中国人一向爱把“含而不露”看成是美德。一个人的优点、成绩和才能,只能由别人来发现,至于自己,不管你做出了什么样的成绩,尽管你有着渊博的知识和惊人的才华,也只能说自己“才疏学浅”。然而,在当今激烈竞争的年代,一味地做“谦谦君子”,却有可能成为一大缺点,这个缺点会让你吃大亏。竞争就是要“竞”、要“争”,就是要能说会道,敢于和别人一比高下。俗话说“货好还要勤吆喝”。是否能说会道,善于自我宣传、自我推销,将决定你在社会上是否吃得开、玩得转。它在工作中影响着你的升迁,在商业上影响着你的交易,在生活中影响着你的人际关系。
因此,要想在人群中脱颖而出,你就必须向别人证明你是最好的。
光说不练是“假把式”,光练不说是“傻把式”,又说又练才是“真把式”。做人做事,不能靠耍嘴皮子,而是依赖真本事。如果你真的有陈年好酒而把酒馆开在深巷,你不妨大声吆喝以招揽顾客;如果你真的是一块金子而暂时被掩住了光彩,你一定要设法让自己发出光来;如果你真的是一匹千里马,就不要消极等待伯乐的赏识,而是自己先跑起来。
善于自我表现,争取更多的机会
中国人爱把“含而不露”看做一种美德。一个人的优点、成绩和才能,只能由别人来发现,至于自己,尽管你已作出许多成绩,有渊博的知识和惊人的才华,也只能说自己“才疏学浅”。如果谁锋芒太露,就容易招来非议。人们喜欢恭顺谦让者,因此,“毛遂自荐”的故事,听起来总不如“三顾茅庐”那样入耳。勇于表现自己才华的人,也总不如“谦谦君子”那样受到欢迎。
然而,在当今激烈竞争的年代,一味地做“谦谦君子”,却有可能成为一大缺点。所谓能说会道好办事,竞争就是要“竞”要“争”,就是要敢于和别人去一比高下。
今天的时代,是快节奏、高效率的时代,需要的是干脆利落、敢断敢行的作风。时间那么宝贵,人们忍受不了那种吞吞吐吐、羞羞答答的“谦逊”,不要听那种婆婆妈妈、“弯弯绕”式的“自谦之辞”。你行,就来干;不行,就让开。故作姿态的“谦虚”,完全没有必要。在现代社会,精明的企业家招聘员工,聪明的领导者挑选下属,并不是首先看你怎样言辞周到、谦虚有礼,而是首先看你有多少真才实学。你应当实事求是地宣传自己:我有什么长处,有哪些才能,想做什么,能做什么。直来直去,使别人了解你。这样,反而容易使你得到机会。
社会变革的加快,加速了知识更新的步伐。在现代社会,人们的才能和精力都受时间的制约。错过了时机,知识就会贬值,精力就会衰退。如果一个人不能在自己的黄金时代,抓住机会,大胆地、主动地贡献出自己的聪明才智,而总是“藏而不露”,那就会贻误时机。等到有一天别人终于发现你时,也许早已错过了时机,你的知识和特长也已经成为过时的东西。在知识骤增的今天,不管你怎样“学富五车”,也只能在短短时间内保持优势,能不能在这短短的时间内获得施展知识的舞台,将成为决定你成败的关键。现代社会是人才济济的社会,可供社会选择的人才很多。你既然忸忸怩怩,羞羞答答,表示自己这也不行,那也不行,那么,有谁还愿意放着明摆的别的能人不用,而来花时间考察了解你呢。而且,既然存在着竞争,对于机会,别人就不会同你谦让,而会同你竞争。一旦你失去被选择的机会,别人就会捷足先登,而你只好自叹弗如了。
现代竞争在很大程度上就是机会的竞争,机会是至为宝贵的。我们一遇到机会,就应当紧紧地抓住它。大画家徐悲鸿是一位伯乐,傅抱石的才能就是他发现的,但发现的缘由却是出于傅抱石的自我推荐。假设傅抱石不趁徐悲鸿途经南昌的机会去拜访他,或因矜持、腼腆、犹豫,见了大师不敢拿出自己的作品,说话吞吞吐吐、含含糊糊,又怎能得到徐悲鸿的赏识和帮助呢?当然,我们并不提倡自我吹嘘,更不赞成弄虚作假,甚至贬低他人来抬高自己,但也不欣赏那种故作姿态的过分谦虚。你只有实事求是地、勇敢地、充分地表现自己的胆识和才能,机会才会来光顾你。
有人把勇于表现自己的胆识与才华同“出风头”联系在一起,这显然是不对的。主动进取,充分显示自己的才能,这不是出风头,而是对自己的尊重以及对社会的负责。有些真知灼见,你不宣传,别人就不知晓,办起事来也不那么顺畅。有些对社会进步具有促进作用的创新见解,你不宣传,也就无法得到推广。这不仅是个人的损失,也是社会的损失。人们只知道贝尔发明了电话机,殊不知在贝尔以前,早有人发明了这类装置,不过当时人们不理解这种发明的社会意义,不予理睬,而那位发明人也就就此罢手了。贝尔发明电话机后,遭遇也并不比那个人更好,但他却顽强地向人们宣传自己的发明成果,像“马戏团”那样到许多城市去表演。在实在行不通的情况下,又办了个“贝尔电话公司”,最后才把电话推广开来。倘若没有贝尔的“自吹自擂”,电话机怎能进入人们的家门?可见勇于表现并不像人们想像得那样坏。恰恰相反,这正是优秀人才不可缺少的一种品德。在这里,当“谦谦君子”是没有必要的,你就是自己的“伯乐”。
当然,自我表现和自我吹嘘是有着本质区别的。自我表现者是靠真才实学,靠实实在在的行动,靠看得见的成果来表现自己的价值的;自我吹嘘者则拿不出什么实实在在的东西,而是靠谎言和欺骗等虚假的东西来表现自我价值。这种自我吹嘘,只有一时的诱惑力,一旦真相暴露,就将被人们所唾弃。
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中国人一向爱把“含而不露”看成是美德。一个人的优点、成绩和才能,只能由别人来发现,至于自己,不管你做出了什么样的成绩,尽管你有着渊博的知识和惊人的才华,也只能说自己“才疏学浅”。如果谁锋芒太露,就容易招来非议。人们喜欢恭顺谦让的人,因此,“毛遂自荐”的故事,听起来总不如“三顾茅庐”那样入耳。勇于表现自己才华的人,也总不如“谦谦君子”那样受欢迎。
然而,在当今激烈竞争的年代,一味地做“谦谦君子”,却有可能成为一大缺点,这个缺点会让你吃大亏。竞争就是要“竞”、要“争”,就是要能说会道,敢于和别人一比高下。人们忍受不了那种吞吞吐吐、羞羞答答的“谦逊”,不要听那种婆婆妈妈、“弯弯绕”式的“自谦之辞”。君不见:精明的企业家招聘员工,聪明的领导者挑选下属,并不是首先看你怎样言辞周到,谦虚有礼,而是首先看你有多少真才实学。你应当实事求是地宣传自己:我有什么长处,有哪些才能,想做什么,能做什么,直来直去,使别人了解你。这样,你才能得到应得的机会。
传统社会的供求模式是“皇帝的女儿不愁嫁”,现代社会转而变为“酒香也怕巷子深”,没有自我宣传意识,缺乏主动出击的精神,必然会门庭冷落,只能是关门大吉。
俗话说“货好还要勤吆喝”。是否能说会道,善于自我宣传、自我推销,将决定你在社会上是否吃得开、玩得转。它在工作中影响着你的升迁,在商业上影响着你的交易,在生活中影响着你的人际关系。
因此,要想在人群中脱颖而出,你就必须向别人证明你是最好的。
光说不练是“假把式”,光练不说是“傻把式”,又说又练才是“真把式”。做人做事,不能靠耍嘴皮子,而是依赖真本事。如果你真的有陈年好酒而把酒馆开在深巷,你不妨大声吆喝以招揽顾客;如果你真的是一块金子而暂时被掩住了光彩,你一定要设法让自己发出光来;如果你真的是一匹千里马,就不要消极等待伯乐的赏识,而是自己先跑起来。
总之练就说话的本领,能说会道好办事,但竞争也要靠实力说话,是骡子是马牵出来遛遛!