乾隆年间，呼兰河养育的黑土地呼兰粮仓已是名满天下。光绪二十五年，灾情严重，官府赈济救灾能力严重不足。呼兰城内西岗子聚下平民百姓五万多人，所有日用全靠城内崔家、裴家、潘家、金家、杨家、历家、方家、李家，俗称呼城“八大家”富绅。

本书所讲述的正是发生在呼兰城这块黑土地上的故事。这是从清朝一直到抗战时期，黑龙江呼城官屯和“八大家”的事，它展示了东北人坎坷人生的风雪之路！

这是：

一首久唱于呼兰河畔的悲怆老歌；一个讲述于人间善恶的恒古故事；一只漂流在松花江水系中的小船；一条展示东北人坎坷人生的风雪之路……呼兰城内八大家，演绎乾隆年间直至今日的呼兰粮仓之美誉。

第一回 乾隆皇御旨呼兰建官庄 盛京将摆擂台智设输赢

第二回 潘宝鼎美少侠巧打众勇士 金国虎小大虫寒功定乾坤

第三回 解肥牛诸壮士各显身手 运家物小大虫灵用铁裆

第四回 炒军粮勇士确座次 盛京将军点评屯封

第五回 家坛祀祖历述恩泽 众少侠艰辛拓沃土

第六回 淘甘泉金康两家攀亲缘 官屯家众少年喜结联姻

第七回 盛京将龙江召旧部 小大虫举旗组劲旅

第八回 金戈铁马报国志 经略剑门吐真情

第九回 小大虫丹巴陷迷阵 土司女引军坠情河

第十回 五虎将勇破恶獒 金国豹怒挑古碉

第十一回 傅经略受诈降险中奸计 小大虫挡暗刃命献金川

第十二回 老家兵托孤川陕界 乾隆皇撒酒祭英灵

第十三回 白雪霜花呼城银装素裹 册诰命赐金佛寄慰忠良

第十四回 逢痛苦呼城人抱膀合团 再创业女豪杰撑家掌事

第十五回 铁扇女勇打众泼皮 汪二狗淫奸害三命

第十六回 洪涝年那氏舍命泄爻意 东巡傅经略呼城撒阴丁

第十七回 千叟宴乾隆皇盛赞呼城小烧 老将军舞谏乾清宫命赴黄泉

第十八回 临危受命马占山率部抗战 惶恐时期潘香瓜使招嫁女

第十九回 呼兰河畔燃烧抗战怒火 南和佳持勇斗日本高僧

第二十回 汉奸胡大肚子助日寇残害乡里 呼城入与日伪暗较劲众志成城

第二十一回 杀人害命抢沃土“拓荒团”血债累累 “九月霜”与清叶异国之恋历尽悲怆

第二十二回 日寇征荷粮黑土地水深火热 述官腐立家规老太爷评兴衰

后记

第一回 乾隆皇御旨呼兰建官庄 盛京将摆擂台智设输赢

当今圣上亲旨，在呼兰府设官庄四十所，精选一批能种田者垦荒种地，如被选中，官府为每户免费盖一所住房，给每户每人发行装银二两，每丁送冬、夏衣帽。每丁拨地六十亩，每十丁为一庄，所属家人每人划荒地六十亩，每开荒一亩给种子二斗，每人第一年发口粮三十斗，小孩减半。每庄还送给耕牛六头，每头牛供牛饲料一石二斗。所垦之地，每饷岁纳粗细粮三十石，实行“一免二半三缴”。

依大清律，禁止弃荒土地，非故意弃荒的土地充公，粮银重罚，官屯有意荒芜土地者斩无赦。

乾隆元年(1736年)，初春乍暖，雪融冰开，美丽的呼兰河上战船猎猎，呼兰河畔南大营中旌旗挥舞、锣鼓震天，兵马行过，尘土飞扬。

南大营校场，正中竖起了一杆八丈金黄色吊方帅旗，帅旗之下搭建了一座督阅大台。

只见盛京大将军威风凛凛坐在当中，黑龙江将军、城守尉、总管、佐领、骁骑校等众官分坐两旁，二十个提刀校卫站列台下。

弓箭手营、长枪手营、骁骑营、火机营等数万官兵分营列队校场。

就在那督阅台前校场正中，已摆下了一个三尺高、丈六长的圆形擂台，一看那阵式就知道这是要搞个比武什么的。

读者都知道，满人喜兵好武，八旗军中使枪动棒、比武打擂更是家常便饭。

然而，此时眼快者已发现了一些问题。

这就是，今天搭的这个比武擂台，与以往传统的比武擂台大不相同。

原来常见的比武擂台都是用木板钉的，台面上绷着牛皮或者干脆整个是砖砌的，而今天的这个比武擂台，牛皮台面下却不是厚厚的木板。

今天搭的这个比武擂台，牛皮台面下已被改成用高梁秆层层编搭的比武软台，这样人站上去就会上下左右地晃动，上此擂台打擂比武就如同站到了棉花堆上，难以正常站立。

如果人都在上面难以正常站立，可想而知那双方搏击起来的难度就更大了。

因此，武行中有句俗话说：梅花桩上面十年功，软台上面一分钟。

在这种软台上进行比武，搏击的难度就更大了，如果打擂比武者没有超凡的轻功、桩功，在此擂台上比武的话，那就绝无一丝的赢机。

昨日修搭擂台时，便有好事的兵士上台演练过，都因为站立不稳翻下台来，那比武的难度就可想而知了。

于是，在这种软台上进行比武，就又有了“上天难，上此擂台斗武亦难”的说法。相传，《水浒》故事中的那位少年英雄燕青，就曾在棉堆中苦练过十年，才有了那一身了得的跤扑功夫，才有了他那摔遍天下无敌手的本事。

说话间，一声炮响，只见这次的比武主持走到了台前。

细细一看，这次的比武主持原来就是呼城八旗军的郎总教头。

只见郎总教头一身精瘦，黑裤白衣，头束一条红巾，尽管年过五旬还是那样精神干练。有赞道：

颈盘一条黑辫，臂挽数串钢环，

脚蹬豹靴一双，彪目啸声挚权。

郎总教头从师西域鹰神头陀门下十八年，除练成了头陀大师的鹰爪功和他那顶极的轻功外，更学成了鹰神头陀大师用数十年时间研究出的铁甲兵阵的布法。

二十五岁时，学艺有成的他入了八旗营盘。此后，几十年的南征北战，戎马生涯身经百战。后来因为战功卓越，待人诚恳，四十岁那年，他菜任了呼城八旗营的总教头，一任便时至今日。  只听比武主持大声宣布：当今圣上亲旨，决定在呼兰府设官庄四十余所，精选一批能种田者到此垦荒种地，如被选中，官府为每户免费盖一所住房，给每户每人发行装银二两，每丁送冬、夏衣帽。

每丁拨地六十亩，每十丁为一庄，所属家人每人划荒地六十亩，每开荒一亩给种子二斗，每人第一年发口粮三十斗，小孩减半发口粮十五斗。

如被选中，每庄还送给耕牛六头，每头牛供牛饲料一石二斗。

P3-5

乾隆三十五年(1770年)，乾隆皇帝六十大寿，圣上坐在太和殿上，文武百官在殿外跪拜叩首祝寿，各地府道官员穿梭上殿敬献寿礼。当念到呼兰府道献礼时，乾隆显得格外认真，只见那内务府总管和坤唱念，呼兰府道送寿礼：老山参一千只，北珠一万颗，鹿茸、鹿鞭六十套，虎皮、虎骨、虎鞭六十套，熊胆、熊掌、熊皮六十套，貂皮一千张，麝香一千个，狐皮一千张，山狸皮一千张，狍子一百只，獐子一百只，活牛两千头，活羊五千只，活猪一千头，飞龙二百只，哈什玛二百大桶，盆口大的龟、鳖各一千只，鳌花、鳊花、鲫花鱼各两千斤，防风、柴胡、黄芪、灵仙、龙胆草、苦参、薄荷、地榆、老鹳草等百余种中药材十车，乌拉草二百大包也十车。

乾隆边听边说好，又专门问了一句，那疙瘩的皇粮情况怎样？和坤答：回皇上，那疙瘩设府后，乾隆二年，就缴粮五百二十万斤，并且是年年都有增加。今年，那疙瘩缴纳皇粮已达八百四十万斤。

乾隆大悦连说：“真好……真好……都是在盛京建立官庄的结果，这样，官仓满了，也真正实现了南茶、北粮、徽商、满物了！”

随即，让人笔墨侍候写下“满洲粮仓”四个横幅大字，在一片万岁、万岁、万万岁声中乾隆退朝。

这御笔横幅，被黑龙江大将军带回关外，由山东名匠精选黄花梨木，刻制成六尺宽九尺长、四边滚刀雕花、烫金大字的俗称“六九”匾额。从此，“满洲粮仓”匾额一直高悬府衙大堂之上，一挂便是百多年。

光绪二十五年(1899年)，九月江河大水，哈尔滨至呼兰尽成泽地，人畜死无数。由于汛情急，涨水快，家家户户钱粮未能从家中运出，全府道灾情严重，官府赈济救灾能力严重不足。呼兰城内西岗子聚下平民百姓五万多人，吃、喝、拉、撒皆在岗上，所有日用全靠城内崔家、裴家、潘家、金家、杨家、历家、方家、李家，俗称呼城“八大家”富绅，轮流从外地自家商号，用船运至西岗上赈济。

数周以后疾病流传，又有数千人死去，府衙官兵全部出船忙活赈灾救人。

九月下旬，水情再涨。一夜，府衙塌倒，匾额被水冲走也无人知晓。九月底水退。这年，呼兰又经历百年一遇的苦冬。乾隆御笔，早在光绪五年就被都统依克唐阿收存时不慎失落，转年，重修的衙门只好换匾了。

丢失御笔匾额是不祥之兆，据说，清朝的呼城从那时起，也就开始全面地走下坡路了。

七年后，光绪三十二年(1906年)，清政权在全国范围废除了官地，屯丁改为民籍。从此，由于官屯制度的结束，清王朝的“家仓”彻底地崩塌了。仅仅又过了五年，清亡。

几十年后，乾隆御笔又被爱新觉罗·溥仪身边宦臣高价从民间买回，并作为立“满洲国”的相关之据。

抗战胜利前，爱新觉罗·溥仪在逃往日本的途中被俘，从通化被苏军押往西伯利亚，御笔被毁或被苏军拿走不详，这些都是后话不再多说。

但是，呼兰粮仓之美誉从乾隆年间已盛传天下……

黑龙江呼城官屯和“八大家”的事就暂时讲到这了(如果大家爱听，咱以后再讲)，可是对故乡或爱或恨则深深地刻铸在我的心里、萦绕在我不尽的思念之中……

前年，传听呼兰河干涸了，忙携八十老母驱车几千里去看，因车速太快还被呼城交警罚了款。

赶到了河边一看。

只见，那呼兰河水照旧静静地从城边淌过，我的泪瞬间也淌了下来。

我在河岸伫立许久许久，默默地看着那不息的河水。

心想，千百年来，

这河水，养育过无数血刚忠勇的呼城汉子。

这河水，也养育过无数美丽善良的呼城女人。

这河能干涸吗？这河能轻易地干涸了吗？

我终于深深地彻悟，这河她不会干涸，永久、永久地不会干涸。

因为，这河不会像一些建筑那样，易在动乱中毁灭；也不会像一些故事那样，由于不便传讲而被遗忘；更不会像一些人那样，死去之后还被说东道西；只有这河——呵，她不会……

这千百万年流淌的呼兰河哟！已永远永远地刻铸在这片黑土地上！