”尧不愿损害天下人，来使自己的儿子得利，所以把管理天下的大权交给了舜。

尧逝世之后，舜守丧三年，然后把帝位让给了丹朱。可是，朝拜的部落首领不到丹朱的住地。反而来找舜；要打官司的人们也不去找丹朱，反而要去找舜；歌颂政绩的人们也不歌颂丹朱，反而来歌颂舜。舜说：“这是上天的旨意啊！”于是，回到京都正式登上了天子之位，就是帝舜。

P1-3

中华民族历史源远流长，史书典籍卷帙浩繁，稗官野史更不可胜数，在浩如烟海的历史著述中，二十四史之首的《史记》无疑是最光彩夺目的一颗明珠。

《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书包括十表、八书、十二本纪、二十世家、七十列传，“凡百三十篇，五十二万六千五百字”，记载了中国上至黄帝，下至武帝太初年间大约三千多年的历史。

《史记》的作者司马迁，左冯翊夏阳人，其父在汉武帝时期任太史令。司马迁在二十岁时出外远游，遍游名山大川，考察古迹，采集传说。读万卷书，行万里路，这为日后撰写《史记》积累了大量素材。司马迁初任郎中，其父去世后继父职任太史令。后因替投降匈奴的名将李陵辩解，触怒汉武帝而受腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，历经二十余年潜心著述，终于完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。

作为一部史书，《史记》在撰写时以实事求是的理性态度，以及记人叙事“不虚美，不隐恶”的史笔直书，使其思想性和真实性远高于其他官修史书。例如对汉高祖的无赖和权诈、汉武帝的好大喜功和迷信方士的行为都给予毫不掩饰的批评和揭露。在思想统治极为严酷的封建社会，这是极难能可贵的。

同时，《史记》还是一部优秀的文学著作。由于其在文学造诣上达到的高度，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。全书刻画人物性格鲜明，叙事张弛有度，语言精练传神。堪称中国古代文学史上的一座丰碑。

无论是史学还是文学，都是靠薪火相传而得以继承和发展。先知传后知，是为启蒙；后知承先知，是为继承。出于继承中华文明、传播经典文仕的目的，我们精心编纂了这本《白话史记》。

经过严格细致的翻译工作，全书以白话文的形式将《史记》的精彩故事娓娓道来，从而清除了阅读障碍。同时，编者本着“通俗易懂，精彩依旧，的原则，去除了一些内容过长、情节过于复杂、不利于阅读的故事，筛选出一些经典的、情节丰富有趣的、有启发性和教育意义的故事，以增加阅读的趣味性，而且更方便读者阅读。

在筛选的基础上，本书遵循了原书的体例和顺序，章节的排列与原荖一致，保证了翻译的原汁原味。

由于编写时间和编者水平所限，书中难免有纰漏之处，敬请读者朋友批评指正。

编者

2008年5月